Изд-во "Самарский университет" 2007
В книге предлагается постметафизическая тематизация переходности в горизонте экзистенциальной аналитики. Переходность трактуется как опыт "пере" (или пере–живание как жизнь в модусе "пере"), необходимо присущий бытийной конституции человека и осуществляющийся во множестве онтических реализаций. Опыт "пере" раскрывает себя в своих существенных топологических и темпоральных характеристиках, в различении и вместе с тем связывании таких ключевых феноменов "пере", как Иное и повседневность, ????? и response, соблазн и угроза, травма и techne, событийность и амбивалентность, конечность и фактичность. Опыт "пере" как опыт "перехода через внутренние Альпы" дескриптивно анализируется в книге на материале конкретных регионов опыта, как повседневных, так и не повседневных: художественного опыта, полемоса и опыта патологической боли. Исследование ведется с привлечением принципов респонзивной феноменологии и ориентированно на выработку экзистенциально значимого знания.
Предназначена для философов, представителей различных гуманитарных наук (психология, искусствоведение, социальная теория), специалистов в области биоэтики, для всех, кто интересуется феноменологическими исследованиями человеческого бытия.
В книге предлагается постметафизическая тематизация переходности в горизонте экзистенциальной аналитики. Переходность трактуется как опыт "пере" (или пере–живание как жизнь в модусе "пере"), необходимо присущий бытийной конституции человека и осуществляющийся во множестве онтических реализаций. Опыт "пере" раскрывает себя в своих существенных топологических и темпоральных характеристиках, в различении и вместе с тем связывании таких ключевых феноменов "пере", как Иное и повседневность, ????? и response, соблазн и угроза, травма и techne, событийность и амбивалентность, конечность и фактичность. Опыт "пере" как опыт "перехода через внутренние Альпы" дескриптивно анализируется в книге на материале конкретных регионов опыта, как повседневных, так и не повседневных: художественного опыта, полемоса и опыта патологической боли. Исследование ведется с привлечением принципов респонзивной феноменологии и ориентированно на выработку экзистенциально значимого знания.
Предназначена для философов, представителей различных гуманитарных наук (психология, искусствоведение, социальная теория), специалистов в области биоэтики, для всех, кто интересуется феноменологическими исследованиями человеческого бытия.