Абиль Е.А. Методологические проблемы применения естественнонаучных методов в историческом исследовании: история и синергетика
Подождите немного. Документ загружается.
Второй подраздел - «Административная и налоговая системы в
кочевых государствах на территории Казахстана» - посвящен проблемам
территориальной организации власти и населения и существования системы
повинностей и налогообложения у кочевников как атрибутов института
государства. Территориальный принцип организации власти возникает
тогда, когда она перешагивает границы рода и племени, т.е. публичная
власть из потестарной превращается в политическую. Без налогообложения
нельзя говорить об отделенности органов государственной власти и
управления от населения, о специализации управленческих структур
общества. Соответственно, наличие или отсутствие этих признаков может
свидетельствовать о наличии или отсутствии государственной формы
организации политической системы кочевников.
Принцип территориальной организации можно трактовать узко – как
организацию населения по административно-территориальным единицам.
Однако, на наш взгляд, этот принцип в кочевых государствах заключается,
прежде всего, в пространственном распространении власти на
определенную территорию и, соответственно, на население, занимающее
эту территорию. При этом, население организуется так же по
территориальному признаку, но на первом месте здесь выступает именно
население и через него власть распространяется на территорию, а не
наоборот, как в государством с оседлым населением. Особенностью
организации населения в кочевых государствах было господство военно-
административного принципа при сохранении и периодическом укреплении
военно-потестарного (племенного) принципа, что связано со спецификой
экономического базиса кочевого общества.
Кочевое государство характеризуется теми же признаками, что и
государства оседло-земледельческих регионов. В них четко выделялись
особые органы управления, отделенные от населения, практиковались
налоговые сборы для обеспечения деятельности государственных органов,
существовал территориальный принцип организации власти, было ясное
представление о территории как материальной основе функционирования
государства.
В третьем подразделе - «Кризис политической системы
Казахского ханства» - анализируется процесс дезинтеграции политической
системы казахов вследствие роста социальной энтропии, выражающейся в
упрощении социального разнообразия в казахском обществе, сокращении
оседло-земледельческого компонента, ограничения международной
правосубъектности Казахского ханства. Весь ход исторических процессов
свидетельствует о том, что ключевым периодом, когда происходят
необратимые изменения суверенитета Казахского государства и его
международно-правового статуса – середина и конец XVIII века, время
правления Абылай-хана и его преемников.
Причинами ослабления политической системы казахов стала потеря
оседло-земледельческой периферии, причем, произошло это вследствие не
только политических процессов, но и природно-климатических изменений.
31
В начале XIX века политика России в Среднем жузе становится более
активной, но это было вызвано не столько усилением влияния Российской
империи в регионе, сколько ослаблением Казахского ханства во время
правления Уали-хана. Российская колониальная администрация успешно
воспользовалась сложившейся ситуацией для ликвидации остатков
политической самостоятельности казахов и активной политической и
экономической экспансии в казахских степях.
Пятый раздел – «СИНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ХАРАКТЕР РАЗВИТИЯ
НОРМАТИВНОЙ И ЭТНИЧЕСКОЙ СИСТЕМ КОЧЕВНИКОВ
КАЗАХСТАНА» - посвящен системному анализу отдельных
функциональных систем кочевников степной зоны Евразии – нормативной и
этнической, в контексте синергетической исследовательской парадигмы.
Первый подраздел - «Генезис нормативной системы древнего и
средневекового Казахстана» - посвящен анализу системы социальных
норм и рассмотрению генезиса нормативных систем кочевников Казахстана.
Система социальных норм цементирует социальную систему и
обеспечивает функционирование отношений между элементами, без чего
она существовать не может. Нормативная система, если она развивается как
открытая система, извне получает новые источники энергии, определяющие
новые институты, организационные формы, дополнительные способы
деятельности.
Нормативная система является одним из маркеров, показывающих
степень сложности, развитости социальной системы, поэтому на первый
план выступает проблема возникновения такой сложной формы
нормативной системы, как право, точнее, обычное право или юридический
обычай. Связан этот процесс с формированием политико-потестарных
отношений и таких форм политической организации, как вождества или
ранние государства. Появление и развитие потестарной структуры и
переход общества от классической к поздней первобытности способствует
трансформации специфического юридического обычая в норму обычного
права, а также сопровождается постепенным вытеснением некоторых
обычаев из практики нормативного регулирования, заменой их обычно-
правовыми новациями формирующегося государственного общества.
