Биллингтон Дж. Х. Икона и топор. Опыт истолкования истории русской культуры

Подождите немного. Документ загружается.

Примечания

полиетического финансового капитала во многом опирался на работы западных

экономистов (Гильфсрдинга, Гобсона). Его квазиапокалиптичсская концепция

капиталистических лидеров как «хищников», просто занятых «стрижкой купонов»

и ведущих массы к войне, но подсознательно готовящих мир к революционному

освобождению, в котором угнетенные колониальные народы сыграют революци-

онную роль наряду с западным пролетариатом, во многом заимствована у Розы

Люксембург и включена в тезисы по национальным и колониальным вопросам,

принятые в 1920 г. Вторым конгрессом Коминтерна.

Название статьи в «Правде», опубликованной в апреле 1917 г. См.: Ленин.

ПСС, XXXI, 304.

П.Ткачев. Открытое письмо к г. Фридриху Энгельсу; цит. по.: Г.Плеханов.

Наши разногласия (1884) // Г.Плеханов. Социализм и политическая борьба; На-

ши разногласия. — М., 1948, 150. Одной из причин разрыва Ленина с Плехано-

вым была почти непримиримая оппозиция Плеханова по отношению к Ткачеву в

этой и последующих работах.

Ленин. ПСС, XXIII, 1-120 (особ. 16-21, 95-102).

Из сна Всрсилова в «Подростке» Достоевского (варьируется в форме испо-

веди Ставрогина в «Бссах»; в обоих случаях навеяно картиной Клода Лоррсна

«Асис и Галатея» из Дрезденской галереи).

См.: Billington. Intelligentsia, 818-819, а также: J.Billington. The Bolshevik Debt

to Russian Populism // Occidente, 1956, Jul.—Aug., 319—328.

Точно так же, как в официальных публикациях «волеизъявления народа»

термин «враг народа» фигурировал примерно за четыре десятилетия до того, как

он стал широко использоваться в СССР, так официальный протокол II съезда

РСДРП (1903) содержит термин «народная демократия» более чем за сорок лет до

того, как он стал употребителен в советской империи. Бонч-Бруевич, впоследст-

вии личный секретарь Ленина, использовал этот термин в примечательной и за-

бытой речи «Раскол и сектантство в России», отстаивая сотрудничество с гони-

мыми религиозными раскольниками Российской империи. Большевики не менее,

чем популисты, воображали, что раскольников можно сделать союзниками, и

уполномочили Бонч-Брусвича основать в поддержку этой кампании специальный

социал-демократический журнал «Рассвет». Бонч-Бруевич характеризовал их как

«народно-демократические элементы», заинтересованные в разрыве с «буржуаз-

ной демократией», и аргументировал, что социал-демократы могут способство-

вать росту политического сознания миллионов, охваченных народной демократи-

ей (см. его доклад съезду: Рассвет (Женева), 1905, № 6—7, 173). Вышло всего

несколько номеров журнала, но было несколько оптимистических отчетов о ходе

кампании (№ 3, 72—78).

Бонч-Бруевич долго жил в Финляндии (где в 1917 г. приютил Ленина) и хо-

рошо знал Отто Куусинена, идеолога Коминтерна и многолетнего эмигранта —

лидера финских коммунистов, который ввел термин «народная демократия» во

всеобщее употребление как одобренную альтернативу «диктатуре пролетариата»

(Программа финской компартии, 1944). Такое употребление (как и у Бонч-Бруе-

вича) осталось незамеченным в иных в целом полезных работах о послевоенной

концепции «народной демократии», например: M.H.Fabry. Theorie des democratics

populaires, 1950, II (где автор четко заявляет, что термин «возник только в 1945 г.»);

Z. Brzezinski. The Soviet Bloc: Unity and Conflict. — NY, 1961, rev. cd., 25 (где ис-

пользование прослеживается боле конкретно вплоть до Югославии 1945 г.); G.Skil-

ling. People's Democracy and the Socialist Revolution: A Case Study in Communist

Scholarship // SSt, 1951, Jul., Oct.

857 825

Примечания

Меж тем как коммунистические идеологи в целом продолжают отрицать,

что интеллигенция есть особый класс или группа, стоящая над классовыми ин-

тересами, на практике интеллигенция стала третьей категорией «прогрессивно-

го человечества» наряду с рабочими и крестьянами. Об этом свидетельствуют

плакаты, изображающие человека с книгой подле человека с молотом и чело-

века с серпом. Определение советской компартии, принятое XIX съездом пар-

тии в 1952 г., было: «добровольный боевой союз единомышленников-коммуни-

стов, организованный из людей рабочего класса, трудящихся крестьян и

трудовой интеллигенции» (Программы и Уставы КПСС. — М., 1969, 344). В го-

ды своего правления Хрущев пользовался выражением «рабочие, крестьяне и

интеллигенция» без определения «трудовая» (см., например, его речь на заво-

де Гривица Роше в Румынии 19 июня 1962 г.). Термин «народная интеллиген-

ция» порой тоже реанимируют (см., например: В.Платковский // Коммунист,

1962, № 15, 28-29).

Заметим, что любимым русским писателем Ленина был Тургенев, создав-

ший относительно рсалистичсскис портреты революционеров 70-х и 80-х гг. зо-

лотого века русской общественной мысли, не в пример Достоевскому и Толсто-

му, которые в тот же период наполняли свои произведения более широкими

религиозно-философскими идеями. См.: L.Fischer. Lenin, особ. 449—500. Студен-

том Ленин постоянно читал Тургенева и выучил немецкий язык с помощью не-

мецкого перевода его книг (ibid., 19, 34).

См. напыщенную брань Ленина «Материализм и эмпириокритицизм», впер-

вые опубликованную в 1908 г., в период всеобщего разочарования среди револю-

ционеров.

Партийная организация и партийная литература //Ленин. ПСС, XII, 100—

101. Довольно широко ведутся споры о том, понимал ли Ленин что-либо опреде-

ленное под «партийной литературой» после того, как партия захватила власть.

М.Хэйуорд (M.Hayward. Potentialities, 2) и Р.Ханкин (R.Hankin // Simmons, cd.

Continuity, 445—446) полагают, что Ленин не стал бы возражать, если бы эта кон-

цепция «партийной литературы» была распространена на всю литературу, что и

было сделано в СССР при Сталине; Э.Симмонс (E.Simmons. The Origins of Literary

Control // Su, 1961, Apr.—Jun., 78—82) считает, что Ленину и в голову не прихо-

дило распространять эту доктрину на беллетристику.

Иногда аргументируют тем, что достижение революционной цели обеспечи-

вает дополнительные критерии, позволяющие судить о действиях ленинской пар-

тии. Однако эта цель не получила достаточно точного определения, чтобы стать

неуязвимой к постоянным рсинтерпрстациям со стороны самой партии, и, таким

образом, едва ли могла обеспечить эффективную внешнюю оценку деятельности

партии. Более серьезное оправдание Ленина содержится в утверждении, что че-

ловек, для которого при коммунизме цель оправдывает средства, не может быть

относительно более нравствен, чем тот, для кого цель постоянно оправдывает

средства при любой другой системе.

Текст «Письма к съезду» см.: В. Ленин. Последние письма и статьи. — М.,

1990, 5-14.

<> Стадии. Соч., VI, 56, 55, 57, 56.

Цит. по: В.Бонч-Бруевич. Переезд советского правительства из Петрограда

в Москву. — М., 1926, 19. Отчет Боич-Бруевича об этом переезде пронизан пред-

чувствием конца «петроградского периода» и начала «периода московского». См.

также: В.Бонч-Бруевич. В.И.Ленин в Петрограде и в Москве, 1917—1920. — М.,

Примечания

1956, 19—21, — где рассказано о том, как Ленин в начале 1918 г. убрал меч с но-

вого герба с серпом и молотом.

Иван Гронский, тогдашний редактор «Известий» и ведущий партийный ор-

ганизатор. См.: Hermann Ermolaev. The Emergence and the Early Evolution of Socialist

Realism 1932-1934 // CSS, 2, 1963, 141 ff.

Название серьезного исследования, принадлежащего перу одного из быв-

ших немецких коммунистов, Вольфганга Лсонхарда (Wolfgang Leonhard. Die

Revolution cntlafit ihre Kinder. - Koln, 1950).

5,1

Доклад т. Жданова о журналах «Звезда» и «Ленинград» // О журналах «Звез-

да» и «Ленинград»: Из ПостаНЪвления ЦК ВКП(б) от 14 августа 1946 г.; Доклад... —

Изд-во Советской Военной Администрации в Германии, [б.д.], 16; А.Жданов. Вы-

ступление на дискуссии по книге Г.Ф.Александрова «История западноевропей-

ской философии». — М, 1951, 18.

Ассоциация с пушкинским «Пиром во время чумы». Совноврок — находка

Г.Клайна (G.Kline). Архитектурная стилистика была полностью взята под кон-

троль в октябре 1934 г., что положило конец экспериментаторской традиции, по

характеру более выразительной (в замыслах, если не в фактическом исполнении),

чем нередко полагают. См. богато иллюстрированную аналитическую работу: V.De

Feo. URSS Architecture 1917-1936. - Roma, 1963, особ. 72 ff.

См.: В.Г.Гейман. Проект Волго-беломорского канала в XVII в. // ИС, 1934

№1,253-268.

