Янин В.Л. Российское законадательство X-XX веков. В 9-ти томах. Том 1. Законодательство Древней Руси

Подождите немного. Документ загружается.

собр. соч., т. VI. Спб., 1859.

Николай (Ярушевич). Церковный суд в России до издания Соборного Уложения

Алексея Михайловича 1649 г. Пг., 1917.

Павлов А. С. Курс церковного права. Свято-Троицкая Сергеева лавра, 1902.

Попов А. Суд и наказания за преступления против веры и нравственности по

русскому праву. Казань, 1904.

Романов Б. А. Люди и нравы Древней Руси (историко-бытовые очерки XI – XIII вв.).

Л., 1947; Изд. 2-е. М.-Л.,1966.

Сергеевич В. И. Лекции и исследования по истории русского права. Спб., 1883.

Смирнов С. И. Древнерусский духовник. Исследование с приложением: Материалы

для истории древнерусской покаянной дисциплины (тексты и заметки). М., 1914.

Суворов Н. С. О церковных наказаниях. Опыт исследования по церковному праву.

Спб., 1876.

Щапов Я. Н. Редакции Устава кн. Ярослава Владимировича. – Проблемы

источниковедения. Т. XI. М., 1963.

Щапов Я. Н. Устав князя Ярослава и вопрос об отношении к византийскому наследию

на Руси в середине XI в. – Византийский временник. Т. 31. М.,1971.

Щапов Я. Н. Княжеские уставы и церковь в Древней Руси. XI –XIV вв. М., 1972.

Юшков С. В. Общественно-политический строй и право Киевского государства. М.,

1949.

Уставная грамота Владимиро-Волынского князя Мстислава Даниловича

ОСНОВНЫЕ ИЗДАНИЯ

Полное собрание русских летописей. Т. II. Ипатьевская летопись (подготовлено к

изданию Шахматовым А. А.). Спб., 1908; (переиздание: М., 1962), стб. 932.

ОСНОВНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

Пашуто В. Т. Очерки по истории Галицко-Волынской Руси. М.,1950, с. 131.

Генсьорський А. I. 3 коментарiе до Галицько-Волинського лiтопису (Волинськi i

галицькi грамоти XIII ст.). – В кн.: Iсторичнi джерела та ix використання. Вип. 4. Киiв,1969,

с. 174.

Смоленские уставные грамоты

ОСНОВНЫЕ ИЗДАНИЯ

Памятники руссхого права. Под ред. Юшкова С. В. Вып. второй. Памятники права

феодально-раздробленной Руси XII – XV вв. Составитель Зимин А. А. М.,1953, с. 37–53.

Смоленские грамоты XIII.–XIV вв. (Подготовили к печати Сумникова Т. А. и Лопатин

В. В.). М., 1963, с. 75–80.

Древнерусские княжеские уставы XI–XV вв. (издание подготовил Щапов Я. Н.). М.,

1976, с. 153–158.

ОСНОВНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

Щапов Я. Н. Смоленский устав князя Ростислава Мсти-славича. – Археографический

ежегодник за 1962 г. М, 1963, с. 37–47.

Поппе А. Учредительная грамота Смоленской епископии. – Археографический

ежегодник за 1965 г. М.,1966, с 59–71.

Рорре D. i A. Dziedzice na Rusi. – Kwartalnik historyczny, 1967, z. 1.

Щапов Я. Н. Княжеские уставы и церковь в Древней Руси XI–XIV вв. М., 1972, с.

136–150.

Алексеев Л. В. Устав Ростислава Смоленского 1136 г. и процесс феодализации

Смоленской земли. – В кн.: Stowianie w dziejach Europy. Poznaii, 1974, s. 85–113.

Алексеев Л. В. Смоленская земля в IX – XIII вв. Очерки истории Смоленщины и

Восточной Белоруссии. М., 1 980, с. 20–25.

Устав Новгородского князя Святослава Ольговича о церковной десятине

ОСНОВНЫЕ ИЗДАНИЯ

Владимирский-Буданов М. Ф. Хрестоматия по истории русского права. Вып. I (разные

издания).

Памятники истории Великого Новгорода и Пскова (подготовил к изданию Кочин Г.

Е.). Л.-М..1935.

Памятники русского права. Вып. второй. Под ред. Юшкова С. В. Сост. Зимин А. А.

М.,1953.

Тихомиров М. Н.. Щепкина М. В. Два памятника новгородской письменности.

М.,1952 (факсимильное изд.).

Древнерусские княжеские уставы XI–XV вв. (издание подготовил Щапов Я. Н.).

М.,1976.

ОСНОВНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

Греков Б. Д. Киевская Русь. М.,1949.

Насонов А. Н. «Русская земля» и образование территории Древнерусского

государства. М.,1951.

Юшков С. В. Общественно-политический строй и право Киевского государства. Л.,

1949.

Янин В. Л. Очерки комплексного источниковедения. Средневековый Новгород.

М.,1977.

Устав князя Ярослава о мостех

ОСНОВНЫЕ ИЗДАНИЯ

Правда Русская под ред. Б. Д. Грекова, т. I, тексты. М., 1939; т. 2, комментарии. М.-Л.,

1947.

Правда Русская. М.-Л., 1940.

Памятники русского права. Вып. первый. Под ред. Юшкова С. В. Сост. Зимин А. А.

М.,1952.

Древнерусские княжеские уставы XI – XV вв. (издание подготовил Щапов Я. К).

М.,1976.

ОСНОВНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

Рыбаков Б. А. Деление новгородской земли на сотни в XIII в. – Исторические записки,

кн. 2, 1938.

Мавродин В. В., Орлов С. Н. К вопросу об «Уставе» князя Ярослава «о мостех».–

Советская археология, 1975, № 2.

Янин В. Л. Еще раз об «Уставе князя Ярослава о мостех». – Советская археология,

1976, № 3;

Янин В. Л. Очерки комплексного источниковедения. Средневековый Новгород.

М.,1977.

Новгородский Устав великого князя Всеволода

о церковных судах, людях и мерилах торговых

ОСНОВНЫЕ ИЗДАНИЯ

Полное собрание русских летописей. Т. XVI. Под ред. Бычкова А. Ф. и Бестужева К.

Н.Спб., 1889, с. 271 – 272.

Новгородская Первая летопись Старшего и Младшего изводов. Под ред. и с

предисловием Насонова А. Н. М.-Л., 1950, с. 485–488.

Памятники русского права. Вып. второй. Памятники права феодально-раздробленной

Руси XII – XV вв. Составитель Зимин А. А. М.,1953, с. 160–173.

Древнерусские княжеские уставы XI – XV вв. (Издание подготовил Щапов Я. Н.).

М.,1976, с. 153–158.

ОСНОВНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

Юшков С. В. Устав кн. Всеволода (до зовнiшньой iсторii памятки).– В кн.: Ювiлейний

збiрник на пошану акад. Д. I. Багалiя. Киiв, 1927, с. 405–424.

Юшков С. В. Общественно-политический строй и право Киевского государства. М.,

1949, с. 216–221.

Янин В. Л. Новгородские посадники. М.,1962, с. 82–93.

Рыбаков Б. А. Русь в эпоху «Слова о полку Игореве».– В кн.: История СССР с

древнейших времен до наших дней. Т. I. M., 1966, с. 636– 637.

Щапов Я. Н. Княжеские уставы и церковь в Древней Руси. XI–XIV вв., М., 1972, с.

165–178.

Рукописание князя Всеволода

ОСНОВНЫЕ ИЗДАНИЯ

Памятники русского права. Вып. второй. Памятники права феодально-раздробленной

Руси XII–XV вв. Составитель Зимин А. А. М., 1953, с. 174–185.

Древнерусские княжеские уставы XI – XV вв. (издание подготовил Щапов Я. Н.).

М.,1976, с. 158–165.

ОСНОВНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

Зимин А. А. Уставная грамота князя Всеволода Мстиславича. – В кн.: Академику Б.

Д. Грекову ко дню семидесятилетия: Сборник статей. М., 1952, с. 123–131.

Тихомиров М. Н. Крестьянские и городские восстания на Руси XI – XIII вв. М.,1955,

с. 181–188.

Янин В. Л. Новгородские посадники. М.,1962, с. 82–89.

Янин В. Л.. К хронологии «Торгового устава» князя Всеволода. – В кн.:

Археографический ежегодник за 1976 год. М.,1977, с. 60–68.

Янин В. Л. Буевище «Петрятино дворище» в Новгороде. – В кн.: Археографический

ежегодник за 1980 год. М.,1981, с. 80–91.

СУДНЫЕ ГРАМОТЫ

НОВГОРОДСКАЯ СУДНАЯ ГРАМОТА

Введение

Новгородская Судная грамота – важнейший правовой документ Новгородской

феодальной республики. Содержание правовых документов Новгорода (и Судной грамоты в

том числе) отражает своеобразие его общественно-политического строя, определявшееся

особенностями прежде всего экономического развития этого крупнейшего торгового и

ремесленного центра Древней Руси, с огромными зависимыми территориями, население

которых платило дань «господину Великому Новгороду», что являлось дополнительным

источником обогащения новгородской знати.

