через Атлантический и Тихий океаны. После путешествия Магеллана линия разграничения
испанских и португальских владений в Тихом океане (Са-рагосский договор 1529 г.) прошла на
17° восточнее Молуккских островов, и в 1534 г. испанцы ушли с Островов Пряностей, где у них
был опорный пункт на о-ве Тидоре. Единственным владением Испании в Азии оказались
Филиппины, где в 60—70-х годах XVI в. она захватила о-ва Лусон, Палаван, Миндоро, северную
часть о-ва Минданао и Висай-ские острова.
Говоря о характере, значении и результатах деятельности португальских и испанских
колонизаторов в странах Востока в XV — первой половине XVII в., необходимо обратить
внимание на два обстоятельства.
Во-первых, колониальная экспансия осуществлялась феодальным государством с сильной
королевской властью, принимавшей непосредственное и прямое участие в управлении колониями.
Внешне эта экспансия, особенно ранняя, имела больше общего с крестовыми походами, чем с
дальнейшими колониальными захватами других держав. Само начало (взятие Сеуты) было
типичным крестовым походом. Идеи распространения христианства, борьбы с «маврами», т.е. с
мусульманами, занимали значительное место в обосновании португальской колониальной
политики (в то же время португальцы легко смешивались с той частью местного населения,
которая была ими добровольно или насильственно обращена в христианство).
51
Во-вторых, сфера деятельности португальцев и испанцев в Азии охватывала страны достаточно
сильные, многие из которых могли с успехом отразить (и отражали) атаки европейцев (Китай,
Япония, большинство государств Индии и Юго-Восточной Азии). Показательно, что единст-
венным крупным колониальным владением в Азии в тот период стала часть Филиппин, где даже
наиболее развитые районы находились в лучшем случае на протогосударственном уровне.
Эпоха португало-испанской колониальной экспансии не внесла существенных изменений во
внутреннюю жизнь стран Востока. Этот колониализм был торговым по преимуществу, причем
основные средства добывались за счет внутриазиатской торговли. Португальские корабли с
европейскими (немногочисленными) товарами и индийскими тканями шли из Гоа в Малакку. Там
они оставляли часть тканей, предназначавшихся для Нусантары и других частей ЮВА, и
загружались пряностями. С грузом пряностей они направлялись в Китай, где покупали шелк, ко-
торый обменивали в Японии (вместе с индийскими тканями и европейскими товарами) на серебро.
На обратном пути португальцы закупали в Китае на японское серебро шелк, фарфор, жемчуг для
Малакки, Гоа и Европы, а возвращаясь в Европу через Малакку, снова грузили пряности.
Помимо естественного стремления установить торговую монополию (португальцы — на путях в
Африку и Азию, испанцы — в Центральной и Южной Америке) для этой стадии колониализма
характерны открытое вооруженное насилие, прямой грабеж захваченных территорий, средне-
вековый религиозный фанатизм, работорговля.
С точки зрения влияния португало-испанской экспансии на страны Востока последние можно
разделить (правда, весьма условно) на три зоны.
Первая включала территории, на которых была создана колониальная администрация. Такими
районами были, как уже отмечалось, португальские Гоа в Индии, Макао в Китае, Малакка и
Восточный Тимор в Нусантаре и испанские Филиппины.
Каких-либо серьезных изменений европейские анклавы вначале не принесли, если не считать
складывания специфического населения этих анклавов. Исключением (в известной степени) стали
Филиппины, где до середины XVII в. основной формой отношений была энкомендарная система,
введенная в 1570 г. по образцу той, что существовала в американских колониях Испании. Местные
жители и их имущество передавались в опеку или под «покровительство» (энкомьенда) для того,
чтобы испанцы защищали их и помогали избавиться от язычества, за что они должны были
платить дань и работать на своих покровителей энкомендеро. С середины XVII в. энкомендарная
система уступила место асьендной (поместной) системе феодального землевладения. Основной
категорией землевладельцев — асьендеро — были монастыри. Главной формой эксплуатации
крестьян в асьендах была издольщина, а прикрепление совершалось посредством долговой
кабалы. Наряду с асьендами существовало мелкое крестьянское землевладение на так называемых
коронных
52
землях, где население облагалось подушным налогом. Переход к поместной системе ускорил
начавшийся с конца XVI в. процесс феодализации местной верхушки — бывших общинных
вождей и патриархальной знати. Касики, или принсипалии, составили низшие и средние звенья