Желоховцев А.Н. Культурная революция с близкого расстояния (Записки очевидца)
Подождите немного. Документ загружается.
будут
революционные
изменения
и
новый,
революци_
онный
порядок
в
Китае.
Сейчас
такая
работа
ТОЛЬко
начата.
-
И
долго
ли
продлится
второй
этап?
-
Трудно
сказать,
снача."Iа
мы
думали,
что
к
на-
чалу
будущего
учебного
года,
к
сентябрю
1967
года,
он
закончится,
но
сейчас,
боюсь,
мы
не
управимся:
Ки
тай
-
большая
страна,
и
работы
много.
Полагаю,
что
к
январю
1968
года
мы
закончим
его.
-
А
что
же
даЛЬ1IJе?
Каковы
перспективы?
-
СПра_
шивал
я.
-
Культурная
революция
совершается
впеРВые
в
мире,
и
Китай прокладывает
человечеству путь
D
бу
дущее.
Такого
не
было
еще
ни
в
одной
стране.
Побед
ное
шествие
идей
Мао
Цээ-
дуна
не
остановить
никому!
Сейчас
они
овладевают
Китаем,
а
потом
раСПростра
нятся
на
весь
мир!
-
И
много
ли
потребуется
вам
времени?
-
с
УС
мешкой
спросил
я.
-
Двадцать
лет,-
сказал
Тун,-
и
твердо
зая
вил:
-
Через
двадцать
.'IeT
идеи
Мао
Цзэ-дуна
овла
деют
всем
миром.
Мы
распространим
их
на
весь
мир!
-
Каким
путем?
-
Революционным
путем,-
был
ответ.
Мне
вспомнились
китайские
плакаты,
устанавли
ваемые
на
дорожных
поворотах:
«Готовьтесь
к
бедст·
виям:
голоду
и
войне!'>
Утром
2
октября,
когда
национальный
праздник,
требовавший соблюдения
приличий, миновал,
хунвэй·
бины
словно
сорвались
с
цепи.
Снова
забушевали
ми·
тинги.
Сидя
на
скамейке
в
парке,
я
слушал
исступленную,
сбивчивую
речь.
Оратор
-
по
голосу
совсем
мальчиШ·
ка
-
часто
срывался
на
визг.
-
Не
верьте
кадровым
работникам
партии!
-
кри
чал
он.-
Пусть
они
пержат
ответ
перед
революциоН
ными
массами!
Товарищи,
боритесь
с
врагами
внутри
партии,
с
врагами
вокруг
себя.
Обезвредим
мины
за
медленного
действия
вокруг
председателя
Мао!
пре
датели
скрываются
внутри
партии
-
смерть
предате
лям!
Смерть
большим
и
малым
предателям!
250
~
Толпа
6есновалась.
Кто
повторял
каждый
призыв
()ратора,
кто
свистел,
кто
кричал
что-то
свое,
кто
топал
,
йогами.
_
Да
здравствует
самое, самое,
самое
...
-
тут
ора-
тор
захлебнулся,-
самое
наипрекраснейшее
красное
t"олнце,
наш
великий
учитель,
великий
вождь,
великий
полководец
и
великий
кормчий
председатель
Мао!
Сла
ва,
слава, слава!
..
Он
повторял
возглас
«Слава!»
еще
долго,
голос
уто
нул,
потерялся
в
вое.
Но
тут
же
низкий
баритон
заро·
котал
по-деловому:
-
Комитет
культурной
революции
нашего
универ
ситета
кишит
пролезшими
в
него
членами
партии!
Они
з.'юбные
монархисты,
консерваторы,
враги
Мао
Цзэ
дуна!
Революционные
товарищи!
Долой
комитет
куль
турной
революции!
Бунт
-
дело
правое!
Боже,
что
тут
поднялось!
Крики
перешли
в
вопли,
кого-то
давили,
кого-то
били,
и
вдруг
мимо
меня
про
неслась
человеческая
лавина.
-
До.'юЙ!
Разгоним!
-
слышались
выкрики
среди
топота
и
сопения.
За
обедом
я
узнал,
что
сторонникам
комитета
вновь,
хотя
и
не
без
труда,
удалось
отстоять
его.