Республиканские порядки в Новгороде сложились не сразу. Борьба между князем и

боярством шла многие десятилетия и привела к установлению приоритета боярской власти

после событий 1136 г., когда, воспользовавшись восстанием новгородцев, боярство

присвоило право приглашать князя и заключать с ним договор, четко определявший права и

обязанности. По-видимому, наиболее существенным преобразованием 1136 г. была

организация совместного суда князя и посадника с приоритетом в нем князя, что в

дальнейшем отразилось в формуле новгородских докончаний с князьями: А без посадника

ти, княже, суда не судити. Постепенно на протяжении конца XI–XIII вв. оформились все

элементы политической системы Новгорода – вече, посадничество, тысяцкий, боярский

Совет (осподе) во главе с владыкой – архиепископом новгородской Софии.

Псковская земля входила в Новгородскую республику до середины XIV в., хотя уже в

начале XIII в. в Пскове утверждается особый княжеский стол. В 1348 г. Псков отделился от

Новгорода, также став феодальной республикой. Среди исторических документов Пскова

особое место занимает Псковская Судная грамота, относящаяся к XV веку.

Феодалы Новгородской и Псковской республики, их крупнейшие землевладельцы

были тесно связаны с торговлей и ремеслом. Кроме феодальной ренты бояре получали

доходы от торговли, ростовщичества, поборов с зависимых территорий.

Крупными земельными собственниками были новгородский владыка – архиепископ

Софийского собора, высшее духовенство, монастыри. Но духовенство Новгородской земли

имело свои интересы и в торговле (внешней и внутренней), покровителем которой оно себя

объявило. Новгородские купеческие корпорации объединялись вокруг патрональных храмов.

Церковь непосредственно участвовала в торговле и осуществляла контроль над мерами

длины, веса и т. п. Локоть иванский, гривенка рублевая, скалвы (весы) вощаные и т. п.

хранились в церкви.

Новгородский архиепископ скреплял своей печатью торговые договоры с

иностранцами. Таким образом, интересы новгородского духовенства и боярства были тесно

связаны.

Политический строй Новгорода (а затем, после получения независимости, и Пскова)

отличен от других русских земель и может быть определен как феодальная (боярская,

аристократическая) республика. Новгород не только столица Новгородской земли, но как бы

олицетворение государства, носитель государственного суверенитета – «господин Великий

Новгород». Юридически высшим органом считалось вече – собрание полноправных жителей

города мужского пола. Но реальная власть принадлежала Совету. Этот Совет формировался

из бояр и высших чинов новгородской администрации: посадника, тысяцкого, старых

посадников и тысяцких, старост городских концов. Возглавлял Совет владыка. Боярский

Совет собирался по мере надобности и решал важнейшие вопросы государственной жизни:

подбирал кандидатуры князя, посадника, других должностных лиц, готовил вечевые

собрания, необходимые документы, решал вопросы внешней политики.

Победа республиканского строя не привела к ликвидации князя как политической

фигуры в Новгороде. Князья приглашались в Новгород после того, как их кандидатура

предварительно обсуждалась на Совете. Затем эта кандидатура рекомендовалась вече, после

чего с князем заключался договор, подробно регламентировавший его права и обязанности.

На последнем этапе существования Новгородской феодальной республики великий князь

посылал в Новгород своего наместника.

Важнейшую роль в политической жизни Новгорода играл архиепископ (владыка). Он

– глава новгородской церкви, но одновременно и лицо, имевшее значительные прерогативы

политической власти. Архиепископ возглавлял Совет, представлял Новгород во внешних

сношениях, скреплял печатью договоры и грамоты Новгорода, а с первой половины XIV в.

ведал и всеми тяжбами по земельным делам. Суд высшей инстанции заседал в его

резиденции. Архиепископ вершил также и церковный суд.

Новгородская администрация существенно отличалась от системы управления

княжеств периода феодальной раздробленности. Во главе управления в Новгороде стоял

посадник – первое по важности должностное лицо, избиравшееся на вече из представителей

знатнейших боярских фамилий. Посадник был председателем на вече, контролировал

деятельность князя, выполнял вместе с ним важнейшие функции (командование

вооруженными силами, суд), ведал администрацией, внешнеполитическими делами, следил

за взысканием податей с населения. С середины XIV в. в Новгороде избирают одновременно

шесть посадников с пожизненными полномочиями, но одного из них ежегодно избирают на

должность главного – степенного – посадника. В основе формирования этого органа власти

лежит представительство от концов города. В конце первой четверти XV в. число

одновременно действовавших посадников достигает 24, затем – 36.