Из исторического очерка А.Приклонова о монастыре, в: Соловецкие остро-

ва (III), № 2—3, 1926, 121. См. также: Соловецкие острова, 1926, май—июнь, ап-

рельская хроника 1926 г. — о прочей деятельности и исторический очерк А.При-

клонова в: Соловецкое общество краеведения. — Соловки, 1927, 44, — где

приведено описание крохотной тюремной каморки, в которой политические за-

ключенные участвовали в богослужении.

Об увлекательной истории научных обществ и научной работе на Соловках

в начале 1920-х гг., которая целиком велась силами людей, «так или иначе свя-

занных с лагерем», см.: Отчет Соловецкого отделения Архангельского общества

краеведения за 1924—1926 гг. — Соловсцк, 1927 (литографированное издание

ОГПУ).

Историко-архсологичсскис памятники Соловецкого архипелага (I, регист-

рационное обследование). 1934, 2; (II, описание зданий), 1935, особенно фраг-

менты в конце, где содержатся указания, что работа была прервана по причинам

«срочных проблем с использованием естественных производственных ресурсов».

О Соловецке и развитии сталинской тюремной империи см.: D.Dallin and

B.NikoIaevsky. Forced Labour in Soviet Russia. — New Haven, Conn., 1947.

См.: S.Anastasiev. Cultural Movement of the Masses // Soviet Culture Bulletin,

1931, Jul., 11 — 14, — восторженный отчет о культурной эстафете.

Сталин. Соч., VI, 46, 47 и полный текст речи на Втором съезде Советов, 26

января 1924 г. Он также призвал на помощь традиционный цсрковно-консерва-

тивный образ оплота веры, окруженного океаном безверия.

Об этом необычном эпизоде, который включал и создание специального

института по изучению мозга Ленина и получение около 31 ООО мозговых срезов,

см.: ...and Transfiguration // Possony. Lenin, 362—375.

См. анализ О.Ютиса (Исайи Берлина): O.Utis (Isaiah Berlin). Generalissimo

Stalin and the Art of Government // FA, 1952.

З.Бжезинский (Z.Brzezinski. The Permanent Purge: Politics in Soviet

Totalitarianism. — Cambridge, Mass., 1956) рассматривает постоянные чистки как

858

Примечания

неизбежный вспомогательный механизм тоталитарной власти, которую он вмес-

те с К.Фридрихом (K.Friedrich) анализирует как принципиально новый тип вла-

сти в работе: Totalitarian Dictatorship and Autocracy. — Cambridge, Mass., 1956. В

этой работе развивается выдвинутая Ханной Арендт (H.Arendt. Origins of

Totalitarianism. — NY, 1951) концепция глубинного тождества нацизма и совет-

ской власти в сравнении с предшествующими формами автократии.

Имеются и исследования, предполагающие усиленную идиосинкразию в ста-

линскую эпоху и дающие более обобщенную и одновременно аналитическую мо-

дель «режима революционного массового движения в условиях однопартийной

системы» — см.: R.Tucker. The Soviet Political Mind, 1963, особ. 3—19. О диапазо-

не возможных объяснений чисток (большинство из них тяготеют к меньшему ак-

центированию элемента тоталитарного расчета) см.: F.Beck and W.Godin [псевдо-

нимы]. Russian Purge and the Extraction of Confession. — NY, 1951; а также: A.Orlov.

The Secret History of Stalin's Crimes. - NY, 1953.

См. характеристику офицера советской разведки в кн.: A.Dulles. The Craft

of Intelligence. — NY, 1963, 95. О некоторых указаниях на тот масштаб, в каком

большевики временами использовали приемы тайной полиции времен конца им-

перии, см. личные воспоминания одного из видных полицейских чинов, генера-

ла П.Курлова: P.Kurlov. Das Ende des russischen Kaiscrtums. — Berlin, 1920, особ.

154 ff. (посмертное издание).

«> W.Leonhard. The Kremlin Sincc Stalin. - NY, 1962, 43-53, а также:

H.Salisbury. American in Moscow. — NY, 1955, 154. Конечно, по православному ка-

лендарю 24 декабря не было кануном Рождества.

Пиявок ставили по крайней мере дважды. См. официальные медицинские

бюллетени: NYT, Маг. 5, 1953, 2; Маг. 6, 1953, 10.

J.Monnerot. The Sociology of Communism. — London, 1953, 254.

XXII съезд КПСС: Стенографический отчет. - М., 1962, III, 119.

Абрам Терц [псевдоним А.Д.Синявского]: А.Терц. Что такое социалистиче-

ский реализм // Цена метафоры, или Преступление и наказание Синявского и

Даниэля. - М., 1989, 458.

и В.Пудовкин. Собр. соч.: В 3 т. - М„ 1975, II, 167.

Там же, 266. Великолепный отчет о раннем экспериментальном русском ки-

но см.: В.Шкловский. Жили-были//Знамя, 1962, № 12, 171 —186, а также его бо-

лее раннее философское эссе в кн.: P.Blake and M.Hayward, eds. Dissonant Voices

in Soviet Literature. — NY, 1962, 20—28. См. также: D.MacDonald. The Soviet

Cinema. — London, 1938; Р.Соболев. Люди и фильмы русского дореволюционно-

го кино. — М., 1961.

С.Эйзенштейн. Избранные произведения: В 6 т. — М., 1964, II, 196. Кон-

цепция синхронности изложена в работах Эйзенштейна «Монтаж» (1938) и «Вер-

тикальный монтаж» (1940): там же, 156—266. См. особенно разделы второй рабо-

ты (189—212 и 212—235) и его же статью: S.Eisenstein. One Path to Color; An

Autobiographical Fragment // Sight and Sound, 1961, Spring, 84—86, 102.

Z. ben Shlomo. The Soviet Cinema // Su, 1959, Jul.—Sep., 70. См. также «по-

каяние» Эйзенштейна, перепечатанное в: NL, Dcc. 7, 1946, и: M.Seton. Sergei М.

Eisenstein, A Biography. — NY, 1952; S.Eisenstein. Film Form and the Film Scene. —

NY, 1957. Теперь на английском опубликован и полный сценарий эйзенштейнов-

ского «Ивана», вместе с множеством фотографий и рисунков: S.Eisenstein. Ivan the

Terrible. — London, 1963.

«Сталинградская битва» — редкое сочетание фотографического реализма (спи-

сок операторов, убитых при съемке, шел в начале фильма параллельно с переч-

825

Примечания

нем актеров) и своеобразной глорнфикации сталинского руководства. Части сце-

нария (единственное, что сохранилось после снятия фильма с проката в период

десталинизации) написаны в стиле хроники. См.: Н.Вирта. Сталинградская бит-

ва. — М., 1947, особ. 5 и след.

Пропагандистское искусство послевоенной сталинской эпохи являет собой

почти полный откат к раннему церковному искусству. См. искажение централь-

ного триптиха иконостаса (изображающего Господа на престоле, с Богоматерью

по одну руку и св. Иоанном Предтечей по другую) в «триптихе»: «Враги мира» //

Искусство, J952, март—апр., 31—33.

Мозаики на станции метро «Комсомольская» в Москве изображали советские

победы в стилизованной иконографической манере, что стало причиной множе-

ства проблем при переписывании истории после Сталина. Один советский чинов-

ник говорил в 1958 г., что фигуру Сталина не убрали из центра мозаики, где изо-

бражены советские лидеры, производящие у Кремля смотр советским войскам

после победы над Германией, просто потому, что не было уверенности, что кто-

то другой заслуживает этой центральной, как бы для самого Бога предназначен-

ной позиции, и еще потому, что было бы абсурдно, если б на картине, которую

изо дня в день видят тысячи людей, не было никого, кто принимает парад (Бе-

рию, Маленкова и Молотова уже убрали из центрального ряда). В январе 1965 г.

эта мозаика была полностью демонтирована и вскоре заменена большим мозаич-

ным портретом Ленина.

Об ощущении Сталиным тождества с Иваном IV см.: Tucker. Mind, 37—38,

44—45, а в дополнение к приведенной там библиографии и к работам, на кото-

рые выше ссылался автор данной книги, оправдательную статью С. Бахрушина

«Иван Грозный» в теоретическом партийном журнале «Большевик», 1943, № 13,

48—61. Результатом возврата к прошлому стало и отождествление сталинской

сложной и тонкой политики «активной обороны» со скифской тактикой замани-

вать врага в глубь страны, а затем окружать и истреблять. См.: А.Мишулин. О во-

енном искусстве скифов // ИЖ, 1943, № 8—9, 64—69, а также: K.Mchnert. Stalin

the Historian//ТС, 1944, Oct., 173-188.

О более поздних взглядах на Ивана IV см.: Е. Delimars. Destalinisation d'lvan

le Terrible // CS, 1965, jan.—fev., 9—20. См. также более общую работу: S.Roberts.

Soviet Historical Drama, Its Role in the Development of a National Mythology. —

Leiden, 1965.

О дискуссии, иллюстрирующей часто забываемую тонкость его послевоен-

ной политики, см.: M.ShuIman. Stalin's Foreign Policy Reappraised. — Cambridge,

Mass.. 1963.

«Тихий Дон» Шолохова выходил четырьмя частями в 1928—1940 гг.; «Под-

нятая целина» была опубликована двумя томами (1932, а затем в собрании сочи-

нений 1955—1960). Полезная советская работа о его творчестве: И.Лежнев. Путь

Шолохова. — М., 1958; однако сложное текстовое развитие произведений Шоло-

хова, а равно сокращения и изменения, связанные с долгой задержкой издания

второго тома «Поднятой целины», еще ждут своего исследователя.

