Статья. Опубликована в издании Мир историка: историографический
сборник / под ред. В.П. Корзун, А.В. Якуба. Вып.
6. Омск: из-во Омского гос. ун-та, 2010. С. 272-294.
Данная статья является значительно расширенным докладом, прочитанным на последнем XVIII Съезде польских историков в Ольштыне, состоявшемся 16-19 сентября 2009 г.
Я бы хотел наметить свое понимание исторического источника, причем не столько его сущности, природы и т. д., а скорее идеи источниковости в историческом познании и исследовании, выяснить, как она предстает в мышлении историков и в методологической рефлексии об «эмпирии» исторического исследования. В качестве концепций, определяющих проблемное поле моих рассуждений, принимаю концепции Марселя Хандельсмана и Ежи То-польского, в той или иной мере выявляющие контексты, в которых источник подлежит не только прагматической/источниковедческой интерпретации, но и методологической рефлексии.
6. Омск: из-во Омского гос. ун-та, 2010. С. 272-294.
Данная статья является значительно расширенным докладом, прочитанным на последнем XVIII Съезде польских историков в Ольштыне, состоявшемся 16-19 сентября 2009 г.
Я бы хотел наметить свое понимание исторического источника, причем не столько его сущности, природы и т. д., а скорее идеи источниковости в историческом познании и исследовании, выяснить, как она предстает в мышлении историков и в методологической рефлексии об «эмпирии» исторического исследования. В качестве концепций, определяющих проблемное поле моих рассуждений, принимаю концепции Марселя Хандельсмана и Ежи То-польского, в той или иной мере выявляющие контексты, в которых источник подлежит не только прагматической/источниковедческой интерпретации, но и методологической рефлексии.