«Революци
онное
меньшинство»,
потерпев
неудачу,
организовало
массовое
шествие
ПОд
лозунгом:
«Надо
начинать
с
го
ловы!»
Перед
библиотекой.
ораторствующий
хунвэйБИII
призывал
«идти
на
горком»:
-
Комитет
опирается
на
новый
горком,
возглав
ляемый
Ли
Сюэ-фэном!
Они
проводят
оппортунистиче
скую
линию
саботажа
культурной
революции!
Долг
каждого
революционера
-
не
боясь
трудностей
и
не
страшась
смерти,
сбросить
Ли
Сюэ-фэна,
разогнать
новый
пекинский
горком!
Новый
горком,
подумал
я,
держится
уже
пятый
месяц.
Ли
Сюэ-фэн
приезжал
к
нам
в
университет
Вместе
с
Цзян
Цин
-
почему
же
он
впал
в
неми
лость?
-
Новый
горком
спелся
со
старым,-
кричал
а
вы
СКОчившая
на
трибуну
девушка.-
Они
берут
на
ра
боту
прежних
работников
и
советуются
на
дому
с
чле
Нами
старого
горкома!
Новый
горком
только
назы
Вается
новым,
по
существу
же
это
старая
черная
бан
Да.
долой
Ли
Сюэ-фэнаl
Долой
новый
горком
...
251
Распаленные
призывами
хунвэйбины
покинули
ун,,_
верситет
и
выступили
колонной
в
город:
громить
110-
вый
столичный
горком.
Блокада
здания
горкома
и
митинги
вокруг
"его
длились
несколько
суток,
они
продолжались
и
ПОС:It~
моего
отъезда
из
Пекина.
Хунвэйбины
все
же
до6ИЛIIСЬ
своего,
и
вскоре
секретарь
пекинского
горкома
ЛН
Сюэ-фэн
был
снят.
Второй
по
счету
менее
чем
за
Год!
Третий
состав
столичного
горкома
во
главе
с
У
дз
в
1967
году
тоже
пытались
разгонять,
но
его
восста
новили,
и
У
Дэ
вошел
в
созданный
позднее
маОИСТСКIIЙ
«ревком»
..
Но
Я
уже
к
тому
времени
не
был
в
Китае.
я
проходил
вдоль
утренней
линейки
хунвэЙбшlOВ.
Сотни
юношей
и
девушек
в
зеленом
армейском
06:\IYII-
дировании
стояли,
разбившись
на
отряды.
По
Зllаl<У
своих
командиров
они
дружно
подносили
к
лицу
крас
ные
книжеЧКII
изречений
Мао
Цзэ-дуна.
ХРIIПЛО
Щ('.l
кали
слова
команды:
-
Раскрыть
тридцать
вторую
страницу!
Пригото
виться!
ПРIlНЯВ
положение
«смирно»,
хунвэй6ины
заСТЫ.ll1
с
раскрытой
красной
книжицей
в
правой
руке.
Зычным
голосом
командир
прочел
заглавие
раз
дела.
Следом
за
ним
стали
читать
хором
oCTa.fJbllbIe,
четко
скандируя
слова.
Голоса
читающих
были
невыразительны,
лица
по
стно
торжественны
-
отбывалась
утренняя
повин
ность.
Перед
строем
хунвэйбинов,
рядом
с
МОЛОДЫl\lН
командирами,
сегодня
стояли
люди
постарше,
в
армей
ской
форме,
со
звездочкой
на
кепи.
На
рукавах
у
НIIХ
была
повязка
с
надписью
«политический
инструктор».
Да,
постепенно
тайное
становилось
явным.
На
авансцену
выходила
из-за
спины
хунвэйбинов
арМИfl
-
главный
козырь
маоистов.
Она
должна
была
доде
лать
то,
с
чем
сами
хунвэйбины
были
не
в
силах
спра
виться.
Начиная
с
сентября
армия
принялась
оБМУНДIlРО
вывать
хунвэЙбинов.
Сначала
им
выдавали
со
складОВ
поношенное,
неко~плектное
обмундирование.