3. Новые брожения

П.Вяземский. ПСС. — СПб., 1878, I, xiv — о «заговоре молчания».

Заговор равнодушных // Б.Ясенский. Избр. соч. — М., 1957, I (то же: НМ,

1956, №№ 5-7).

Примечания

Роман переиздан в кн.: Ю.Олсша. Избр. соч. — М., 1956 (Избранное. — М.,

1983); см. также предисловие В.Перцова.

И.Эренбург. Заговор равных. — Berlin, 1928. Сама идея эгалитарной соци-

альной революции за пределами первоначальной политической революции 1789 г.

в известной мере коренится в бабёфовском «заговоре равных». См.: J.Talmon.

Origins of Totalitarian Democracy. — NY, I960.

Характеристика, заимствованная из Пушкина («Поэт брат дервишу») и при-

веденная в статье: М.Коряков. Термометр России у Пастернака // НЖ, LV, 1958,

141.

Тексты и анализ двух писем из ЛГ от 17 нояб. 1932 г. см.: Коряков. Термо-

метр, 139—141. Сведения о жизни Пастернака в сталинскую эпоху см.: R.Payne.

The Three Worlds of Boris Pasternak. — NY, 1961, 146—167; а также: R.Conquest.

Courage of Genius — The Pasternak Affair. — London, 1961. Письмо, предположи-

тельно написанное в сентябре 1956 г. редколлегией «Нового мира» и мотивирую-

щее отказ журнала напечатать «Живаго», было опубликовано в Л Г 25 октября 1957.

Знамя, 1954, № 4, 92.

См. тонкий отзыв Э.Уилсона о романе и лингвистические заметки о пере-

воде в статье: E.Wilson. Doctor Life and His Guardian Angel //The New Yorker, Nov.

15, 1958, 213—238, а также его изыскания касательно символов в статье: E.Wilson.

Legend and Symbol in 'Doctor Zhivago' // Encounter, 1959, Jun., 5—16, и одобри-

тельный анализ и забавный упрек А.Гершенкрона по поводу выискивания сим-

волов в: A.Gershcnkron. Notes on 'Doctor Zhivago' // Backwardness, 341—352.

См.: Л Г, 25 окт. и 1 нояб. 1958; Правда, 30 окт. 1958 — выступление В.Се-

мичастного по Всесоюзному телевидению 29 окт. 1958 г.; его же выступление как

первого секретаря на Пленуме ЦК ВЛКСМ на праздновании 40-лстнего юбилея

ВЛКСМ: КП, 30 окт. 1958.

Соавтор английского перевода «Живаго» Макс Хэйуорд (Max Hayward) со-

относит характер Живаго с традицией пассивных обывателей в русской литера-

туре, начатой жалким чиновником в «Шинели» Гоголя: Encounter, 1958, May,

38-48.

Правда, 30 окт. 1958 (Семичастный). Текст письма Пастернака Хрущеву в

«Правде» и «Известиях», 2 нояб. 1958, а также второе письмо главному редакто-

ру «Правды» в номере от 6 нояб. 1958 г.

Подзаголовок критической статьи о романс: S.Hampshire // Encounter, 1958,

Nov., 3-5.

Pasternak. Essay in Autobiography. — London, 1959, 119. Цитаты из романа

приводятся по изданию: Б.Пастернак. Доктор Живаго: Роман. — Societe d'Edition

ct d'Impression Mondiale, 1959.

Повесть// Б.Пастернак. Воздушные пути. — М., 1982, 179.

Там же, 419.

Там же, 425-426.

Там же, 426.

Цит. по: G.Ruge. A Visit to Pasternak // Encounter, 1958, Mar., 22-25. О

подробностях похорон см.: P.Johnson. Death of a Writer // Harper's, 1961, May,

140-146.

Мысли, высказанные в неопубликованном письме Пастернака, написанном

по-английски в начале 1959 г.

«Главный смысл моего опыта или умонастроения (философии у меня нет) —

это понимание искусства, творческого воплощения и вдохновения как попытки

сосредоточенного отречения, отдаленно и неуклюже напоминающего Вечерю

S61

Примечания

Господню и причастие, понимание, что изобразительная сторона нашей куль-

туры, персонажи и образы европейской истории определенным образом связа-

ны с Иисусом Христом или в определенном смысле являются неким ему подра-

жанием, что Евангелия суть основа того, что в сфере писательства зовется

реализмом...»

2" Лк., 24:5.

Ruge. Visit, 24; ср.: N.Nilsson. We Arc the Guests of Existence // Reporter, Nov.

27, 1958 — касательно других интересных высказываний Пастернака.

Замечания к переводам Шекспира // Пастернак. Воздушные пути, 393—412.

Лк., 22:42. Связь между. Христом в Гефсиманском саду и Гамлетом ранее

отмечалась Пастернаком: Замечания, 347.

Стихотворение «Сложа весла» удачно проанализировано (вместе с «Гам-

летом» из «Живаго») Н.Нильссоном (N.Nilsson // ScS, V, 1959, 180-198). Дру-

гой анализ см.: D.Obolensky. The Poems of Doctor Zhivago // SEER, 1961, Dec.,

123-135.

Цит. по мемориальной статье: А.Просвирнин. Св. Иоанн, митрополит То-

больский и всея Сибири (к 250-летию со дня кончины) // Журнал Московской

Патриархии, 1965, № 6, 74.

КП, 21 июня 1961. А.Турков защищал термин «нигилист» как гордое ради-

кальное обозначение на бурном, судя по всему, собрании Московской писатель-

ской организации в марте 1957 г. (отчет см.: ЛГ, 19 марта 1957, 1, 3). Последую-

щее использование этого и других терминов подробно, с привлечением множества

иллюстраций из прессы того времени, обсуждалось в сборнике «Брожение среди

молодежи», выпущенном мюнхенским Институтом по изучению СССР (Youth in.

Ferment. — Miinchen, 1962). Термин «нибоничё», которым пользовался в первую

очередь Лев Кассиль, достаточно близок, хотя и ведет свое происхождение из ино-

го источника, стихотворения В.Брюсова 1901 г.: «Неколебимой истине / Не верю

я давно / ...И Господа, и Дьявола / Хочу прославить я» (В.Брюсов. Стихотворе-

ния и поэмы. — Л., 1961, 229).

О концепции поколения см. различение между историческим и генеалогиче-

ским поколением у Ортеги-и-Гассета (Ortega у Gasset. Man and Crisis. — NY, 1962,

30—82). Уверенность, что молодежь пребывала в брожениях уже в последние го-

ды войны, развита в работе: R.Mehnert. Stalin's Grandchildren // ТС, 1944, Jul., 1 —

18. Среди многих статей, посвященных проблеме поколений в послесталинской

России, см., в частности: L.Haimson. Three Generations of the Soviet Intelligentsia

// FA, 1959, Jan., 235-246; M. Fainsod. Soviet Youth and the Problem of the

Generations // Proceedings of the American Philosophical Society, 1964, Oct., 429—

436; а также приведенную там библиографию.

На Всесоюзной конференции по идеологической работе в конце декабря

1961 г. советские лидеры выразили тревогу и возмущение «проявляющимися сей-

час попытками доказать существование так называемого "четвертого поколения",

которое отдаляется, а то и противопоставляется тем, кто штурмовал Зимний, стро-

ил Комсомольск-на-Амуре, разгромил фашизм» (С.Павлов // XXII съезд КПСС

н вопросы идеологической работы. — М., 1962, 145).

Правда, 2 марта 1957. Отсылки к Постановлению ЦК ВЛКСМ и текст По-

становления см.: CDSP, Apr. 27, 1957, 16—18. См. также: R.Fisher. Pattern for Soviet

Youth: A Study of the Congresses of the Komsomol, 1918-1954. - NY, 1959; A.Kassov.

The Soviet Youth Program: Regimentation and Rebellion. — Cambridge, Mass., 1965.

863 825

Примечания

CDSP, May 16, 1962, 12-15. С.Павлов, первый секретарь ЦК ВЛКСМ, упо-

мянул 29 августа 1965 г. об опасности «культурничества» (аполитичной культур-

ной деятельности): CDSP, Sep. 22, 1965, 14.

CDSP, Nov. 8, 1952, 44-45.

3,1

Впервые опубликовано: Л Г, 19 сен. 1961.

•41 См.: V.Erlich. Post-Stalin Trends in Russian Literature // ASR, 1964, Sep., 405-

440. Там же см. сопроводительные заметки Г.Гибиана (G.Gibian) и М.Хейворда

(M.Hayward), а также ответ Эрлиха.

Эти рассказы опубликованы в обширной и подвергшейся резкой критике

антологии: Литературная Москва. — М., 1956, II, 502—513, 396—403.

День поэзии. — М., 1956, 95; Д.Гранин. Собственное мнение // НМ, 1956,

№ 8; см. также: P.Johnson. Khrushchev and the Arts: the Politics of Soviet Culture

1962—1964. — Cambridge, Mass., 1965 (включая документы и анализ); заслужива-

ет рекомендации также живая статья очевидца-югослава: M.Mihailov. Moscow

Summer 1964 // NL, 1965, Mar. 29, Jun. 7.

Большой интерес (отчасти потому, что это один из редких образцов провин-

циальных сборников, который и широко обсуждался, и вполне доступен) пред-

ставляет: Тарусские страницы: Литературно-художественный иллюстрированный

сборник. — Калуга, 1961.