Второе по значению должностное лицо в Новгороде – тысяцкий. Его избирали на вече

поначалу из числа лиц небоярского происхождения, поскольку он, судя по «Рукописанию

князя Всеволода», представлял интересы житьих и черных людей. Однако уже в первой

половине XIV в. эта должность была узурпирована боярством. Со второй половины XIV в.

число тысяцких достигло 5 (по числу концов), один из них ежегодно избирался в степенные

тысяцкие. Тысяцкий возглавлял систему сотских, ведавших десятью сотнями. Тысяцкий

ведал прежде всего торговлей и судом по торговым тяжбам, решал он и другие вопросы

управления, помогая посаднику.

Управление Новгородом строилось следующим образом: город делился на пять

концов (соответствовавших исторически возникшим посадам): Плотницкий, Славенский,

Загородский, Неревский и Гончарский. Каждый конец созывал свое кончанское вече с

выборным кончанским старостой во главе.

Как уже указывалось, многие особенности политического строя Новгородской

феодальной республики нашли отражение в статьях Новгородской Судной грамоты – одного

из интереснейших документов русского феодального права. Она дошла до нас не в

подлиннике, а в одном из списков XV в. в составе сборника новгородских и двинских актов,

хранящегося в Ленинградской государственной Публичной библиотеке им. Салтыкова-

Щедрина. Список дефектен: в нем нет конца, а часть имеющегося текста утрачена.

Впервые Новгородская Судная грамота была опубликована Н. М. Карамзиным

(История государства Российского, т. 5, прим. 404). Позднее ее включили в Акты, собранные

Археографической экспедицией в библиотеках и архивах Российской империи (ААЭ, т. I,

№92, 1836). Публикацию текста Новгородской Судной грамоты с разбивкой на статьи и

некоторыми комментариями предпринял М. Ф. Владимирский-Буданов. Деление на статьи

стало общепринятым и в основном сохранялось в последующих изданиях Новгородской

Судной грамоты.

Советские историки неоднократно публиковали текст Новгородской Судной грамоты.

Так, в 1935 году был издан сборник «Памятники истории Великого Новгорода и Пскова»,

подготовленный Г. Е. Кочиным; в 1953 году вышел в свет второй выпуск «Памятников

русского права» (под редакцией С. В. Юшкова, составитель А. А. Зимин). Последняя

публикация, несколько отступая от принятой разбивки текста грамоты, выделяет из ст. ст. 4

и 5 ст. ст. 4а и 5а.

Вопрос о времени составления Новгородской Судной грамоты дискуссионен.

Исследователи относят ее к разным периодам XV в. (1440

[См.: Михайлов М. М. История

русского права. Спб., 1871, с. 221-222; Мрочек-Дроздовский П. Н. Главнейшие памятники

русского права эпохи местных законов. – Юридический вестник». М., 1884, № 5-6, с. 117-

123], 1446

[См.: Филиппов А. Н. Учебник по истории русского права (пособие к лекциям).

Ч. 1, Юрьев, 1914, с. 127-129; Кочанов Б. М. Новгородская Судная грамота. – Ученые

записки Ленинградского педагогического института. Л., 1940, т. V, вып. I, с. 9-12], 1456

[См.: Беляев И. Д. Лекции по истории русского законодательства. М., 1888, с. 291-297]).

Нам известна редакция 1471 г. Дата этой редакции устанавливается по упоминанию в

ней нареченного на архиепископство священноинока Феофила. Такой титул присваивался

архиепископам, избранным на кафедру, но еще не получившим утверждение от

митрополита. Феофил был избран в ноябре 1470 г. и утвержден 15 декабря 1471 г. В то же

время переговоры Ивана III и его сына Ивана с представителями Новгорода происходили в

конце июля – первой половине августа 1471 г. после шелонского поражения Новгорода. К

этому времени и относится вручение великому князю Новгородской Судной грамоты,

потребовавшейся при подготовке Коростынского договора. Однако 1471 год нельзя считать

датой составления данного документа, так как в других актах, относящихся к этому времени,

о грамоте говорится как о существующем факте. Например, в ст. 5 проекта договора короля

Польского и великого князя Литовского Казимира IV с Великим Новгородом, датируемого

концом 1470 г. или первой половиной 1471 г., содержится прямое указание на Новгородскую

грамоту: а пересуд... имати по Новгородцкой грамоте... В ст. 25 Коростынского договора

Новгорода с великим князем Иваном Васильевичем о мире, заключенном в августе 1471 г.,

говорится о Новгородской грамоте, определившей заклад (наказание) на наездъщиков, на

грабежщиков, на наводщиков. В то же время некоторые статьи Новгородской Судной

грамоты свидетельствуют об усилении влияния в Новгороде великого князя Московского и

отражают содержание договора с ним (например, ст. ст. 6, 10, 28 устанавливают судебные

штрафы в пользу как великого князя, так и Новгорода; это же положение содержится в ст. ст.

