Азимов Айзек. Ближний Восток. 108
История десяти тысячелетий / Пер. с англ. Б.Э. Верпаховского. — М.: ЗАО Изд-во Центрполиграф, 2002. - 331 с.
подчеркивал свою близость к эллинизму, приняв имя Митрадат Филэллин
(«любитель греческого»). И действительно, он и его наследники были больше
греками, чем сами греки. Там, где греки активно старались поддерживать жизнь в
древней вавилонской культуре, парфяне этим не затруднялись. Последние обычаи
Шумера и Аккада, Саргона и Хаммурапи исчезли под их управлением. Последний
известный нам клинописный текст датирован двумя столетиями после нашествия
парфян, после этого — ничего. Последний след живой вавилонской культуры,
смертельно раненной Ксерксом, растаял.
С другой стороны, евреи Месопотамии выигрывали от прохладного отношения
парфян к обычно нетерпимому зороастризму и процветали.
Тем не менее, греческие города Мидии и Месопотамии смотрели на нового
парфянского хозяина с большой опаской (и, быть может, с некоторой долей
снобизма) и ждали возвращения Селевкидов. Они засыпали Антиоха умоляющими
призывами, и в двух случаях Селевкидские монархи испробовали свою удачу в
восточных походах.
В 140 г. до и. э. Селевкидский царь Деметрий II вторгся в парфянские владения.
Он выиграл несколько сражений, но в 139 г. до н. э. попал со своей армией в
засаду. Армия была разгромлена, а сам оп взят в плен.
В следующем году умер Митрадат. За тридцать три года своего правления он
превратил свою провинцию в империю, контролирующую полосу территории
длиной более 2400 км с запада на восток. Она заняла северную половину
территории старой Персидской империи, от Евфрата к востоку. (Южная половина,
состоявшая из провинций, прилегающих к Персидскому заливу и Индийскому
океану, — заметим, что это сердце собственно Персии, — держалась более
старомодного зороастризма и никогда не считалась бесспорной частью парфянских
владений.)
Когда ушел Митрадат, Селевкиды попытались снова захватить Месопотамию.
Царем был младший брат Деметрия Антиох VII. В 130 г. до н. э. он вторгся в
Месопотамию, разбил парфян и на время снова захватил контроль над страной
двух рек. Но то была последняя вспышка, не более. Парфяне отступили в Мидию,
Антиох последовал за ними, был разбит в сражении и убит.
Тогда парфяне освободили Деметрия II, чтобы он мог вернуться в Сирию и
править своей страной. Они полагали, что любой, хлебнувший парфянской
тюрьмы, не станет спешить туда снова. Они были правы. За несколько
десятилетий, которые остались Селевкидской империи, никто из ее монархов не
смел высунуть носа из Сирии.
В 129 г. до н. э. парфяне решили создать в западной части своих владений
новую столицу. (Они были достаточно эллинизированы, чтобы, как Селевкиды,
ощущать обаяние Запада.) Селевкия уже существовала, но она казалась, быть
может, немного слишком греческой. Они выбрали ее пригород на востоке, на
противоположном берегу Тигра. Пригород был назван Ктесифоном.
Ктесифону суждено было оставаться столицей Иранской державы (Парфянской
и режима, который последовал за ней) в течение восьми столетий. Естественно, она
росла, пока не сравнялась и даже не превзошла Селевкию. Образовались «города-
близнецы», эллинский и иранский, отражая сплав двух культур, которым мог бы