М.: Прогресс-Традиция, 2002. — 624 с.
Монография посвящена проблемам философии познания, которые
традиционно считались не главными, дискуссионными или подвергались
гонению как иррациональные и ненаучные. С расширением
поля рациональности, признанием значимости
социокультурного, антропологического и эволюционного подходов в
познании эти маргинальные проблемы выходят на передний
план и нуждаются в современной оценке и осмыслении. Рассмотрены
проблема синтеза познавательных практик, принцип доверия субъекту
познания, конструктивная роль категорий жизни, веры и достоверности
в познании, соотношение релятивизма, психологизма и историзма.
Исследована интерпретация как фундаментальная операция
познавательной деятельности, введено понятие субъекта
интерпретирующего, рассмотрены герменевтические смыслы образования
в качестве способа формирования такого субъекта. В особом ракурсе,
как опыт мира исследуются язык, а также фундаментальная
проблема - познание времени и время в познании.