ПоэтоМУ
_
самые
первые,
«заслуженные»
хунвэйбины,
«BeTepaHЫ~~
движения,
были
в
застиранной
и
выцветшей
армейскОИ
252
фОРl\lе,
причем
кому
достался
один
френч,
кому
брIOКИ,
очень
редко
у
кого
была
полная форма.
Затем
хунвэйбинам
стали
выдавать
новую
зеленую
ткань
нз
военных
запасов,
и
сентябрьские
хунвэйбины
вырядились
в
новенькую,
сшитую
для
них
армейскую
форму.
Военные
а
кепи
были
почти
у
всех,
но
вместо
ар
мейсКОЙ краснои
звездочки
там
на
красном
фоне
сиял
золотой
Мао
Цзэ-дун.
Только
обуты
хунвэйБИIIЫ
были
по-прежнему
в
кеды.
АрМIIЯ
-
главная
сила
маоистов.
Китайская
ар:\1ИЯ
не
похожа
на
армии
других
социалистических
стран.
Всеобщей
воинской
повинности
в
Китае
нет,
что
легко
объясниМО
его
огромным
населением,
110
суть
вопро
са
-
в
привилегированном
положеНИIl
военнослужа
щих
в
Китае.
Военная
карьера
-
самая
завидная
в
стране.
Начнем
с
малого
-
солдат
сыт,
и
еда
ему
гаранти
рована
государством,
в
то
время
как
в
Китае
голод
у
всех
в
памяти
как
реальная
угроза
каждому.
Солдат
одет
-
ему
не
нужны
талоны
на
одежду,
которые
вы
даются
очень
скупо,
чтобы
обеспечить
экспорт
хлоп
чатобумажных
изделий.
Наконец,
после
ухода
из
ар
мии
человек
попадает
на
административную
работу
автоматически:
армия
-
школа
кадров,
и
он
выде
ляется
на
общем
фоне
технической,
да
и
вообще
хотя
бы
элементарной
грамотностью.
Хорошо
обеспеченная,
одетая
в
добротную
форму
и
досыта
накормленная
армия
подвергал
ась
тщатель
ной
идеологической
обработке
в
духе
культа
лич
ности
Мао
Цзэ-дуна.
Армии
были
переданы
многие
функции
управления
государством.
Но
бесспорно,
что
в
китайской
армии
недовольство
существует.
Даже
силой
военной
дисциплины
маоистам
нелегко
подав
лять
здоровые
социалистические
настроения
и
тревогу
честных
людей
за
будущее
своей
родины.
Приблизился
день
отъезда.
Я
упаковывал
книги,
ЧТобы
переехать
с
вещами
в
посольс:"во.
Ко
мне
в
ком
нату
явился
Сюй
и
еще
один
сотрудник
канцелярии.
-
Вы
уезжаете
по
собственной
воле!
-
заявили
они
вдруг.-
Университет
не
поднимал
вопрос
о
вашем
253
досрочном
отъезде.
Мы,
напротив,
обеспечили
вас
за
нятиями.
-
Позвольте,
как
же
так?
-
возмутился
Я.-
Еще
две
недели
назад
министерство
высшего
образования
потребовало
досрочного
отъезда
советских
студеlIТОВ
и
стажеров.
Представителей
посольства
специально
вызывали
и
уведомили.
Официально.
-
Нам
об
этом
ничего
не
известно,-
твердилн
представители
канцелярии.-
Вы
уезжаете
самоволь_
но.
Мы
не
будем
провожать
вас
и
содействовать
вам.
-
Ничего,
обо
мне
позаботится
наше
посольстпо.
На
следующий
день
я
прибыл
в
университет,
чтоБыI
сдать
китайские
документы.
У
входа
сказал
приврат-
нику,
что
приехал
в
последний
раз.
Со
мной
сердечно
попрощались
в
столовой
для
Нlю
странцев,
а
в
канцелярии
снова
начался
разговор.
Меня
убеждали,
будто
«высылка»
выдумана
посоль
ством.
Я
управился
со
всеми
делами,
но,
к
моему
удивле
нию,
машины
из
посольства,
которая
должна
была
прийти
за
мной,
все
не
было.
-
Вот
видите,
как
обращаются
ревизионисты
с
со
ветскими
людьмиl
-
гнул
тем
временем
свое
сотруд
ник
канцелярии.
