Л.: Государственное издательство политической литераторы (ГИПЛ),
1952.- 593 с.
Вслед за М. В. Ломоносовым, положившим начало научному естествознанию и материалистической традиции в Росии, на общественной арене нашей страны во второй половине XVIII века выступила славная плеяда просветителей: Н.Н. Поповский, А.А. Барсов, Д.С. Аничков, С.Е. Десницкий, Я.П. Козельский, И.А. Третьяков, А.М. Брянцев, Д.И. Фонвизин, Н.И. Новиков, И.А. Крылов, А.Я. Поленов, А.А. Каверзцев, П.А. Словцов, П.С. Батурин и др. Развитие передовой общественно-политической и философской мысли в этот период происходило в ожесточённой борьбе с отсталыми консервативными и реакционными течениями феодально-крепостнического строя. Передовые люди России боролись за ограничение произвола крепостников, за демократизацию науки, за распространение просвещения в стране, за развитие материальных и духовных богатств, за эмансипацию человеческой личности. Прогрессивно настроенные мыслители и писатели подвергли острой критике реакционный характер морали крепостников, рабское преклонение последних перед иностранщиной. Идеи просветителей этого периода оказали большое влияние на формирование воззрений А.Н. Радищева и его последователей.
Вслед за М. В. Ломоносовым, положившим начало научному естествознанию и материалистической традиции в Росии, на общественной арене нашей страны во второй половине XVIII века выступила славная плеяда просветителей: Н.Н. Поповский, А.А. Барсов, Д.С. Аничков, С.Е. Десницкий, Я.П. Козельский, И.А. Третьяков, А.М. Брянцев, Д.И. Фонвизин, Н.И. Новиков, И.А. Крылов, А.Я. Поленов, А.А. Каверзцев, П.А. Словцов, П.С. Батурин и др. Развитие передовой общественно-политической и философской мысли в этот период происходило в ожесточённой борьбе с отсталыми консервативными и реакционными течениями феодально-крепостнического строя. Передовые люди России боролись за ограничение произвола крепостников, за демократизацию науки, за распространение просвещения в стране, за развитие материальных и духовных богатств, за эмансипацию человеческой личности. Прогрессивно настроенные мыслители и писатели подвергли острой критике реакционный характер морали крепостников, рабское преклонение последних перед иностранщиной. Идеи просветителей этого периода оказали большое влияние на формирование воззрений А.Н. Радищева и его последователей.