обезземеливания крестьян. Они предлагали укрепить общинное землепользование, дать
крестьянам льготные кредиты, развивать крестьянские промыслы и т.д.
Развитие капитализма привело к формированию значительных кадров рабочего класса
Беларуси. В силу наличия здесь множества мелких предприятий положение рабочего класса
Беларуси было более тяжелым, чем в России. 13 - 14-часовой рабочий день, низкая зарплата,
штрафы, отсутствие страхового и пенсионного обеспечения толкало рабочих к разным формам
борьбы. Вначале это было бегство, а в 70-е гг. основной формой социального протеста
становиться стачка. В 70-х - первой половине 80-х состоялось 23 забастовки. Принятое в 80 -
90-х гг. законодательство об ограничении использования детского и женского труда, размеров
штрафа, продолжительности рабочего дня, введение фабричной инспекции существенно не
повлияло на положение рабочих Беларуси, ибо его сфера была ограничена лишь частью
промышленных предприятий.
В 80-е годы стали создаваться кружки среди рабочих, где изучались произведения К.
Маркса и Ф. Энгельса. Первый кружок был создан в Минске студентом Э. Абрамовичем.
Летом 1885 г. в марксистских кружках занималось 130 рабочих. Качественно новый этап в
распространении марксизма связан с возникновением группы «Освобождение труда»,
возникшей в 1883 г. в Женеве. Рабочее движение Беларуси сливается с общероссийским
социал-демократическим движением. Членами группы были уроженцы Беларуси И. Гецев, А.
Гуринович, С. Левков, А. Трусов и др. На активизацию социал-демократического движения в
Беларуси оказал влияние созданный в 1895 г. в Петербурге «Союз борьбы за освобождение
рабочего класса». Его членами были уроженцы Беларуси: Л. Лепешинский, М. Левашкевич, Т.
Максимов и др. В сентябре 1895 г. в Вильно для переговоров с местными социал-демократами
приезжал В.И. Ленин. Во второй половине 90-х гг. социал-демократические организации
действовали в Минске, Гомеле, Витебске, Сморгони, Ошмянах, Брест-Литовске, Гродно,
Пинске. Члены социал-демократических организацией проводили политическую агитацию
среди рабочих, распространяли листовки и революционную литературу, руководили стачечной
борьбой рабочих.
Активизация революционного движения, количественный рост социал-демократических
организаций делали насущным создание единой всероссийской организации. В марте 1898 г. в
Минске состоялся I съезд социал-демократических организаций России, и было провозглашено
создание Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП).
В рабочем и социал-демократическом движении Беларуси в конце 90-х гг. появились свои
специфические черты: стремление еврейских, литовских и польских социал-демократов
создавать рабочие организации по национальному признаку. Были созданы социал-
демократические организации Королевства Польского (в 1900 г. социал-демократия
Королевства Польского и Литвы), «Всеобщий еврейский союз в Литве, Польше, России»
(Бунд).
Формирование белорусской нации
Нации возникают на базе феодальных народностей в период становления капитализма.
Решающую роль в преобразовании народности в нации играет общность территории и
экономической жизни, общие черты национального характера, самосознания, культуры и
единого литературного языка, а также становления государственности..
В конце XIX в. на территории пяти белорусских губерний проживало 8,5 млн. человек, в
том числе 5,4 млн. белорусов, 1,2 млн. евреев, 493 тыс. русских, 424 тыс. поляков, 377 тыс.
украинцев, около 8 тыс. татар. Согласно переписи 1897 г. удельный вес жителей коренной
национальности превышал 73%. Абсолютное большинство белорусов проживало в сельской
местности. В составе городского населения доля белорусов составляла 14,5% . Примерно 40-
50% городского населения составляли евреи. Белорусы в Могилевской губернии составляли
82,4%, в Минской - 76%, в Виленской - 56%, в Витебской - 52% и в Гродненкой - 44%.
Значительная доля белорусов была в Велижском (87,5%), Усвятском (84,0%) уездах Витебской
губернии, Сокольском (83,9%) уезде Гродненской губернии, Красненском (90,0%) уезде
Смоленской губернии, Суражском (около 70%) уезде Черниговской губернии и некоторых
других, которые находятся за пределами современного белорусского государства.
Особенностью белорусского этноса был раздел их по вероисповеданию на православных
и католиков, что не способствовало консолидации белорусского этноса. Православная церковь
40