Государства кочевников Казахстана с глубокой древности до
Казахского ханства обладали всеми присущими для государства
функциями, в том числе нормативно-правовым регулированием отношений
в обществе. Анализ процессов генезиса права позволяет выделить
следующие локальные как хронологически, так и пространственно
нормативные системы: архаическая номадная, ранняя номадная, тюрко-
мусульманская, развитая номадная, поздняя номадная.
Второй подраздел – «Проблемы формирования казахского этноса
в контексте синергетики» - посвящен анализу этногенетических процессов
на территории Казахстана как проявлению процессов системной природы.
Этногенез казахов в контексте системного подхода уже
рассматривался в монографиях и ряде отдельных статей. Вместе с тем,
32
возникает потребность проанализировать процесс возникновения на
исторической арене этноса с самоназванием «казах» как результат сложных
нелинейных процессов. Тем более, что процесс этот связан с особым
периодом в истории – ХV век. Особенность его в том, что в данное время
совпадают кризисные явления, происходящие как в развитии этнической
системы кыпчаков, так и в развитии политической системы Улуг Улуса.
Сложность политических и этнических процессов, происходивших в это
время, заставляет нас более подробно рассмотреть механизмы выхода
этнической системы из кризиса.
Этнический кризис, начавшийся в середине ХIV века, завершается в
середине ХVI, во времена Хак-Назара. Он протекает в несколько этапов. На
первом этапе, во второй половине ХIV века – начале ХV века складывается
субэтнос “ногай”. В начале это консорция сторонников династии Тукай-
Тимура. Затем, с закреплением стереотипа поведения в последующих
покодениях она превращается в субэтнос. С победой Орыс-хана субэтнос
“ногай” становится преобладающим и во времена Едиге передает свое
название всему этносу. На втором этапе кризиса образуется еще три
консорции, постепенно превратившегося в субэтносы. Это шибанцы,
мангыты и казахи. Возникли они в первой половине XV века, на
протяжении всего столетия между ними шла упорная борьба,
закончившаяся в первой половине XVI века победой субэтноса “казах”. В
конце XVI века казахским ханам подчинились сибирские и узбекские
(кыпчак-ногайские) роды, населявшие среднее течение Сырдарьи. В начале
XVII века, с переходом в подданство казахских ханов ногайцев Поволжья и
Приуралья процесс объединения казахского народа в рамках одной
политической системы завершился. Однако, это было не только
политическое, но и этническое событие, так как в его результате изменилась
структура этноса, была выработана система разделения на три жуза.
Таким образом, из существовавших в период бифуркации
альтернатив развития реализовалась консолидационная тенденция и этнос
восстановил единство. Победа казахских ханов в ходе длительной борьбы за
политическое преобладание привела к тому, что за этносом закрепилось
самоназвание «казах», хотя вполне реальными были и сценарии, в которых
победу могли бы одержать и «мангыты» и «шибанцы». Сейчас эти термины
закрепились лишь за небольшими «родовыми» группами казахов – «ак
мангыт» в составе конратов и «сибан» в составе кереев. Как мы видим,
системный метод позволяет достаточно успешно реконструировать
этнические процессы, протекавшие в историческом прошлом.
В третьем подразделе - «Циклический характер исторического
процесса на территории Казахстана» - рассматриваются проблемы
цикличности процессов генезиса политико-потестарных систем кочевников
Казахстана. Реализация идей синергетики применительно к анализу
проблем политической системы позволяет, в числе других проблем,
прогнозировать и фиксировать условия, процессы и состояния
метастабильности, кризисов и деструктивности в политической системе,
33
находящими свое теоретическое обоснование в концепции цикличности
исторического процесса. Циклические и стадиальные концепции развития
общества играют существенную роль в структурировании исторического
времени, что отражено в работах А.Чижевского, И.Кондратьева,
Й.Шумпетера, Ю.Яковца.
