Статья. Опубликована в журнале: Новое литературное обозрение. —
2003. — №61.
Дневник — одно из следствий открытия линейного христианского
времени; ему предшествовали хроники и путевые заметки; наконец, с
индивидуализацией гипотетического автора, с рождением человека
(если верить Фуко) в эпоху Ренессанса, с внедрением в повседневную
жизнь и уточнением календарей, появляется Он — незаменимое утешение
пишущего и неистощимое наслаждение читающего. Классицизм,
приверженный строгой иерархии, держал дневник на задворках
словесности, хотя именно эта эпоха дала первые шедевры жанра;
однако первые роли в литературном спектакле дневник начинает играть
лишь в романтическую эпоху с ее интересом к частной жизни, ко всему
неожиданному, партикулярному, частному.