Из многих обсуждений и анализов советской литературы того периода см.: Su,

1963, Jan.; Harper's, 1961, May; Atlantic Monthly, 1960, Jun.; Problems of

Communism, 1961, May—Jim., 1—31. См. также интересную, хотя и пессимисти-

ческую оценку, принадлежащую известному советскому писателю, пишущему под

псевдонимом Н.Гаврилов (N.Gavrilov. Letter from a Soviet Writer // NL, Dcc. 9,

1963, 14—18), и речь Хрущева о культуре 8 марта 1963 г. с подробными коммен-

тариями и аннотацией: Khrushchev on Culture. — London, 1963 (Encounter Pamphlet

№ 9). Можно посмотреть и переводы, и статьи в специальном выпуске журнала

Северо-Западного университета: Creativity in the Soviet Union //Tri-Quarterly, 1965,

Spring.

Автор довольно обширного отчета очевидца о колебаниях советской полити-

ки в этой сфере (R.Blum. Freeze and Thaw: the Artists in Russia // The New Yorker,

1965, Aug. 28, Sep. 4, Sep. 11) рассматривает как изобразительные искусства, так

и литературу, причем в несколько менее светлой перспективе, нежели другие.

Евг.Евтушенко. Нежность. — М., 1962, 5.

Evg.Evtushenko. Precocious Autobiography // Saturday Evening Post, Aug. 10—

Aug. 17, 1963, 62, 64. Оду «Юмор» см.: Евг.Евтушенко. Стихотворения и поэмы. —

М., 1987, I, 268-269.

Su, 1963, Jan. 29.

В интервью с автором настоящей работы в Москве в сентябре 1958 г., фор-

мулируя мысль, еще не отброшенную, хотя и не нашедшую развития ни во вре-

мя его дальнейших поездок и пресс-конференций, ни в его поэзии.

Станция Зима. Поэма // Евг.Евтушенко. Стихотворения и поэмы, I, 119.

Параболическая баллада // А.Вознесенский. Дубовый лист виолончельный.

Избранные стихотворения и поэмы. — М., 1975, 549.

Вечер на стройке // Там же, 511; Пожар в Архитектурном институте // Там

же, 546.

' P.Blake // Encounter, 1963, Apr., 32.

Вывод об упадке вытекает из рассуждений П.Форгса (P.Forgues. Russian Poetry

1963—1965 // Su, 1965, Jul., 54—70), из прочтения «Братской ГЭС» Евтушенко

(Юность, 1965, апр., 26—67), а также из личного присутствия автора в январе 1965 г.

Примечания

на представлении мелодраматической революционной баллады «Казнь Степана Ра-

зина», где Шостакович положил на музыку подборку длинных стихов Евтушенко.

Юмористическим примером изустного фольклора является популярная и широко,

распространявшаяся (в 1965 г.) «Сказка о царе — только не Салтане», неофициаль-

ная версия недавней советской политической истории в сатирических куплетах, лег-

ко запоминающихся, поскольку это персфраз пушкинской сказки.

Обвинения со стороны Министерства культуры см.: СК, 5 июня 1954; текст

пьесы см.: Театр, 1954, фев.

О «Гамлете» Охлопкова см.: B.Malinck. The Soviet Theatre // SSt, 1956, Jan.,

251 —252; о «Гамлете» Акимова см.: J.Macleod. The New Soviet Theatre. — London,

1943, 160—163. Акимов даж£ имел дерзость назвать Московский Художественный

театр, бастион реализма, «детским садом для умственно отсталых» (ibid., 158).

5 Н.Акимов. О театре. - М. - Л., 1962, 178.

и СК, 9 дек. 1961, 4.

Акимов. О театре, 242. Этот акимовский анализ «Тени» был написан в

1940 г., когда* пьеса ненадолго появилась на сцене. О фильме, снятом по спектак-

лю в 1953 г., см.: Там,же., 271—273; текст «Тени» и девяти других пьес и киносце-

нариев из числа 25 главных драматических произведений Шварца см.: Е.Шварц.

Клад [и др.] / Прсдисл. С.Цимбала. — Л., 1960. Заметки об акимовской постанов-

ке «Тени» и других современных советских постановках — итог трехнедельного

хождения по театрам во время посещения СССР в начале 1961 г.

На удивление одобрительную советскую рецензию на «Дракона» см.: Лите-

ратура и жизнь, 1 июля 1962.

С.Михалков. Три портрета //Литературная Москва, II, 528—529.

Михалков был соавтором нового советского государственного гимна и напи-

сал несколько ксенофобских пьес в разгар сталинизма; см.: Francois de Liencourt.

The Repertoire of the Fifties // Su, Jan., 60.

См. одну из наиболее своеобразных детских повестей: Дорогие мои мальчиш-

ки // Л.Кассиль. Кондуит и Швамбрания [и др.]. — М., 1982 (главы о сказочной

стране Синегории и трех се прославленных мастерах). Сказочный антураж пове-

ствования порой бывает настолько эзоповским, что становится практически не-

понятным. См., например: В.Дудинцев. Новогодняя сказка // НМ, 1960, № 1.

5,1

De Liencourt. Repertoire, 61 ff.

Программные требования к новомутеатру сформулированы вЛГ, 15 окт. 1953;

см. также: А.Крон. Заметки писателя // Литературная Москва, 11. Общее обсужде-

ние нового советского театра см. в дополнение к де Льснкуру: A.Campbell. Plays and

Playwrights; M.Frankland. The Current Season — то и другое в: Su, 1963, Jan.

СК, 9 дек. 1961, 4. Об идеях Товстоногова см.: Е. De Mauny. Current Trends

in the Soviet Theatre // Su, 1965, Oct., 73—80. В этой статье и моей: University

(Princeton, N.J.), 1965, Dec., — рассматриваются постановки сезона 1964—1965 гг.

Статья о проекте средств передвижения на воздушной подушке, выдвинутом

К.Э.Циолковским, начинается с этой цитаты: А.Чижевский. Эффект Циолковского

// НМ, 1963, № 3, 201—207. В том же духе расследования выдержано и небольшое

произведение В.Масса и М.Червинского в сб.: День поэзии, 1956, 197, где базаров-

скому «2 + 2 = 4» и «2 + 2 = 5» Достоевского противопоставлено свое: «2 + 2 = ?».

Большинство упомянутых фильмов шли на экранах Запада и рецензировались.

Хороший разбор, затрагивающий также кино других восточноевропейских стран, см.

в: Hoffmann. Revival, 102—111. Чухрай пишет о своей чрезвычайно многогранной

философии искусства в «Известиях» от 9 июля 1961 г. Козинцсвская возвышенная

концепция характера Гамлета изложена в: Шекспировский сборник / Сост. А.Аникст

Примечания

и А.Штейн. — М., 1961, 134—161. Большинство материалов этого сборника (вклю-

чающего чрезвычайно краткие и зачастую неточные английские резюме) посвяще-

но обсуждению «Гамлета». Особенно интересны размышления ведущего современ-

ного Гамлета, М.Астангова, о традиционной трактовке этой роли в русском театре

(162—165) и психологический анализ монологов (Д.Урнов, 173—184).

Автор был очевидцем такого обсуждения после спектакля «Все остается лю-

дям» в марте 1961 г. в Ленинграде, когда первого выступающего, начавшего бы-

ло критиковать пьесу за недостаток уважения к советской идеологии, насмешли-

вые реплики из зала буквально заставили вернуться на место.

55 Su, 1963, Jan. 28. Сбалансированная оценка и иллюстрации приведены в

статье: A. Besanpon. Soviet Painting: Tradition and Experiment // Su, 1963, Jan. Эмо-

циональный, хотя далеко не оптимистический обзор знаменитой московской вы-

ставки абстрактного искусства в декабре 1962 г. см.: R.Eticmble. Pictures from an

Exhibition // Su, 1963, Jul., 5—18. О скандальных нападках Хрущева на такой экс-

периментализм при посещении выставки современного искусства в Москве в де-

кабре 1962 г. см.: Encounter, 1963, Apr., 102-103.

Этот термин ведет начало от хрущевской критики в январе 1961 г. непро-

порционального акцента на тяжелой промышленности, который делали неоста-

линисты, стремившиеся дать стране как можно больше стали. Указано в: S.PIoss.

Conflict and Decision Making in Soviet Russia. — Princeton, 1965, 212.

Гойя // Вознесенский. Дубовый лист, 557—558.

А.Тсрц. Что такое социалистический реализм // Цена метафоры, 459.

51)

Там же.

Акимов. О театре, 341. Чухрай даже более щедр на похвалы итальянскому

кино (см.: G.Chukrai. Art and the Individual // WMR, 1963, Jan., 38—44). Присуж-

дение первой премии Московского международного кинофестиваля 1963 г. филь-

му Феллини «8 1/2» подвело итог этой привязанности.

Возможно, наиболее удачной транспозицией итальянского стиля (в частнос-

ти, диалога Антониони) в советском кино является работа режиссера-ветерана

Михаила Ромма. Его фильм «Девять дней одного года» (первоначальное название

«Иду в незнаемое»), который завоевал в 1962 г. в Карловых Варах Гран-при, был,

по собственному его признанию, «новым стартом — от черты» после долгой ка-

рьеры как представителя сталинского реализма (см.: Hoffmann. Revival, 102—103).