Применение циклической парадигмы к анализу процессов развития
политико-потестарных систем Казахстана преследует три цели. Во-первых,
необходимо определить правомерность его трактовки как циклического. Во-
вторых, это позволит выявить время полного цикла каждой политической
системы. В-третьих, в результате подобного анализа можно будет уточнить
некоторые закономерности в развитии государства кочевников степной
Евразии. Следует подчеркнуть, что данная закономерность выявлена лишь
для политико-правовых систем кочевников Казахстана и связана с
действием конкретных климатических, хозяйственных, этнокультурных и
иных факторов. Ни в коем случае, эту закономерность нельзя обобщать и
выводить за заданные рамки как пространственно, так и хронологически.
Для периодизации политико-правовой истории Казахстана
целесообразно сопоставить процесс генезиса политико-потестарных и
нормативных систем на данной территории. При этом, выясняется, что
политико-потестарные и нормативные системы хронологически совпадают.
Это неудивительно, если учесть, что именно государство своим
авторитетом, а иногда и силой санкционировало правовые нормы и
обеспечивало их исполнение, а правовые нормы, в свою очередь,
регулировали в числе прочих и политические отношения. Исходя из данных
положений, выделяются следующие периоды политико-правовой истории
Казахстана: период зарождения государства и права на территории
Казахстана; период расцвета государственно-правовых систем кочевников
Казахстана; период кризиса и ликвидации государственно-правовых систем
кочевников Казахстана; период конституционной эволюции Казахстана в
составе России и СССР; период формирования государственно-правовой
системы независимого Казахстана.
В ЗАКЛЮЧЕНИИ подводятся итоги диссертационного
исследования, формулируются основные выводы:
Cистемный метод, как средство познания, за последние двадцать
лет претерпел существенную трансформацию. Системный метод в
историческом исследовании на сегодняшний день невозможен без учета
синергетической познавательной парадигмы. Самоорганизация,
кооперативное поведение, нелинейная динамика развития, организующая
роль хаоса – все эти явления присущие социальным системам, что
позволяет ставить вопрос не о возможности экстраполяции синергетики в
социальную сферу, а о пределах такой экстраполяции.
Дальнейшее развитие исторической науки, на наш взгляд, все более
связано с исследованиями в сфере междисциплинарного знания, в том
числе и на стыке гуманитарных и естественных наук. При этом, подобные
междисциплинарные исследования требуют от ученого тщательного
34
соблюдения определенных принципов познания, учета пределов
применения методов естественных наук в гуманитарных и наоборот.
Сам процесс исторического познания становится сложной
динамической системой, поэтому предполагается возможным его
проанализировать в контексте синергетической парадигмы. Производство
«ложного» знания возникает в недрах исторической науки как одно из
частных проявлений энтропийного процесса. Совокупность литературы,
содержанием которой является ненаучные методы изучения истории мы
предлагаем обозначить термином «квазиистория». Критерием
классификации квазиистории предлагаем определить основной опорный
метод, на который опираются данные исследования. Исходя из этого, все
квазиисторические исследования можно разделить на следующие группы:
«Естественнонаучная» квазиистория, к которой можно отнести те работы,
авторы которых утверждают, что использовали при исследовании методы
естественных наук; «социогуманитарная» квазиистория, аппелирующие к
традиционным методам истории, а также смежных гуманитарных наук;
архаическая квазиистория, основаная на архаических формах
исторического познания, в частности, на некритически воспринимаемых
данных эпоса, преданий, легенд и т.п.
Характерной чертой казахстанской псевдоистории является
распространение работ социогуманитарной и архаической направленности.
Социогуманитарная псевдоистория демонстрирует генетическую связь с
концепциями О.Сулейменова и, в меньшей степени, М.Аджи. Для всех них
характерны этноцентризм, господство приемов поверхностной этимологии,
основанной на случайных фонетических совпадениях, обличительная
риторика в адрес «официальной» исторической науки, доходящая иногда до
грубых неэтичных выпадов. Для архаического направления казахстанской
квазиистории характерны такие основные черты, как игнорирование
принятой в научном сообществе научной критики источников, узкая
источниковая база, вульгаризация базовых исторических процессов.