25 и 26 Коростынского договора московской редакции со ссылкой на Новгородскую

грамоту).

Видимо, редакции 1471 г. предшествовала более ранняя, основанная на старине, т. е.

на обычае, на судебной практике, постановлениях вече и договорах с князьями.

Л. В. Черепнин сделал новую попытку определить время составления первой

редакции Новгородской Судной грамоты, указав на возможную связь между событиями 1385

г., судебной реформой в Новгороде того времени и составлением грамоты.

В 1385 г. новгородцы высказались против права митрополита как судить их в своей

резиденции в Москве, так и производить периодически суд в Новгороде. Церковный суд по

вечевому решению 1385 г. должен был осуществляться новгородским архиепископом при

участии представителей новгородских бояр и житьих людей (по два от каждой из тяжущихся

сторон). Одновременно был определен и состав суда посадника и тысяцкого, на которых

также должны были присутствовать по два боярина и по два житьих человека от каждой

стороны

[Черепнин Л. В. Русские феодальные архивы. Ч. 1. М.-Л., 1948; его же.

Образование Русского централизованного государства в XIV-XV веках. М. 1960].

Эта реформа, без сомнения, отражена в ст. ст. 1 и 5 Новгородской Судной грамоты.

Но достаточно ли такого факта для датирования всей грамоты? Вряд ли. Скорее он

свидетельствует об источниках документа, относящихся к разным периодам истории

Новгорода

[Позиция Л. В. Черепнина не получила поддержки среди историков как

недостаточно аргументированная. См.: Зимин А. А. Памятники русского права. Вып. второй,

с. 211; Хорошев А. С. Церковь в социально-политической системе Новгородской феодальной

республики. Изд-во МГУ, 1980, с. 132].

Новгородская Судная грамота имеет заголовок О суде и закладе на наездщики и на

грабещики (т. е. о суде и наказаниях за нападения и грабежи) и содержит в основном нормы,

относящиеся к судопроизводству. По мнению некоторых историков (А. А. Зимина, Л. В.

Черепнина), заголовок этот является, очевидно, припиской составителя сборника

новгородских и двинских актов.

Публикация текста Новгородской Судной грамоты дается по изданию: Акты,

собранные Археографической Экспедицией в библиотеках и архивах Российской империи

(ААЭ). Т. I, №92. Спб., 1836.

Деление на статьи общепринятое, соответствующее изданию М. Ф. Владимирского-

Буданова

[См.: Владимирский-Буданов М. Ф. Хрестоматия по истории русского права. Вып.

1. Ярославль, 1872 и другие издания].

Текст

О СУДЕ И О ЗАКЛАДЕ НА НАЕЗДЩИКИ И НА ГРАБЕЩИКИ

Доложа господы великих князей, великого князя Ивана Васильевича всея Руси, и

сына его, великого князя Ивана Ивановича всея Руси, и по благословенью нареченнаго на

архиепископство Великого Новагорода и Пъскова священноинока Феофила. Се покончаша

посадникы Ноугородцкие, и тысятц-кие Ноугородцкие, и бояря, и житьи люди, и купци, и

черные люди, вся пять концов, весь государь Велики Новгород на вече на Ярославле дворе:

1. Нареченному на архиепископство Великого Новагорода и Пскова священному

иноку Феофилу судити суд свои, суд святительски по святых отеиь правилу, по манакануну;

а судити ему всех равно, как боярина, так и житьего, так и мо-лодчего человека.

2. А посаднику судити суд свой с намесники великого князя, по старине; а без

намесников великого князя посаднику суда не кончати.

3. А наместником великого князя и тиуном пересуд свой ведати по старине.

4. А тысецкому судить свой суд.

А судить им право, по крестному целованью.

5. А сажати в суду по два человека; а кто кого в суду посадит, ино тот с тем и

ведается.

А посадника и тысецкого и владычня наместника и их судей с суда не сбивати.

6. А истцю на истца наводки не наводить, ни на посадника, ни на тысетцкого, ни на

владычня наместника, ни на иных судей, или на докладшиков. А кто наведет наводку на

посадника, или на тысетцкого или на владычна наместника, или на иных судей, или на

докладшиков, или истець на истца у суда или у доклада или у поля, ино взять великим

князем и Великому Ноугороду на виноватом на боярине 50 рублев, а на житьем дватцать

рублев, а на молодшем 10 рублев за наводку; а истцю убытки подоймет.