На совещании деятелей театра и кино в конце 1962 г. Ромм также прямо призы-

вал дать больше культурной свободы и покончить с антисемитизмом (его выступ-

ление ходило в рукописи по всему СССР и было напечатано в: Commentary, 1963,

Dec., 433—437 — вместе со знаменитым диалогом Евтушенко и Хрущева на встре-

че последнего с творческой интеллигенцией 17 декабря 1962 г.).

С.Юткевич. Контрапункт режиссера. — М., I960, 29.

и Ю.Казаков. Двое в декабре. - М„ 1966, 75, 76, 82.

Правда (а также: Известия), 8 янв. 1957.

Диапазон опирающихся на знание предмета суждений о состоянии и жизне-

способности православной церкви колеблется от весьма оптимистических, хотя и

несколько долгосрочных выводов голландского эксперта-католика по истории Вос-

точной церкви П.Хендрикса (P.Hendrix. Ecclcsia triumphans // Dc Waagschaal,

Amsterdam, Mar. 4, 1961) и скандинавского протестанта А.Густафсона (A.Gustafson.

Die Katakombcnkirche. — Stuttgart, 1957) через более осторожно-оптимистические

оценки двух покойных американских исследователей русской религиозной жизни —

ДЛаури (D.Lowry. Every Child an Atheist // ChC, Jun. 12, 1963, 776-777) и П.Андер-

сона (P.Anderson. The Orthodox Church in Soviet Russia // FA, 1961, Jan., 299-311) до

865

Примечания

более пессимистических выводов Дж.Лоренса (J.Lawrence. The USSR: The Weight of

the Past // ChC, Jun. 6, 1962) и П. Блейка (P.Blake. Russian Orthodoxy: A Captive Splendor

//Life, Sep. 14, 1959, 102—113); см. фотографию, сделанную К. Кейпой, и его же ста-

тью (С.Сара. Alliance with the Unholy // Ibid., 114, 121-126).

Об истории взаимоотношений церкви и государства в СССР см.: J.Curtiss. The

Russian Church and the Soviet State 1917—1950. — Boston, 1953. Касательно общей

проблемы жизнеспособности религии см. очень интересный обзор всех основных

религий, включая раскольников и христианские секты: W.Kolarz. Religion in the

Soviet Union. — London, 1961. Весьма деликатные и сочувственные оценки см. в ра-

ботах: M.Bach. God and the-Soviets. — NY, 1958; H.Bcrman. The Russian Orthodox

Church // Harvard Alumni Bulletin, Nov. 26, 1962. Что касается обзора официальных

позиций относительно религии, отличного от обзора Коларжа (Kolarz, 71—72), см.:

Khrushchev on Religion in the USSR // CA, 1962, Dec., 5—6. О трудностях режима с

решением этой проблемы см.: K.Alexandrov. The Struggle for the Minds of the Young

// Youth in Ferment, 57—67. Бесценные свидетельства советских граждан и тонкий

анализ см. в материалах митинга протеста, организованного в Париже в марте 1964

г. журналом «Эспри»: Esprit: Situation des Chretiens en Union Sovietique.

Официальный эвфемизм, к которому прибегнул коммунистический журнал:

SR, 1961, Jul., 49—50. Сравнивая церковные данные за 1959 г. с государственны-

ми данными за 1962 г., можно сделать вывод, что число действующих церквей,

священников и монастырей за этот короткий период, видимо, сократилось поч-

ти вдвое (Situation, 13, 16).

> Обложка «Крокодила» от 26 фев. 1960 г. См. также картинку, изображающую

благодарных верующих, которые говорят: «Господь послал нам этого лектора, а не

общество «Знание» (Крокодил, 20 мая 1963), и нечаянно юмористический отчет о

том, как воронежские студенты смутили такого лектора ссыслками на религиозные

занятия русских писателей: КП, 10 мая 1957. Михайлов, в общем подчеркивая преж-

нюю важность христианской традиции и в современных брожениях, и в будущем

развитии СССР, указывает, что беспардонное вторжение атеистического музйя в

монастырь св. Сергия «вызывает не только отвращение, но и желание публично

протестовать прямо перед ним, пусть даже впервые в жизни» (M.Mihailov // NL,

1965, Jun. 7, 5). См. также: Kolarz. Religion, 16; Esprit: Situation, II, 1965).

Путешествуя вдоль Оки //А.Солженицын. Малое собр. соч. — М., 1991, III,

156—157. Менее традиционное, но более материальное и пророческое свидетель-

ство продолжающегоя воздействия христианской традиции на русских писате-

лей — A.Tertz. Thought Unaware // NL, 1965, Jul. 19, 16—25, с предисловием о твор-

честве Терца: A.Field // Ibid., 9—15.

См. критическую рецензию на пьесу в: СК, 10 марта 1959. Написанная

С.Алешиным, эта пьеса, насколько мне известно, тогда не была напечатана. Мои

заметки основаны на спектакле, который я видел в Ленинграде в марте 1961 г., и

на открытом обмене мнениями между исполнителями и преимущественно сту-

денческой аудиторией, состоявшемся после спектакля. Другая спорная пьеса Але-

шина, «Палата», рассказывает об одиннадцати днях, проведенных четырьмя па-

циентами в палате, где главенствует оголтелый сталинист. См.: NYT, Nov. 29, 1962;

Times (London), Apr. 19, 1963; С.Алешин. Пьесы. — М., 1972.

См. одноименную статью: С.Худяков // МК, март 1957, 119—121.

Превосходное исследование всего этого мира протестантско-сектантско-

го христианства в СССР см.: Kolarz. Religion, 245—371. Дополнительные свиде-

тельства живучести сект, особенно в периферийных районах СССР, см. в мно-

гочисленных статьях, напечатанных в публикациях специальной комиссии

866

Примечания

Сибирского отделения АН СССР: Вопросы теории и практики научного атеиз-

ма (вып. 2). — Новосибирск, 1961; а также в передовой статье: РУ, 11 апр. 1959.

См. также: Е. and S. Dunn. Religion as an Instrument of Cultural Change: The

Problem of the Sects in the Soviet Union // ASR, 1964, Sep., 459-478.

См.: Худяков; Maurice Hindus. House Without a Roof. — NY, 1961, 130, а так-

же полностью раздел «Triumph of the Baptists», 119—136.

УГ, 17 марта I960, 2.

Влияние // В.Ключевский. Очерки и речи. — Пг., 1918, 381.

Это выражение, насколько мне известно, принадлежит покойному Р.Блэк-

муру (R.BIackmur).

О продолжающемся культурном отставании в изменении архитектурного

стиля см.: Richard West. Moscow Skyline // NS, Jun. 28, 1963.

См. передовую статью: Правда, 5 апр. 1956.

Цит. по: Encounter, 1963, Apr., 28.

7(1

Ракеты и телеги // Евг.Евтушенко. Собр. соч.: В 3 т. — М., 1984, I, 244.

Ответы Евтушенко на писательскую анкету: Su, 1963, Jan. 29.

> Солженицын. Малое собр. соч., 111, 33.

Юность, 1961, авг.

«Мне говорят — ты смелый человек» // Евг. втушенко. Стихотворения и по-

эмы. — М., 1987, I, 276. Воспоминания Эренбурга, написанные после смерти Стали-

на, дают картину истории культуры в широком европейском контексте. См.: И.Эрсн-

бург. Люди, годы, жизнь. Воспоминания: Изд. исправ. и доп.: В 3 т. — М., 1990.

Из передовой статьи: Наша народная интеллигенция // Правда, 19 сен. 1965.

См. также: А.Румянцев. Партийный дух творческого труда советской интеллигенции

// Правда, 9 сен. 1965. «Наследники Сталина» опубликованы: Правда, 21 окт. 1962.

Известия, 11 нояб. 1960. В.Аксенов поясняет, что борьба молодого поколения

против поколения сталинистов включает оттенок отождествления с досталинским

«революционным» поколением, в любопытном интервью, данном в Польше вместе

с А.Вознесенским; см.: A.Perlowski. Pokolenic XX zjazdu // Polityka, Mar. 2, 1963.

Стихотворение Е.Кучинского: Юность, 1960, № 8.

Фраза Герцена, процитированная Н.Губко в его рецензии на «Один день

Ивана Денисовича» Солженицына: Н.Губко. Человек побеждает // Звезда, 1963,

№ 3, 213-215.

НМ, 1956, № 8, 135.

The Collected Poems of W.B. Yeats. - NY, 1940, 304.

Юткевич. Контрапункт, 13.

9(1

Немое кино // Е.Винокуров. Стихотворения. — М., 1964, 232. Именно на этом

уровне духовной глубины Евтушенко отходит на задний план как фигура реально зна-

чимая. И самой идее, и звукам музыки мало чести от стихов вроде: «Музыка револю-

ции / как музыка океана. / Музыка все может. / Музыка — это мужество, / и, вдох-

новенный, как Моцарт, / Кастро на гребне музыки» (Евтушенко. Нежность, 185).

Б.Слуцкий. К дискуссии об Андрее Рублеве // Юность, 1962, № 2, 41. Ср.

похвалу Рублеву у Пильняка: Б. Пильняк. Собр. соч., I, 97—103.

А.Синявский, выдающийся критик и автор большого предисловия к избранным

стихотворениям Пастернака (изд. 1965 г.), одобрительно цитирует концепцию по-

эта, выдвинутую Горьким в 1894 г., когда он ставил бойкое сатирическое писание

над холодно-чистым искусством или мечтательно-сентиментальным лиризмом.