Опыт применения системного метода и синергетической
исследовательской парадигмы позволяет по-новому посмотреть на
исторические процессы, протекавших на территории Казахстана, в
частности, генезис политико-потестарных систем кочевников. Государство
возникает на территории Казахстана на базе комплексного полукочевого
скотоводческо-земледельческого хозяйства в 1 тысячелетии до н.э. в
результате процессов внутреннего развития общества и выполняет три
основные функции: организация обороны от внешних врагов,
регулирование межобщинных отношений в сфере земле- и
водопользования, регулирование межсословных отношений.
Кочевой государственности присущи многие признаки,
характерные для государств оседло-земледельческих регионов. В них
четко выделялись особые органы управления, отделенные от населения,
практиковались налоговые сборы для обеспечения деятельности
государственных органов, существовал территориальный принцип
35
организации власти, было ясное представление о территории как
материальной основе функционирования государства.
Особенностью организации населения в кочевых государствах было
господство военно-административного принципа при сохранении и
периодическом укреплении военно-потестарного (племенного) принципа.
Данная особенность связана со спецификой экономического базиса
кочевого общества.
Кризис и ослабление казахского государства был вызван
исключительно внутренними причинами. В начале XIX века политика
России в Среднем жузе становится более активной, но это было вызвано не
столько усилением влияния Российской империи в регионе, сколько
ослаблением Казахского ханства. Российская колониальная администрация
лишь успешно пользовалась сложившейся ситуацией. Потеря оседло-
земледельческого компонента привела к ослаблению центральной власти, а
это повлекло за собой ограничение международной правосубъектности,
системы налогообложения, управления с ликвидацией соответствующих
институтов. Политико-потестарная система кочевников максимально
упрощается, итогом чего становится ее ликвидация.
Анализ нормативной системы, как интегрирующей подсистемы
социального организма, обеспечивающей функционирование отношений
между элементами, без чего система существовать не может. Если говорить о
дальнейшем развитии нормативной системы кочевников Казахстана, мы
можем вполне отчетливо выделить ряд локальных как хронологически, так и
пространственно нормативные системы.
Реализация идей синергетики применительно к анализу проблем
политической системы позволяет, в числе других проблем, прогнозировать
и фиксировать условия, процессы и состояния метастабильности, кризисов
и деструктивности в политической системе, находящими свое
теоретическое обоснование в концепции цикличности исторического
процесса. Рассмотрение процессов политогенеза на примере
государственных образований, созданных кочевниками в древности и
средние века позволил нам прийти к выводу, что все известные нам
политико-потестарные системы Казахстана прошли в процессе своего
развития одинаковые фазы или стадии, т.е. политические процессы имеют
циклический характер и подчиняются определенным закономерностям.
В заключении отметим, что применение синергетических моделей и
циклической парадигмы к реконструкции исторического процесса не
отрицает других методологических подходов. Мы далеки от мысли
объявить системный подход и основанные на нем методы новой
генерализирующей концепцией, призванной всесторонне объяснить
исторический процесс. В работе лишь обозначаются новые возможности,
которые открывает применение общенаучных подходов в исследовании
отдельных проблем исторической науки.
36
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ
1. Козыбаев М.К. Казахстан на рубеже веков: размышления и
поиски. В двух книгах. Кн. 1. - Алматы: Ғылым, 2000, - 420 с.
2. Нысанбаев А. Проблема объективности в историческом познании
[Электронный ресурс] // Официальный сайт Института истории и этнологии
МОН РК. - Режим доступа: www.iie.freenet.kz/otan_tar_1_2000_1-2.html
3. Ковальченко И.Д. Методы исторического исследования. - М.:
Наука, 1987, - 439 с.
4. Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. - М.: ТОО «Мишель
и К», 1993, - 328 с.
5. Капица С.П. Синергетика и прогнозы будущего / С.П. Капица и
др.; РАН. - М.: Наука, 1997, - 283 с.
6. Переслегин С. О соотношении гуманитарного и
естественнонаучного познания в междисциплинарных исследованиях
[Электронный ресурс] // Персональный сайт С.Курдюмова. – Режим доступа:
www.spkurdyumov.narod.ru/ Pereslegin1.htm
7. Лекторский В.А. Возможна ли интеграция естественных наук и
наук о человеке? [Электронный ресурс] // Персональный сайт С.Курдюмова.