Я
не
стал
его
слушать
дальше
и,
распрощавшись,
пошел
по
центральной
аллее
к
воротам.
Кого
тут
только
не
былоl
Наши
университетские
хунвэйбины
принимали
своих
сотоварищей
из
других
столичных
вузои
..
и
приезжих
из
провинций,
прибыв
ших
для
«обмена
опытом».
Счет
гостям
шел
на
тысячи.
Провинциальные
хунвэйбины
толпами
выстраивались
возле
«важных»
или
«исторических»
дацзыбао
и
кон
спектировали
их,
одновременно
инимая
поучениям
хунвэйбиновских
экскурсоводов.
На
конец,
при
мерно
треть
толпы,
медленно
ползущей
по
увешанной
дацзЫ
бао
аллее,
составляли
солдаты.
Они
приходили
в
уни
верситет
отделениями
и
взводами,
ломали
ряды
у
во
рот
и
направлялись
на
обучение
к
хунвэЙбинам.
СОЛ
даты
держались
сдержанно.
Они
смотрели
и
учились.
Меня
провожал
один
Ма.
По
дороге
я
спросил
его,
действительно
ли
он
не
знал
о
моем
досрочном
возвра
щении
на
родину.
Ма
уверял,
что
нет.
у
ворот
недоразумение
с
машиной
выяснилось.
254
-
Вашу
машину
я
только
что
отослал.
Она уже
дважды
приходила,-
сказал
привратник.-
Я
не
знал,
чтО
вы
здесь.
Что
делать?
Я
решил
добираться
автобусом.
Последний
раз
я
вышел.
из
университетских
ворот.
Передо
мной
маршировала
колонна
хунвэйбинов
в
но
венькой,
с
иголочки,
военной
форме,
рубашки
навы
пуск.
Командир
хриплым
голосом
выкрикивал:
-
Раз,
два, три!
..
Мимо
проезжали
машины,
переполненные
хунвэй
бинами,-
в
городе
проводил
ась
«революционная
оп
е
раЦIIЯ»
у
горкома.
К
счастью,
один
автобус
остано
вился
около
университетских
ворот,
и
из
него
вышла
группа
хунвэЙБИIIОВ.
Я
помахал
Ма
рукой
11
вскочил,
пока
дверца
не
закрылась.
Автобус
попез
меня
к
центру.
Поезд
отходил
вечером.
Посольский
автобус,
кото
рый
увозил
нас
на
вокзал,
заполнили
провожающие.
В
рано
наступившей
темноте
автобус
пробирался
по
УЗКIIМ
пекинским
улицам,
избегая
широких
магистра
лей,
которые
могли
быть
закупорены
хунвэйбинов
скими
шествиями.
Наконец
мы
выбрались
на
вокзальную
площадь
и
остановились.
Всю
площадь
сплошь
заполонили
хун
вэЙбины.
Кто
стоял,
кто
сидел,
кто
лежал.
Их
были
тысячи.
Кто
ехал
в
столицу
за
опытом
«культурной
ре
волюции»,
а
кто
возвращался
домой
насаждать
«ре
волюционным
путем»
«идеи»
председателя
Мао.
Автобусу
пришлось
в
объезд,
по
узким,
грязным
переулкам
пробираться
к
багажному
отделению.
Вре
мени
оставалось
немного,
все
дружно
помогали
нам
размещаться.
Впятером
мы
расположились
в
двух
купе.
Прощание
было
кратким.
На
следующий
день
на
границе
мы
проходили
та
Моженный
досмотр.
Китайский
таможенник
потребо
Вал
показать
книги.
Я
раскрыл
чемоданы.
Где
вы
купили
столько
книг?
Я
купил
их
в
Пекине
до
«культурной
револю-
цни».
Вопрос
о
книгах
надо
обсудить,-
сказал
тамо
Женник.
Часть
книг
оп
унес
с
собой
11
возвратился
только
Часа
через
два,
перед
самым
отходом
поезда.
255
-
Мы
возвращаем
вам
книги
JfЗ
уважения
к
Ва
шей
специальности,-
заявил
ОН.