7. А кому будет о земле дело, о селе, или о дву, или болши, или менши: ино ему до

суда на землю не наезщать, ни людей своих не насылать, а о земле позвати к суду. А утяжет

в земле, ино взяти ему грамота у судьи в земле и в убытке на истце; а от земли судье кун не

взять.

8. А от суднаго рубля взять владыке, и его наместнику, и ключнику от печати гривна,

а от безсуднаго рубля от грамоты взять владыке и его наместнику и ключнику три денги; а

посаднику и тысесскому, и их судьям, и иным судьям имати от судного рубля по семи денег,

а от безсуднаго рубля по три денги.

9. А орудье судить посаднику, и тысецкому и владычню посаднику, и их судьям, и

иным судьям месяць; а дале того им орудья не волочить.

10. А кто на ком поищет наезда, или грабежа в земном деле, ино судити наперед наезд

и грабеж, а о земли после суд, а кого утяжут в наезде и в грабежи, ино взять великим князем

и Великому Ноугороду на виноватом, на боярине пятдесят рублев, а на житьем двадцать

рублев, а на молодцем десять рублев; а истцю убытки подоймет; а о земле суд, а не будет

суда в Новегороде, а о наезде и о грабеже суд.

11. А кои истець похочет искать наезда или грабежа и земли вдруг, ино другому

истцю ему отвечать; а утяжет в земле и в наезде и в грабежи, а судье дать на него грамота в

земле и в наезде и в грабежи.

12. А кто кого утяжет в земле и судную грамоту возмет, ино ему ехать на свою землю

по судной грамоте, да и володеть ему тою землею; а в том пени нет.

13. А в котором деле позовет истец истца, а поищет своего дела, а будет тому истцю

до своего истца дело; ино ему позвать своего истца, а поискать ему одиного ж Дела; а иных

позвов на него не класти в ыном деле, ни ноугородцов не научивати без хитрости по

крестному целованью, доколе те суды кончают.

14. А кто на ком какова дела поищет, а креста не целовав на сей грамоте: ино крест

поцеловав одинова да искать: а кому будет отвечивать, а креста не целовав на сей грамоте,

ино ему крест поцеловав да отвечать, а не поцелует креста, тем его и обвинить.

15. А от коего истца ответчик станет на суд, а истец тот будет креста не целовал на

сей грамоте, ино тому истцю крест целовать одинова, а ответчику в его место отвечивать; а

не поцелует креста, ино тем его и обвинить.

16. А кому будет какое дело до старейшей жены или до житьеи, кои вдовы, а у коей

есть сын, ино сыну ее целовать крест на сей грамоте за собя и за матерь однова; а не

поцелует креста сын за матерь, ино целовать крест матери однова у собя в дому перед

истцом и перед приставы Ноугородскими.

17. А целовать боярину и житьему и купцю, как за свою землю, так и за женню.

18. А позовут боярина и житьего и купца в его земле, или в женне, ино ему отвячать,

или ответчика послать в свое место и в женне, по тому крестному целованью.

1.9. А ответчику с послухом на учане крест целовать.

20. А при которых докладчикех суд роскажет, ино тем докладчиком тот суд кончать.

21. А судьям как розказщики укажут, ино коему ни есть судье велети своему дьяку

тое дело записать, а розказщиком к тем списком свои печати приложить.

22. А послуху на послуха не быть, а Пъсковитину не послуховать, ни одерноватому

холопу, а холоп на холопа послух.

23. А кто с кем пошлется на послуха, ино взять заклад шестнику на сто верст по

старине, а подвойским и софьяном, и биричем, и изветником на сто верст четыре гривны. А

кой истець скажет послуха дале ста верьст, а похочет и другой истець слатся на того

послуха; ино слаться на него; а не всхочет другой истець слаться дале ста верст, ино

поставить ему своего послуха у суда, а срок ему взять на послуха на сто верст по три недели,

а заклад дать виноватому истцю на сто верст шестнику.

24. А кто с кем ростяжется о земле, а почнет просить сроку на управы, или на

шабъры, ино ему дать один срок на сто верст три недели, а дале и ближе а то по числу; а ему

сказать шабра своего на имя, за кем управы лежат, по крестному целованью, да и по руце

ему ударити с истцом своим; а посаднику приложить к срочной грамоте своя печать. А

иному сроку не быть. А от сроку взять гривна. Также и иным судьям давать срок по тому ж.