- Режим доступа: www.spkurdyumov. narod.ru/ Lectorskiy.htm
8. Назаретян А.П. Агрессия, мораль и кризисы в развитии мировой
культуры: (Синергетика социального прогресса): Курс лекций. - М.: Специа-
лизир. изд.-торговое предприятие "Наследие", 1995, -183 с.
9. Гомаюнов С. От истории синергетики к синергетике истории.
//Общественные науки и современность, 1994, №2
10. Сапронов М.В. Концепции самоорганизации в обществознании:
мода или необходимость? (Размышления о будущем исторической науки) //
Общественные науки и современность, 2001, № 1
11. Жамсрандоржийн Д.Э. Теория социальной самоорганизации:
критика и библиография [Электронный ресурс] // - Режим доступа: www.
sociosynergetics.narod.ru/ sociosynergy1.htm
12. Уйбо А. Реконструкция исторического прошлого как
междисциплинарная задача // Ученые записки Тартусского университета,
"Смысловые концепты историко-философского знания", Труды по
философии, XXXV, 1990
13. Дука О.Г. Эпистемологический анализ теорий и концепций
исторического развития с позиций вероятностно-смыслового подхода (на
примерах российской историографии) / Дисс. на соиск. уч. степени доктора
исторических наук. - Екатеринбург, 2001, - 425 с.
14. Бородкин Л. Междисциплинарные подходы в исторической
науке начала XXI века: подъем или упадок? [Электронный ресурс] //Сайт
«Социально - гуманитарное и политологическое образование». – Режим
доступа: www.auditorium.ru/aud/v/index.php?a=vconf&c=getForm&r=thesis
Desc & CounterThesis=1&id_thesis=2661
37
15. Попцов И.Г. Значение междисциплинарного подхода в
историческом исследовании [Электронный ресурс] // Сайт «Социально-
гуманитарное и политологическое образование». – Режим доступа:
www.auditorium.ru/aud/v/index.php?a=vconf&c=getForm&r=thesisDesc&
Counter Thesis =1&id_thesis=2663
16. Бакиев А.Ш. Историческая наука [Электронный ресурс] // Сайт
«Социально-гуманитарное и политологическое образование». – Режим
доступа: www.auditorium.ru/aud/v/index.php?a =vconf&c=getForm&r=thesis
Desc& CounterThesis=1&id_thesis=2657
17. Коротаев А.В., Малков С.Ю. История и синергетика:
Методология исследования. Серия "Синергетика в гуманитарных науках". -
М., 2005. - 184‚с.
18. Ерохина Н.А., Прядеин В.С. Синергетика как методическая
основа исторического познания (историографический анализ). - М.: Изд-во
СГУ, 2006. - 208 с.
19. Топольский Е. Дискуссии о применении теории хаоса к
истории // Исторические записки. 2(120) / Ред. Г.Н.Севостьянов. - М., 1999
20. Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х.
Философия, - М.: ИНФРА-М, 2004. - 507 с.
21. Штеренберг М.И. Является ли синергетика наукой? //
Философские науки, 2004, № 6
22. Сыров В.И. К вопросу о том, какой могла быть истинная
синергетика // Законы педагогической сферы общества. 31-й академический
симпозиум. - Нижний Новгород, 2003
23. Козыбаев М.К. Казахстан на рубеже веков: размышления и
поиски. В двух книгах. Кн. 1. - Алматы: Ғылым, 2000, - 420 с.
24. Библиографический указатель докторских и кандидатских
диссертаций по историческим наукам (1935-2002), - Алматы, 2003, - 168 с.
25. Традиционная культура жизнеобеспечения казахов. Очерки
теории и истории. - Алматы: Гылым, 1998, - 234 с.
26. Нысанбаев А., Машан М., Мурзалин Ж., Тулегулов А. Эволюция
политической системы Казахстана. - Алматы: Главная редакция «Қазақ
энциклопедиясы», 2001, - 352 с.
27. Досова Б.А. Синергетика как подход в историческом познании:
историографический аспект / Автореф. дисс… канд. ист. наук, - Караганда,
2007, - 30 с.
28. Сактаганова З.Г. История осуществления советского опыта
экономической модернизации в Казахстане (1946-1970 гг.). - Караганда: Изд-
во КарГУ, 2004, - 301 с.