Нам
разрешили
увезти
с
собой
те
знания,
КОТОРЫе
стали
запреТIIЫ
для
граждан
самой
cTpallbl,-
IITO
11
говорить,
немалое
великодушиеl
Поезд
тронулся,
унося
нас
за
граItIlЦЫ
«КУЛЬТУРIIОЙ
революции»,
и я
особенно
остро
почувствовал,
какой
тяже
..
'10Й
трагедией
оБРУШllлась
она
lIа
китаiiСКlIr.
народ.
ПОСЛЕСЛОВИЕ
Прошли
годы
с
тех
пор,
как
судьба
сделала
l\1еня
очевидцем
трагической
страницы
китайской
истории
«культурной
революции».
В
самом
Китае,
где
главные
инициаторы
и
лидеры
«культурной
революции»
продолжают
стоять
у
власти,
теперь
что-то
неохотно
вспоминают
о
ней.
Гордиться
и в
самом
деле
нечем.
Режим
маоистов,
рожденный
«культурной
революцией»,
старается
выйти
на
между
народНУЮ
арену
без
репутации
погромщш<,а,
уничто
жавшего
культурное
наследие
одной
из
древнейших
uнвилизациЙ.
«Культурная
революuия»
в
Китае
получила
прин
uипиальную
оценку
мирового
обществеllНОГО
мнения.
Она
подробно
проанализирована
в
статьях
11
трудах
советских
ученых.
Задача
данной
книги
иная:
расска
зать
о
том,
что
виде.l
я
сам
и
как
мне
"редставля.'IlIСЬ
события
в
Китае
в
первые
шесть
месяцев
«I<ультурноi"l
революции».
Мне
пришлось
быть
свидетелем
того,-
ка
I<
часть
мо
лодого
поколения
в
Китае
качнулась
к
l\Iаонзму
и
под
верглась
страшному
духовному
опустошению.
Его
при
учили
к
насилию,
к
истерическому
митингованию,
к
це
ремониям
поклонения
и
славословия.
Под
ВЛИЯllие:\l
маоистской
демагогии
оно
утратило
жажду
знаний,
которая.
всегда
отличала
молодого
китайца
любого
общественного
положения.
В
январе
1967
года
хунвэйбинов
призвали
«брать
власть».
Их
деятельность
и
дальше
выливалась
в
раз
гром
партийных
и
государственных
органов,
культур
Ных
центров,
во
взаимную
грызню
и
кровопролитные
Столкновения.
Анархические
тенденции
хунвэйбинов
расцвели
пышным
цветом.
Страна
оказалась
перед
лицом
катастрофы:
ей
УГрожал
паралич
всякой
созидательной
деятельности
11
остановка
производства.
Теперь
уже
хунвэйбины
257
.
сделались
ненужными
и
даже
опасными
для
маоист_
ского
руководства.
Осенью
1967
года
Мао
Цзэ-дун
приказал
армин
«восстановить
порядок».
По
его
приказу
армия
ПРИМе_
нила
силу против
тех
самых
хунвэйбинов,
КОТОРЫе
годом
раньше насаждали
«идеи
великого
кормчего»
Упорствующие
вожаки
были
казнены,
многие
pac~
стреляны
на
стадионах
в
присутствии
десятков
Тысяч
зрителей.
Масса
хунвэйбинов
подверглась
насильст_
венной
высылке
в
деревню
без
указания
срока
для
«исправления
крестьянским
трудом».
Миллионы
молодых
людей
были
обмануты
«вели
ким
кормчим»,
который
сначала
подверг
их мораль
ному
растлению,
а
потом
избавился
от
них,
как
от
лишней
обузы.
Высылка
молодежи
из
китайских
горо
дов
с
тех
пор
стала
систематической
кампанией.
Так,
11
сентября
1972
года
«Жэньминь
жибао»
сооБЩllла,
что
за
восемь
месяцев
1972
года
было
выслано
в де
ревню
свыше
400
тысяч
человек.
В
результате
«куль
турной
революции»
китайская
молодежь
ничего
не
по
лучила,
но
многое
утратила.
Исчезла
возможность
за
вершить
образование,
пришлось
расстаться
с
мечтаl\lII
о
работе
по профессии,
были
утрачены
перспективы
на
будущее.