Призыв Горького к действию, повторенный Синявским, кажется и эхом давней Мос-

ковии (с ее колокольным звоном и «подвигами»), и новым призывом к дерзким го-

лосам — современникам Синявского: «Нужны подвиги, подвиги! Нужны такие сло-

825

Примечания Примечания

ва, которые бы звучали, как колокол набата, тревожили все и, сотрясая, толкали впе-

ред» (А.Синявский. Горький-сатирик // О художественном мастерстве М. Горького

/ Сост. Б.Михайловский и Э.Тагер. — М., I960, 133). Синявский цитирует статью:

Об одном поэте // М.Горький. Собр. соч., I, 335. См. также в указанном сборнике

вступительную статью Михайловского «Из этюдов о романтизме раннего Горького.

Юмор и его связь с литературной традицией», а также статью о Синявском, опуб-

ликованную вместе с фрагментами критических сочинений последнего: A.Field //NL,

1965, Nov. 8, 10—17 (после ареста Синявского в СССР и обвинения в авторстве про-

изведений, опубликованных на Западе под псевдонимом А.Терц).

Этот анекдот мне рассказал в 1961 г. один советский гражданин, указав, что

анекдот заимствован из напечатанного рассказа Т.Журавлева, который мне разы-

скать не удалось.

4. Ирония русской истории

R.Niebuhr. The Irony of American History. — London, 1952, x и ix—xi.

В дополнение к Нибуру см. высказывание Вудворда касательно необходи-

мости «проникнуть в легенду, не разрушая идеал»: C.V.Woodward. The Irony of

Southern History//Journal of Southern History, 1953, Feb., 19. Об иронии как «ис-

тинной свободе» для Прудона и высшей основе эстетики «любви и простоты» см.:

V.Jankelevitch. L'ironie ou la bonne conscience, 1940, 2d corr. and exp. ed., особ. 167—

168. О «радикальной иронии» современной литературы см.: R.P.Warren. The Veins

of Irony // Princeton Alumni Weekly, 1963, Sep. 24, 18—20. Те, кто делал историю,

с большей готовностью обращаются к иронической перспективе, чем те, кто о ней

пишет. См., например, великолепную ироническую характеристику, которую На-

полеон дал себе самому в «Journal secret» (202).

Об ироническом взгляде на большевистскую революцию см. мою предшест-

вующую историографическую статью в: WP, 1966, Apr.

Знаменитая фраза Гегеля в конце его предисловия к «Философии права»

(G.Hegel. Grundlinien dcr Philosophic des Rcchts // Samtliche Werke. — Stuttgart,

1928, VII, 37).

Н.Сахаров. Старорусская партия // Странник, 1882, янв., 33.

Граф Ф.Ростопчин, цит. по: Tikhomirov. Russia, II, 15. Есть и другие вариан-

ты этой знаменитой реплики, например: «До сих пор революции делались сапож-

никами, желавшими стать важными господами, а тут — революцию пытались со-

вершить важные господа, чтобы сравняться с сапожниками». Цит. по:

А.Кизеветгер. Исторические отклики. — М., 1915, 100.

Резкий вызов вероятности конвергенции бросили два политолога — З.Бже-

зинский и С.Хантингтон (Z.Brzezinski and S.Huntington. Political Power:

USA/USSR. — NY, 1964), — которые утверждают, что эволюционные изменения

не обязательно сблизят две системы.

А.Терц. Что такое социалистический реализм // Цена метафоры, 459.

А.Вознесенский. Треугольная груша. — М., 1962, 12.

Интервью с Евтушенко: Le Monde, fev. 14, 1963. Как часто у Евтушенко, об-

становка романтизирована, если не вымышлена вообще.

В.Г.Короленко // М.Горький. Собр. соч.: В 18 т., XVIII, 156.

Название и доминирующая метафора воспоминаний о России XX в., напи-

санных экономистом, которого по очереди преследовали в Российской империи, Со-

ветском Союзе и нацистской Германии: W.Woytinsky. Stormy Passage. — NY, 1961.

Указатель имен

Абрамов Ф.А. 657

Аввакум, протопоп 156, 165, 176—179,

182, 185-186, 192, 194, 198-200,

202, 205-207, 216, 240, 433, 594,

612, 670

Августин Блаженный 86

Авербах М.И. 610

Авраам Смоленский 38, 42

Авраамий 185

Аддисон Дж. 267, 308

Айвазовский И.К. 439—440

Аким Я.Л. 657

Акимов Н.П. 656, 662-665, 668

Аксаков И.С. 415, 450, 468, 510

Аксельрод П.Б. 538

Аксенов В.П. 665, 677

Александр Македонский (Великий) 47,

84, 118, 187, 190

Александр Невский 47, 84, 228

Александр I 212, 216, 222, 256, 259,

267-268, 273, 286, 292, 305, 312-

315, 321-329, 334, 338-345, 347-

350, 359-364, 368, 371, 389, 391,

400, 404, 416, 424, 434, 439, 448, 452,

457, 524, 640-641, 683

Александр II 254, 256, 258, 267-268,

273, 292, 326, 365-368, 371-373,

375-376, 381-382, 395, 427, 430—

431, 434, 436, 446, 451, 453-457,

459, 461, 467, 470, 473, 475, 477, 485,

509-510, 524-525, 532, 545, 557,

590, 602, 640-641, 654, 683

Александр III 268, 275, 430, 485, 510-

512, 514-515, 532, 546, 557, 602

Алексей Михайлович 66, 153, 156, 160,

169-173, 176, 181, 184, 186-192,

194, 202-203, 205, 211-212, 218,

225-227, 233, 235, 239-240, 243-

244, 254, 625, 682

Алексей, митрополит 79

Алексей, царевич, сын Алексея Михай-

ловича 188

Алексей, царевич, сын Петра I 243

Алешин С.И. 665

Амвросий 252, 420, 503

Андерсен Х.К. 664

Андреев, Косьма 202

Андреев Л.Н. 575, 586, 594

Андрей Боголюбский, князь 32, 57, 62

Анкудинов Т.Д. 170

Анна Иоанновна 224, 230-232, 250, 264

Анфантен П. 389-390

Аполлинарий 61, 89

Аракчеев А.А. 327, 357, 360, 367

Ариосто Л. 416

Аристотель 92, 93, 118, 123, 182, 363,

574, 684

Арндт И. 252, 302, 335

Арндт Э. 366

Арнольд Г. 335

Арсений Грек 184

Артемий, архимандрит 126

Арцыбашев М.П. 576—577

Ауэрбах Б. 444

Ахмат, хан 88, 664

Ахматова А.А. 624

Баадер Ф. фон 342-343, 345-347, 364,

376, 383

Бабель Н.Э. 583-584, 600, 623

Бабеф Г. 493, 642

Байрон Дж.Г. 259, 380, 402, 422, 435,

438, 556

Бакст Л.С. 562

869

Указатель имей

Бакунин МЛ. 55, 391-395, 403-418,

427, 430, 443, 451, 464, 468, 470, 496,

507, 533, 535, 540

Балакирев М.А. 454, 480, 482

Бальмонт К.Д. 602-603

Баньян Дж. 308

Барнет Б. В. 634

Батый, хан 44

Батюшков К.Н. 416

Бах И.С. 384

Бедный, Демьян 628

Безобразов В. 526

Беккариа Ч. 269

Белинский В.Г. 66, 391-394, 396-397,

408, 415-418, 421-422, 424-425,

428, 441-444, 446-450, 453, 457,

462, 465, 489, 658-659

Белободский Я. 218

Белый А. 554-555, 589, 595, 605

Бенкендорф А.Х. 367

Бентам И. 269, 274, 314, 442, 618

Бентам С. 274

Бенуа Л.Н. 562

Бергас Н. 342

Бердяев Н.А. 91, 396, 540, 548, 562, 580,

594, 596

Берия Л.П. 630-631, 662

Беркли, епископ 330

Бернар К. 459, 498

Бернарден де Сен-Пьер Ж.-А. 273

Бернхейм Д. 574

Бернштейн Э. 540

Бестужев Н.А. 365

Бестужев-Марли некий А.А. 322

Бетховен Л. ван 55, 507, 557, 651

Бецкой И. 278-282

Бёме Я. 120, 213-216, 299, 302, 309, 344,

364,375,379,543,545,564,615

Бизе Ж. 103, 585

Бирон Э.И. 230

Бисмарк О. 465

Блаватская Е.П. 563—564

Блан Л. 389, 446, 464

Блейк У. 289

Блок А.А. 552, 554-555, 562-563, 565,

583, 586, 594, 602-604, 659

Блэкстон У. 269

Боборыкин П.Д. 460

Богданов А.А. 554, 571-573, 584, 616

870

Бок Т. 322

Бокль Г.Т. 459

Болотов А.Т. 278

Болотников И.И. 242—243

Болтин И.Н. 272, 294

Бонч-Бруевич В.Д. 608

Борис и Глеб 38, 96, 133

Борис Римлянин 71

Бородин А.П. 480, 511

Боткин В.П. 398, 403, 425

Бронштейн Л. см. Троцкий Л.Д. .