29. Алтаев А.Ш. Социальное развитие рабочих Карагандинского
угольного бассейна в 1970-е – 1980-е гг. - Алма-Ата: Гылым, 1990. -136 с.
30. Таштемханова Р.М. История изучения Казахстана в Германии
(вторая половина XIX века – 1991 г.) / Автореферат дисс…док. ист.наук, -
Алматы, 2005, - 50с.
38
31. Жумашев Р.М. История культуры советского Казахстана в
отечественной историографии (1917-1991 гг.). - Караганда: Изд-во КарГУ,
2002, - 240 с.
32. Абылхожин Ж.Б. и др. Очерки по историографии и методологии
истории Казахстана: монография. – Алматы: КазАТиСО, 2007. - 340 с.
33. Масанов Н. Э., Абылхожин Ж.Б., Ерофеева И. Б. Научное знание
и мифотворчество в современной историографии Казахстана. - Алматы:
Дайк-Пресс, 2007. - 296 с.
34. Есмагамбетов К.Л. Зарубежная историография истории
Казахстана (с древнейших времен до начала 90-х гг. ХХ века)/Дисс…
докт.ист.наук. –Алматы, 1999. – 294 с.; Несипбаева К.Р. Современная англо-
американская историография русской экспансии и колонизации Центральной
Азии (XIX – начало XX вв.) / Дисс…докт. ист. наук. –Алматы, 2002. -265 с.;
Козыбаев И.М. Организация и развитие исторической науки в Казахстане
(1917-1990 гг.) /Дисс…докт.ист.наук. –Новосибирск, 1992; Батырбеков,Г.О.
Наследие академика К.И.Сатпаева по общественным наукам в историческом
освещении //Автореф.дис.на соиск.учен.степ. докт.истор.наук. –Алматы,
2000; Кадысова Р.Ж. Социалистическая модель модернизации в Казахстане
(1917-1940 гг.): советская и постсоветская историография/ Дисс…докт. ист.
наук. –Алматы, 2005; Бырбаева Г.Б. Концептуальная структура евро-
американской историографии истории Казахстана и Республик Средней Азии
советского периода: источники 1960-х – начало 1990-х гг/Дисс…
докт.ист.наук. –Алматы, 2005; Сүтеева Қ.А. XVIII-XX ғ. басындағы
Қазақстанның саяси, әлеуметтік–экономикалық дамуының 1917 ж. дейінгі
орыс тарихнамасы/Дисс…докт.ист.наук. –Алматы, 2006; Какенова Г.М.
Историография истории научной и художественной интеллигенции
Казахстана (1917-1991 гг.) /Дисс…докт.ист.наук. –Алматы, 2006; Ковальская
С.И. Англо-американская историография советского опыта модернизации
Казахстана» /Дисс…докт.ист.наук. –Алматы, 2008.
35. Таймагамбетов Ж.К. Палеолит Казахстана. (Основные проблемы)
/ Научн. доклад…докт.ист.наук . –Новосибирск, 1993. -56 с.; Евдокимов В.В.
Эпоха бронзы степей Центрального и Северного Казахстана/Дисс…
докт.ист.наук. –Алматы, 2001; Абусеитова М.Х. Казахстан и Центральная
Азия: политические, международные и культурные связи (XVI – XVIII вв.)
/Дисс…докт.ист.наук. –Алматы, 1997. -312 с.; Сыздықов С.М. Орталық
Азиядағы қарлұқтар мәселелері (VIII – XIII ғғ.) /Дисс…докт.ист.наук. –
Алматы, 1996. -303 б.; Аджигалиев С.И. Генезис мемориально-культовой
архитектуры кочевников Арало-Каспия II тыс.н.э. /Дисс…докт.ист.наук. –
Алматы, 1997. -872 с.; Каримова Р.У. Средневековые города Восточного
Туркестана/Дисс…докт.ист.наук. –Алматы, 2008; Байтанаев Б.А. Древний и
средневековый Испиджаб/Дисс…докт.ист.наук. –Алматы, 2008; Артыкбаев
Ж.О. Этносоциальная структура казахского общества в XVIII в. /Дисс…
докт.ист.наук . –Алматы, 1997. -500 с.; Кумеков Б.Е. Арабские источники по
истории кыпчаков, куманов и кимаков VIII – начале XIII вв. / Научн.