Под
армейским
контролем
в
условиях
ожесточен
ной
внутренней
борьбы
началось
создание
новых
орга
нов
власти
-
маоистских
«ревкомов».
7
сентября
1968
года
премьер
Чжоу
Энь-лай
на
стотысячном
ми
тинге
в
Пекине
объявил,
что
«вся
страна
красна»
ревкомы
были
созданы
во
всех
провинциях.
Законные
партийные
и
государственные
органы
были
ликвиди
рованы.
«Культурная
революция»
привела
к
тому,
что
боль
шинство
членов
ЦК
КП
К,
секретариата
и
Политбюро
ЦК
были
репрессированы
маоистами.
В
апреле
1969
года состоялся
IX
съезд
КПК,
который
стал фак:
тически
учредительным
съездом
новой,
маоистскОИ
партии.
С
отчетным
докладом
съезду
выступил
ЛlfllЬ
Бяо,
который, согласно
новому
уставу
КПК,
прИIlЯ
тому
на
этом
IX
съезде,
был
объявлен
«прееМНИКОI\I
и
заместителем»
Мао
Цзэ-дуна.
IX
съезд
не
принес
ста
бильности
Китаю,
ПО10МУ
что
вопросы,
перед
которЫJ\lIl
стояла
страна,
остались
нерешенными.
Созданное
на
258
съезде
новое
МЗ0нстское
руководство
постоянно
пере-
асовывалось.
т
Осенью
1970
года,
как
сообщала
иностранная
пе-
чать,
был
низложен Чэнь
Бо-да,
который
долгое
время
явл
ялся
личным
секретарем
Мао
Цзэ-дуна
и..
возглав
лял
маоистскую
«группу
по
делам
культурнои
револю
~ии»
при
ЦК
КПК.
Затем
отошел
?т
дел
и
перестал
публично
появляться
советник
тои
же
группы
Кан
Шэн.
А
ведь
оба
зти
деятеля
на
IX
съезде
вошли
в
По
стоянный
комитет
Политбюро
ЦК
КПК,
который
пред
назначался
для
высшего
руководства
страной,
в
со
ставе
всего
пяти
человек.
Осенью
1971
года
настала
очередь
исчезнуть
и
са
мому
Линь
Бяо.
В
Пекине
сфабрикована
версия
сен
тябрьскИХ
событий
1971
года,
подхваченная
буржуаз
ной
печатью.
Линь
Бяо,
согласно
этой
версии,
был
обвинен
в
«десяти
преступлениях»,
в
том
числе
в
«под
готовке
государственного
переворота
против
председа
теля
Мао
ЦЗЭ-ДУlf(1»,
в
подготовке
«похищения
Мао
Цзэ-дуна»,
в
попытках
«убить
председателя
Мао»
и
т.
д.
Линь
Бяо
обвинили
также
в
«предательстве»
И
«попытке
побега
за
границу».
«Дело
ЛИНЬ
Бяо»
привело
к
новой
чистке.
После
сентября
1971
года
из
21
человека,
избранного
в
По
литбюро
IX
съездом
КПК,
в
работе
участвует
менее
половины,
а
из
пяти
членов
Постоянного
комитета
Политбюро
остались
только
двое
--Мао
Цзэ-дун
и
Чжоу
Энь-лаЙ.
Сложившаяся
обстановка
заставила
ныне
китай
ское
руководство
пойти
на
сложное
маневрироnание
во
внутренней
и
внешней
политике.
В
экономике
вос
станавливаются
некоторые
формы
и
методы
хозяйст
вования,
проверенные
опытом
развития
ряда
социали·
стических
стран,
печать
твердит
о
повышении
роли
партии,
реабилитируется
определенная
часть
репрес
Сированных
кадров.
КНР
вступила
в
ООН.
Вновь
про
возглашаются
принцилы
мирного
сосуществования.
Одновременно
китайское
руководство
налаживает
от
НОшения
с
самыми
реакционными
режимами,
стре
Мится
к
сближению
с
капиталистическими
государст-
вами
Запада
во
главе
с
США.
.
Происходят
изменения
и
в
культурной
политике.
Сейчас
в
Пекине
хотели
бы,
чтобы
мир
забыл
варвар-
259