Брюллов К.П. 380, 383, 398, 406, 439-

440

Брюсов В.Я. 562, 589, 594, 602

Булавин К.А. 240, 243

Булвер-Литтон Э. 398

Булгаков С.Н. 548

Бурлюк В.Д. 582

Бурлюк Д.Д. 55.4, 582

Бухарин Н.И. 608-609

Бэкон Ф. 330

Бэр К. фон 379

Вагнер Р. 55, 436, 487-488, 564

Вальдо П. 239

Ван Гог В. 668

Василий, сын Софьи Палеолог 116

Василий Волосатый 202

Василий III 89, 96, 114, 116, 124

Ватто А. 668

Вахтангов Е.Б. 606

Везалий А. 174

Величковский П. 251

Веневитинов Д.В. 397, 402, 404-405,

415-416

Вергилий 383

Верди Дж. 103

Верещагин В.В. 403, 479

Верхарн Э. 601

Вёллнер И.Х. 301

Вильсон В. 528

Вирта Н.Е. 637, 641

Висковатый И.М. 126, 133

Витте С.Ю. 525, 539

Вишенский И. 181-182, 251

Владимир, князь 32, 35, 36, 42, 242, 355

Владимир Мономах 88

Владислав II Ягайло 165

Вознесенский А.А. 660—661, 676, 688

Указатель имен

Волконская З.А. 361, 404, 418

Володин A.M. 665

Вольней К. 291

Вольский А. см. Махайский В.

Вольпс, Дж.-Б. 116

Вольтер 259, 263-264, 266, 270, 273,

280, 284, 291, 294-295, 310, 359, 364

Вольф X. 262, 264

Вонифатьев С. 196

Воронский А.К. 608-609

Воронцов, граф 297

Ворошилов К.Е. 654

Врубель М.А. 398, 560-563, 586-587,

598

Вуолийоки X. 585

Вяземский П.А. 453, 642

Габо Н. 561

Гагарин И. 361

Гагарин П.П. 300

Гакстгаузен А. 380, 445

Гален 118

Галилей Г. 227

Гаман И.Г. 422-423

Ганди М. 521

Гаршин В.М. 234, 352, 403, 430, 476-

479, 514

Ге Н.Н. 403, 414, 522, 558-559

Гегель Г.В.Ф. 120, 259, 374, 379, 391-

395, 418, 425, 615, 676, 681

Гейне Г. 497

Гельвеций 271

Геннадий Новгородский, архиепископ

113-114, 116, 119

Георге С. 576

Герасимов Д. 116-117, 127

Гердер И.Г. 273, 278, 379, 422-423

Гермогсн, патриарх 167, 171

Герцен А.И. 72, 279, 292, 309, 361, 365,

389-391, 394-395, 403, 413-415,

430, 434, 436, 441-443, 450-451,

458-460, 462-465, 469, 496, 516,

524, 527, 541, 576

Гёте И.-В. 385, 402-403, 422, 556, 574,

620

Гиббон Э. 383

Гизель И. 187, 191, 225, 682

Гизо Ф. 389

Гильфердинг А.Ф. 380

.406,

287,

411,

428,

, 164,

347,

Гиппократ 118

Гитлер А. 157, 630

Глазунов А.К. 511

Глеб см. Борис и Глеб

Глинка М.И. 103, 139, 382, 397, 403

439, 482, 629

Гоббс Т. 226

Гоген П. 660

Гоголь Н.В. 53, 66, 162, 234, 256,

383, 396, 403-404, 406-409,

413-415, 417-418, 420, 422,

432, 439, 447, 453, 480-481,

491, 571, 578, 623, 687

Годунов Б. 71, 76, 132, 145, 152, 162

167, 226, 243, 401

Гойя Ф.Х. де 521, 668

Голицын А.Н. 332, 339-342, 344-

351, 357

Голицын В.В. 205, 226, 231

Голицын Д.Д. 361

Голицын Д.М. 231

Гольбах П.А. 338

Гольбейн (Хольбейн) X. 66

Голятовский И. 187

Гомер 416

Гончаров Н.А. 435

Горький A.M. 554, 570-571, 580

600, 603, 607, 623, 634, 665

Госнер И. 343, 345-346, 348

Гофман Э.Т.А. 422, 600, 668

Грабянка Г.И. 339

Гранин Д.А. 657, 678

Грановский Т.Н. 391-392, 415,

527

Грегори, Иоанн 188-189

Грибоедов А.С. 295, 408

Григорович Д.В. 444

Григорьев А.А. 489-490

Гримм Ф. 270

Гроций 231

Губер Е. 402

Гумилев Н.С. 555, 624

Густав II (Адольф) 67, 150, 157

Густав III 300, 311

Гюйон, мадам Ж. 345—346

594,

526-

Д'Аламбер ЖЛ. 272, 377

Даль В.И. 390

Даниил, митрополит 120, 124

871

Указатель имей

Данилевский Н.Я. 447, 468

Даниэльеон 538

Данте Алигьери 435, 437, 620

Дарвин Ч. 480

Даргомыжский А.С. 481

Дарий 190

Деборин A.M. 608-609

Декарт Р. 377

Делагарди Я. 151

Демидов Ф. 248-249

Денисов А. 237 *

Денисов С. 237

Державин Г.Р. 281

Ди, Дж. 119

Дидло Ш. 400

Дидро Д. 2*16, 259, 272, 280, 294, 361, 368

Дионисий Ареопагит 53

Дмитрий см. Лжедмитрий

Дмитрий, великий князь 583

Дмитрий, царевич, сын Ивана IV 134,

164, 242

Дмитрий Донской 85, 104

Добролюбов А. 586

Добролюбов Н.А. 58, 441, 457-458,

461-462, 514

Докучаев В.В. 519-520

Домьё О. 668

Достоевский Ф.М. 53, 66, 72, 91, 103,

117, 252, 292, 362, 406, 417, 430, 436,

447, 454, 471, 478, 488-504, 506,

508-511, 513, 515, 518-519, 531,

533, 543, 545, 547-548, 571, 575,

579-581, 596, 616, 646-649, 660,

663, 668, 670, 686-687

Дракула, граф 98

Дубов Н.И. 672

Дудинцев В.Д. 657, 671, 676

Душан С. 86-87

Дюрер А. 507

Дягилев С.П. 55, 553, 562, 587

Евклид (Эвклид) 373, 498, 599

Евтушенко Е.А. 656, 658-661, 677, 688

Ежов Н.И. 630

Екатерина И (Великая) 201, 204, 212,

216, 222, 243, 249, 254, 256, 259,

262-265, 267-283, 285-287, 289,

291-294, 297-299, 303-313, 320,

323-327, 329, 334-335, 360, 364,

368, 375, 381, 403, 415-416, 442,

449,475,524,567,640-641,682

Елагин И.П. 297-298

Елизавета Петровна 233—234, 254,

256-258, 262, 265-266, 286, 310

Елисеев Г.З. 462-463, 513

Епифаний Премудрый 83

Ермолай-Еразм 121 — 123

Есенин С.А. 594, 609, 659

Ефрем Сирин 97, 182, 184

Жданов А.А. 623-624, 631, 640 '

Желябов А.И. 473

Жорж Занд см. Жорж Санд

Жорж Санд 389, 422, 444

Жуй В,-Ж. 422

Жуковский В.А. 336, 403, 416-417

Загоскин М.Н. 367, 380

Заичнсвский П.Г. 469

Зайцев В.А. 473, 493

Замятин Е.И. 552, 596, 598-600

Заратустра 390

Засулич В.И. 541

Зизаний С. 147

Зиновьев Г.Е. 106, 640

Зорин Л.Г. 661-662, 665

Зосима 82—83

Зотов Р. 370

Зощенко М.М. 569, 607, 624

Ибсен Г. 508, 524

Иван, царевич, сын Ивана IV 133—134,

495, 510

Иван Калита 79-80

Иван III (Великий) 47, 76, 89, 94, 100,

101, 111-117, 121, 131, 210, 225,

321, 370, 602, 631, 677

Иван IV (Грозный) 62, 73, 76, 96-100,

106-108, 115, 121-122, 124-125,

129-134, 136-137, 151-152, 162,

171, 199, 210, 225, 242, 266, 320, 352,

482, 495, 602, 612, 622, 624-626,

628, 636, 682

Иван V 215

Иванов А.А. 256, 403-404, 409-415,

417-418, 420, 439, 453, 480, 522,

558-559, 587, 687

870

Указатель имен

Иванов Вс.Вяч. 595

Иванов Вяч.И. 557, 576, 580

Илларион Киевский 37—38, 41—42, 104

Ильин, основатель секты 454

Ильин Н. 73

Ильф И. 607

Иона, митрополит см. Сысоевич

Иоанн Вишенский 181

Иоанн Златоуст 34, 93, 647

Иоахим, патриарх 186, 207

Иосиф Волоцкий 100, 113, 116, 120

Иосиф, патриарх 169, 171 — 172

Иосиф Флавий 84

Иосиф II 300

Исидор, митрополит 84, 116

Истомина А.И. 400

Ишутин Н.А. 470

Йейтс У.Б. 679

Кабе Э. 389

Кавелин К.Д. 458, 531

Казаков Ю.П. 668-669

Калатозов М.К. 666

Кальвин Ж. 496

Кальдерон П. 102, 686

Каменев Л.Б. 106

Кандинский В.В. 554, 565-567, 581,

588, 594, 604-605, 635

Кант И. 375, 377, 413, 423, 536

Кантемир АД. 229, 266

Капитон 177

Каракозов Д. В. 470

Карамзин Н.М. 170, 315, 320-322,

324-325, 337, 358, 364, 390, 424, 483

Карл V 194

Карл IX 148

Карл XII 158

Карл-Филипп 165

Карпов Ф.И. 119, 121-123, 125

Кастель Л.Б. 635

Катков М.Н. 450, 467, 474, 491, 674

Кейт Дж. 297

Кеплер И. 373

Кибальчич Н.И. 455

Киплинг Р. 601

Киприан, митрополит 87

Киреевский И.В. 252, 336, 377, 397, 403,

414-416

Киреевский П.В. 382

Кирилл, монах 84—85

Кирилл Белозерский 82—83, 180

Кирилл и Мефодий 35, 447

Кирилл Туровский 38

Киров С.М. 640

Ките Дж. 435

Клеопатра 87

Климент Александрийский 86

Клюев Н.А. 594, 603

Ключевский В.О. 675

Козинцев Г.М. 667

Коллонтай A.M. 584—585

Колумб X. 123, 378

Кольцов А.В. 390, 444

Коменский Я.А. 148, 214-215

Константин Великий 39, 87, 112, 183,

242

Константин Павлович, великий князь

242, 275, 323, 344, 372, 403

Константиновский М. 420

Конт О. 388-390, 445-447, 461, 471,

477, 542, 545, 549, 615

Корбюзье Ш. ле 668

Корин П.Д. 143, 145, 355

Корнейчук А.Е. 662

Косой Ф. 121

Костомаров Н.И. 463, 483

Котельников Е. 346—348, 361

Кошут Л. 450

Кравчинский (Степняк) С.М. 466, 514

Крайский А. см. Кузьмин А.