А кой истець не возмет срочной за печатью, ино тем его и обвинить тому судье, пред коим

суд был, а сроку не ждать. А о иных делех срок по старине.

25. А в тиуне одрине быти по приставу с сторону людем добрым, да судити им в

правду крест поцеловав на сей на крестной грамоте.

26. А докладу быти во владычне комнате, а у докладу быть из конца по боярину да по

житьему да кои люди в суде сидели, да и приставом, а иному никому же у доклада не быть.

А докладчиком садиться на неделю по трижды, в понедельник, в середу и пяток. А кои

докладчик не сядет на тот день, ино взять на боярине два рубля, а на житьем рубль. А док-

ладшиком от доклада посула не взять, а у доклада не дружить никоею хитростью, по

крестному целованью. А кому сес-ти на докладе, ино ему крест целовать на сей на крестной

грамоте однова.

27. А посаднику и тысятцкому и владычню наместнику и их судьям и иным судьям,

всим крест целовать да судить им в правду.

28. А земное орудье судити два месяця, а болши дву месяць не волочити. А как

межник приедет с межи, ино той суд кончати посаднику в другие два месяця тому ж

посаднику, а дале не волочить. А кой посадник, межника дав, а поедет прочь из города не

кончав того суда, ино великим князем и Великому Ноугороду на том посаднике пятьдесят

рублев, а истцю убытки подоймет; или тысетцкой поедет прочь из города не кончав суда,

или владычень наместник, ино взять великим князем и Великому Ноугороду пятьдесят

рублев, а истцю убытки подоймет.

29. А не кончает судья земного орудья в два месяця, ино истцю взять на него

приставы у Великого Новагорода, ино ему тот суд кончати перед тыми приставы. А не

укажут судьи докладшики в тую два месяця, ино итти судье с истцом к Великому Ноугороду

да взяти приставы на докладшиков, а докладшиком указати судьи тое дело перед тыми

приставы, а судье кончати истцю тое дело перед теми же приставы.

30. (Ил)и

истци у коего судьи возмут срок и срочные за печатми, а той судья

переменится, а кто будет судья на его место, ино тым истцом стать перед тыми судьялш да и

срочные свои положити на той срок, а тому судье судити той суд да и кончати.

31. А один истець станет на той срок перед судьею да и срочную свою грамоту

положит, а другой не станет, ино тому судье дати на него грамота да и срочная грамота к той

же ему грамоте припечатать, а отсылки ему не отсылати.

32. А во чье будет место ответчик срок взял, а до тово сроку сведется ответчику

смерть, ино на той срок стать самому истцю, или иного ответчика поставить в свое место; а

не станет сам, или иного ответчика не поставит, ино тым его и обинить.

33. А кто кого утяжет в татьбе с поличным, или в розбое, или в грабежи, или в

поголовщине, или в холопстве, или от полевой грамоте, ино взять судьям от судной грамоты

четыре гривны, а от безсуднои две гривны.

34. А кто на кого возмет грамоту судную, а будет ему дело до судьи или до истца, ино

ему переговариваться с ними ме-сяць: а не почнет переговариватьця в тот месяць, ино взять

на него приставы с веча, да имать его в городе и в селе с тыми приставы; а почнет

хорониться от приставов, ино его казнить всим Великим Новымгородом.

35. А кого опослушествует послух, ино с ним уведается в две недели; а в те две

недели не даетъея послух позвати, ино позвати истця; а послух истець хорониться, ино то

послушество не в послушство, а другого истця тым и оправить. А кто не почнет позывать в

те две недели послуха или истца, ино дать на него грамота судная по тому послушству.

36. А кому будет дело до владычня человека, или до боярьского, или до житейского,

или до купетцкого, или до манастырьского, или до кончанского, или до улитцкого, в волости

о татбе, и о розбое, и о грабежи, и о пожозе, и о головщине, и о холопстве, а кто будет крест

целовал на сей грамоте, ино ему речи правое слово а рука дать по крестному целованью, что

тот человек тать и разбойник, или грабезж-щик, или пожегщик, или душегубец, или холоп;

ино в коей волости будет от владыки волостель, или поселник, ино им поставить того

человека у суда; а боярину и житьему и купцю, и монастырьскому заказщику и поселнику, и

кончанскому и улитцьскому, также своих людей ставить у суда; а срок взять на сто верст три

недели, а ближе и дале по числу; а до суда над ним силы не деять, а кто силу доспеет ино

тым его и обинить.