доклад…докт.ист.наук. –Санкт-Петербург. -40 с.; Атабаев К. Мерзімді
39
басылым Қазақстан тарихының дерек көзі (1870-1918 жж.) /Дисс…
докт.ист.наук. –Алматы, 2000. – 280-б.
36. Галиев А.Б. Социально-демографические процессы в
многонациональном Казахстане (1917-1991 гг.) /Дисс…докт.ист.наук. –
Алматы, 1995. -400 с.; Козина В.В. Народонаселение Центрального
Казахстана (конец XIX – XX вв.) /Дисс…докт.ист.наук. –Алматы, 2002. -342
с.; Мендикулова Г.М. Исторические судьбы казахской диаспоры.
Происхождение и развитие/Дисс…докт.ист.наук. –Алматы, 1999. -237 с.; Кан
Г.В. История корейцев в Казахстане/Дисс…докт.ист.наук. –Алматы, 1996. -
294 с.; Ким Г.Н. История иммиграции корейцев (вторая половина XIX в. -
1945 г.) /Дисс…докт.ист.наук . –Алматы, 1999. -307 с.; Ермекбаев Ж.А.
Российские казахи в составе РСФСР и СССР в 1917 – 1991 гг. /Дисс…
докт.ист.наук . –Омск, 2000. -307 с.; Кабышулы И. История казахов Алтая
(найманы и кереи) /Дисс…докт.ист.наук. –Алма-Ата, 1992; Малышева М.П.
Казахи Сибири в период демографических кризисов (1919 – 1934 гг.) /Дисс…
докт.ист.наук. –Алматы, 2001. -301 с.; Сдыков М.Н. Изменения
национального и социального состава населения Западного Казахстана
(конец XIX в. -1989 г.) /Дисс…докт. ист.наук. –Алматы, 1996. -382 с.;
Такжибаева Н.З. Изменение социальной и национальной структуры
сельского населения Казахстана (1946-1992 гг.) /Дисс…докт. ист.наук. –
Алматы, 1999. -373 с.
37. Мадуанов С. Взаимоотношения казахов с другими соседними
народами Центральной Азии в XVIII – начале ХХ века/Дисс…докт.ист.наук.
–Алматы, 1997. -353 с.; Шалекенов М.У. Взаимоотношения народов
Приаралья в XVIII – начале ХХ вв.(1917 г.) /Дисс…докт.ист.наук. –Алматы,
1996 г. -326 с.; Мамырұлы Қ. Қазақ халқының жоңғар басқыншылығына
қарсы күресі және оның саяси асталары/Дисс…докт.ист.наук. –Алматы, 1998.
-235 с.; Қожақұлы Ө. XVIII ғасырдың соңғы ширегі мен XIX ғасырдың 70
жылдарына дейінгі Қазақ–Қоқан қарым–қатынастары (саяси және
шаруашылық мәселелері бойынша/Дисс…докт.ист.наук. –Орал, 2007;
Макашева К.Н. Франция и политико-дипломатическая история европейской
интеграции (70-е годы XX в. – начало XIX в.) /Дисс…докт.ист.наук. –
Алматы, 2005; Сармурзина Г.А. История экономических и культурных связей
Казахстана и Монголии во второй половине ХХ столетия (1950 – 2000 г.г.)
/Дисс…докт.ист.наук. –Алматы, 2006; Абдуалы А.Б. Взаимоотношения
Казахстана и Хивинского хаанства (вторая половина XYIII – 60 –е годы XIX
вв.) /Дисс…докт.ист.наук. –Алматы, 2006; Атантаева Б.Ж. Казахстанско-
китайские межгосударственные миграции в середине XIX – начале XX вв.
/Дисс…докт.ист.наук. –Алматы, 2008; Шинтимирова Б.Г. Қазақстан
Республикасы және ТМД елдері интегрциясы: тарихи аспекті (1991-2005
жж.) /Дисс…докт.ист.наук. –Орал, 2007; Мажиденова Д.М. История
дипломатической службы с древнейших времен до Венского
конгресса/Дисс…докт.ист.наук. –Алматы, 2008
38. Мажитов С.Ф. Народно-освободительное движение в Казахстане
XVIII – начала ХХ вв.: проблемы истории, теории и историографии/Дисс…
40