Крамской И.Н. 414

Красиньский 3. 406

Крашевский Ю.И. 445

Кропоткин П.А. 379, 466, 514, 533

Крупская Н.К. 612

Крыжанич Ю. 210-213, 215-216, 332

Крюднер, баронесса 342, 345

Ксения, дочь Годунова 134

Куаре А. 394

Кузмин М.А. 575

Кузьмин (Крайский) А. 573

Кулешов Л.В. 633-634

Кульман К. 210, 214-218, 221, 225, 343

Куприн А.И. 575

Курбский А., князь , 106—108, 121 — 123,

127, 134, 162

Курицын Ф.В. 118, 121

873

Указатель имей

Кусевицкий С. 566

Кутузов А. 309

Кутузов МИ. 323

Кьерксгор С. 420, 568

Кюи Ц.А. 480

Кюхельбекер В.К. 322, 397, 401

Лабзин А. 312, 339, 343-345, 376

Лавров ПЛ. 393,441,461-462,465,510,

. 618

Лагарп Ф. 286, 313,-315, 332, 434

Ламенне Ф.Р. 387-388, 446

Ламетри Ж. 348

Ларионов М.Ф. 581—583

Лафатер И.К. 309, 337, 424, 482

Левитан И.И. 403, 512-513

Левицкий Д.Г. 248—249

Левицкий Ф.В. 347—349

Левшин П. 349

Лейбниц Г.В. 216, 381

Ленин В.И. 58, 67, 266, 293, 324, 351,

365, 439, 454, 473, 496, 529, 536, 541,

552-555, 572, 590, 594, 608, 611-

622, 624, 626-628, 631, 634, 643,

654, 676, 678, 683

Леонардо да Винчи 410, 589, 12

Леонов Л.М. 53-54, 58, 599, 657

Леонова Д.М. 487

Леонтьев К.Н. 515-516

Леопарди Дж. 557

Лермонтов М.Ю. 292, 398, 402—403,

405, 415-416, 494-495

Лесков Н.С. 436, 623

Лефорт Ф. 243

Лжедмитрий 73, 138, 164, 226, 242-243,

322, 387

Лигарид, Паисий 186-187, 197-198,211

Линдль И. 343

Лисицкий (Эль Лисицкий) Л.М. 573

Лист Ф. 539, 564, 586

Лихуды, братья 207, 210

Лобачевский Н.И. 373, 579

Лойола Игнатий 137

Локк Дж. 231, 278

Ломоносов М.В. 233, 256, 263-265, 285,

400, 425

Лопухин И.В. 328, 338-339, 341, 343,

346, 348, 351, 358, 362, 364-365

Лоррен К. 66, 497

870

Лоуренс Д.Г. 601

Луи-Филипп 389

Лукарис К. 147, 168

Луллий Р. 119, 437

Луначарский А.В. 292, 570-571, 616, 669

Лунин М.С. 322, 361, 388, 417, 423, 434,

494-495

Лысенко Т.Д. 622

Людовик XIV 256

Людовик XVI 311, 341

Люсси, шевалье де см. Шюди

Лютер М. 129, 194, 197, 208, 273

Мабли Г.Б. де 291

Магницкий МЛ. 328, 349-350, 357-

360, 364-365, 367, 373, 375, 387,

434, 622

Магомет 390

Мазепа И.С. 400

Майков Д.Н. 445

Майков В.Н. 390, 445-448, 462

Маймонид М.101

Макиавелли Н. 98, 211

Максим Грек 119, 121-127, 251, 682

Малевич К.С. 552, 555, 567-569, 581-

583, 592-593, 605

Маленков Г.М. 631, 640

Малиновский А. 571

Мальтус Т. 384

Мамонтов С.И. 566

Мандельштам О.Э. 440, 623

Марат Ж.П. 356

Мариенгоф А. 584

Маринетти Ф.Т. 582

Мария-Антуанетта 311

Марк Аврелий 286

Марк Антоний 87

Марков Е. 531-532

Маркс К. 73, 120, 379, 394, 465, 535,

537-538, 543, 556, 569, 571, 574,

608, 612-616, 620, 622, 676, 683

Мартен П. 615

Махайский (А.Вольский) В.К. 573—574

Маяковский В.В. 582, 588, 603-604,

607, 609, 634, 659, 662, 668

Медведев С.А. 207, 209-210, 218, 225

Медичи Козимо 95

Мейерхольд В.Э. 553-554, 604, 607,

633, 635, 662

Указатель имен

Мельников-Печсрский П.И. 670

Менделеев Д.И. 539, 563

Мережковский Д.С. 549, 557, 569, 579,

588, 594

Мерсье Л.С. 555

Месмер Ф. 342

Местр Ж. де 216, 328-334, 338, 340, 346,

350, 358, 362-364, 366, 381, 383,

387-388

Местр К. 329

Меттерних К. 363

Мечников И.И. 519-520, 568

Микельанджело Буонаротти 410

Микоян А.И. 622

Мильтон Дж. 308

Милюков П.Н. 431, 523, 527-529, 531,

541-542, 546, 549-550

Милютин В.А. 445—446

Минин К.М. 148

Миро Ж. 668

Михаил Романов 76, 138, 150—151, 153,

156, 162, 167, 169, 225

Михайловский Н.К. 379, 397, 461-462,

465, 467, 472-473, 477, 510, 513,

529-530, 540, 618, 674

Михалков С.В. 664

Михельс Р. 574

Мицкевич А. 322, 383, 404, 414, 659

Мишле Ж. 634

Мнишек М. 139

Могила П. 168-169, 172, 181, 196

Моисей Маймонид см. Маймонид М.

Молотов В.М. 621-622

Мольер Ж.-Б. 266-267

Моммзен Т. 580

Монтескье Ш.Л. 266, 271, 281, 348

Морозов И. 567

Морозова Ф.П., боярыня 178, 482

Мочалов П.С. 425

Муравьев Н.М. 322

Муравьев-Апостол И.И. 366

Мусоргский М.П. 56, 71,91, 164, 352-

353, 355, 406, 430, 434, 479-483,

485-488, 491-492, 495, 499, 509,

511, 513, 571, 623

Мюллер Г.Ф. 267

Набоков В.В. 577

Нагибин Ю.М. 657

Надеждин Н.И. 378, 381-383, 396-397,

415, 422

Наполеон Бонапарт 73, 273, 314—315,

320-321, 332-333, 339-340, 342,

344, 356, 359, 367, 369-370, 380-

381, 383, 388-389, 400

Нарсжный В.Т. 407

Наседка И. 169, 182

Некрасов Н.А. 292, 422, 454, 462, 513,

622

Нерон 184, 637

Неронов И. 177, 185, 193-194

Нестеров М.В. 557

Нефедов Н. 470

Нечаев С.Г. 58, 470-471, 495, 612

Нибур Р. 681

Нижинский В.Ф. 425, 554, 562

Никитин А. 121

Никитин Н.Н. 595

Николай I 242, 256, 259, 268, 275, 323,

325-327, 334, 361, 366-375, 379-

382, 388-389, 391, 395, 400-401,

403, 405-406, 410-412, 414-416,

424, 430-431, 434, 439, 444, 449-

450, 453, 457, 461, 510, 516, 622, 628,

642, 654, 683

Николай II 267, 512, 522, 529, 532, 555,

601

Николай Немчин (Любчанин) 116, 119

Никон, патриарх 71, 133, 156, 165, 171 —

174, 176-177, 182-187, 191-192,

196-200, 202-207, 219, 225, 236,

319

Нил Сорский 91-92, 94, 96, 100, 126

Ницше Ф. 516, 576, 580-581, 585, 599

Новалис 329, 336, 402, 436, 564, 601

Новиков Н.И. 256, 288, 293-296, 298-

302, 304, 306-309, 312, 329-330,

362, 364, 449, 617

Новосильцев Н.Н. 321

Ньютон И. 377

Огарев Н.П. 361, 469-470, 541, 612

Одоевский Н.И. 197

Одоевский В.Ф. 378, 382, 383, 384, 391,

398, 402

Оже И. 388

Олеша Ю.К. 642, 646

Ордин-Нашокин АЛ. 186, 226

875