стрые, безвкусные сочетания цветов, оглушающий шум и стук и пр.
Содержание в искусстве: нравится все полезное, целесообразное: чистота и порядок в комнате, стройно и
правильно действующая машина, пароход, поезд железной дороги; правильное, симметричное расположение
частей в утвари, зданиях, орнаментах. Или же красоту и изящество предпочитает пользе, любит изящные без-
делушки, поэтические, хотя и нецелесообразные постройки, сооружения, в произведениях искусства ищет
преимущественно интересных похождений, сильно волнующих сцен, различных идей, общего характера и т. д.
Чувство высокого. Любит все возвышенное и грандиозное: волнующееся море, водопады, сильные морозы, голые
скалы. Зачитывается рассказами о героях, обладавших огромной физической силой, о грандиозных сражениях и
знаменитых полководцах или о нравственном героизме, о христианских мучениках, миссионерах, са-
моотверженных поступках. Чувство смешного. Любит шутки, остроты, юмористические рассказы, карикатуры,
водевили и т. д.
59. Нравственное чувство. Большее или меньшее развитие известных нравственных принципов, руководящих его
поведением. Ко всему, что он считает хорошим и нравственным, относится сочувственно, всякий же дурной,
безнравственный поступок вызывает к нем отвращение, сожаление или негодование. Поступив дурно, чувствует
затем угрызения совести.
Проявления нравственного чувства: честен, правдив, откровенен, справедлив, добросовестно исполняет то, что
считает своим долгом, верен раз данному обещанию, твердо держит свое слово. Отношение к различным общепри-
нятым обычаям и приличиям: вежлив, аккуратен, умеет хорошо держать себя в обществе и на улице, опрятен и т. д.
Противоположные качества: наклонность к обману, лести, хитрости, воровству, постоянные шалости, даже в самые
серьезные и торжественные минуты, неопрятность, нечистоплотность.
60. Религиозное чувство. Существуют ли у него какие-нибудь религиозные воззрения, влияющие на его поступки и
поведение. Насколько сильно это влияние. Прибегает ли к религии в критические моменты своей жизни.
Проявления религиозного чувства: часто и горячо молится, охотно читает священные книги и беседует о вопросах
веры и религии. Отношение к обрядовой сторо-
114
не религии: частое хождение в церковь, строгое соблюдение постов, различных других обязанностей.
XIV. Общие особенности эмоциональной сферы
61. Возбудимость чувствований. Всевозможные чувства и волнения возникают очень легко, достаточно малейшего
повода, чтобы их вызвать. Постоянно волнуется, кипятится. Легко приходит в состояние восторга, гнева, угнетения
и т. д.
62. Сил а, интенсивность чувствований. Достигают ли некоторые чувства и аффекты когда-нибудь такой силы и
глубины, чтобы потрясти весь его организм, изменить хотя бы на время все его поведение или, наконец, побудить
его на необычайные, из ряда вон выходящие поступки. Или же все его чувства слабы и поверхностны.
63. Продолжительность, устойчивость чувствований. Раз возникшее чувство не скоро успокаивается, даже если
причина, его вызвавшая, уже давно исчезла. Спустя долгое время достаточно малейшего повода или напоминания,
чтобы прежнее чувство возобновилось в полной силе; или же, наоборот, всякое, даже сильное чувство, быстро
ослабевает и прекращается, хотя бы вызвавшая его причина и не перестала действовать.
64. Обилие или бедность внешних проявлений чувства. Каждое сколько-нибудь значительное чувство
сопровождается обильными физиологическими проявлениями: краснеет, бледнеет, плачет или громко смеется,
оживленно жестикулирует, голос делается чересчур громким или, наоборот, слабым, беззвучным, дыхание
учащено, сердце сильно бьется. Или же даже при сильных чувствах все ограничивается легкой краской на лице и
небольшими, полузадержанными движениями. Общителен, много говорит, обо всех своих чувствах всем
рассказывает; или замкнутость, молчаливость, несообщи-телен.
65. Влияние чувств на умственные и волевые процессы. Событие, сильно его поразившее, преувеличивает, вообще
передает неточно. Суждения о людях часто бывают пристрастны под влиянием симпатий или антипатий.
Впечатлителен: при удаче, в хорошем настроении духа слишком оптимистичен; при неудаче — чересчур быстро
отчаивается во всем. Часто увлекается, действует под влиянием минутных желаний, забывая все
115