37. А кого утяжут, а дался в грамоту, ино ему у того осподаря в волости не жить, а

имет жить у того осподаря в волости, а доличят, ино той государь те убытки подоймет; а

бежит в иную во чью волость, ино тому государю выдать его тому истцю, а в иную ему

волость не отсылати по крестному целованью, ни его людем; а о иных делех, ино знать

истцю истца. А не скажет кто того человека у собя по крестному целованью да и руку даст,

что там ему не быть, а уличат, что у него в волости, ино той государь тому истцю убытки

подоймет; а к коему государю в ыную волость прибежит, ино тому государю поставить его у

суда по крестному целованью. А кто не поставит, ино взять на том заклад по Ноугородской

грамоте.

38. А кто на кого взговорит на владычня человека, или на боярьского, или на житьего,

или на купетцкого, или на манастырьского, или на кончанского, или на улитцкого, а будет

сам креста не целовал на сей грамоте, и он сам уведается с своим истцом по своей исправе,

опрочь осподаря.

39. А кто обечается к суду к коему дни, ино после обета отсылки к нему не слать; а не

сядет судья того дни, ино коли судья сядет ино тогда к нему отсылка; а не видит отсылки, и

почнет хорониться, ино слать к нему отсылка в двор трижды, да и биричем кликать; а не

станет к суду, ино дать на него грамота обетная, а обету болим трех денег не быти.

40. А примут позовника в селе, а почнут над ним силу деять, ино дать в позовниково

место грамота безсудная племеннику его или другу.

41. А кто кого позовет в селе позовкою или дворянином, ино дать срок на сто верст

две недели, а дале и ближе, а то по числу.

42. А от конца или от улици и от ста и от ряду, итти ятцом двемя человеком, а иным

на пособье не итти к суду на к росказу. А будет наводка от конца или от улици или ото ста

или от ряду, ино великим князем и Великому Ноугороду на тых дву человекех, по

Ноугородской грам...

РАЗНОЧТЕНИЯ

В тексте перед «и» пропуск. Составители ААЭ текст не восстановили, А. А. Зимин

предложил читать «или» (См.: Памятники русского права. Вып. второй, с. 216).

КОММЕНТАРИЙ

Вводная часть

В вводной части документа говорится о принятии Новгородской Судной грамоты на

вече, на Ярославовом дворе в присутствии архиепископа Великого Новгорода и Пскова,

новгородских посадников, тысяцких, а также находившихся на вече бояр, житьих людей,

купцов, черных людей всех пяти концов Новгорода.

Текст свидетельствует об усилении влияния в Новгороде великого князя

Московского, так как в нем требуется сообщить (доложа) великому князю Ивану

Васильевичу всея Руси и сыну его великому князю Ивану Ивановичу всея Руси о принятии

грамоты.

Вряд ли в вводной части говорится об утверждении (или подтверждении) Судной

грамоты Иваном III, как полагает А. А. Зимин

[Памятники русского права. Вып. второй.

Памятники права феодально-раздробленной Руси. XII-XV вв. М, 1953, с. 228].

Власть великого князя в Новгороде была еще не настолько сильна, и республиканские

порядки продолжали существовать до 1478 г.

Скорее можно согласиться с мнением Л. В. Черепнина о том, что «новгородцы,

утверждавшие грамоты на вече до Яжелбицкого докончания, продолжали делать это и после

1456 г.»

[Черепнин Л. В. Русские феодальные архивы. XIV-XV вв. Т. 1. М.-Л.,1948, с. 363].

Вводная часть дает перечень основных слоев населения Новгорода, его важнейших

должностных лиц.

Статья 1

В статье идет речь о суде архиепископа Новгорода (владычном суде), которому были

подсудны не только церковные люди, но и светские (бояре, житьи – средние феодалы,

молодчии – низшие слои городского населения).

Церковные люди подлежали церковному суду по всем преступлениям в соответствии

с действовавшими в Новгороде церковными уставами. Последние определяют и людей,

относившихся к церковным (см. также Псковскую Судную грамоту (ст. 109): А попы, и

диаконы, и проскурница, и черньца, и черница судить наместнику владычьню).

Статья свидетельствует не только о сохранении владычного суда, но и об огромном

политическом влиянии архиепископа Великого Новгорода до конца существования в нем

республики. Как считает В. Л. Янин, владычный суд в XV в. до 1478 г. не только сохраняет,

но и расширяет сферу своего влияния

[Янин В. Л. Актовые печати Древней Руси X-XV вв.

Т. 2. М., 1970, с. 60; он же. Очерки комплексного источниковедения. Средневековый

Новгород. М., 1977, с. 39]. Об этом пишет также А. С. Хорошев, рассматривая специально

роль архиепископии в республиканском судопроизводстве Новгорода в XIV – XV вв.

[Хорошев А. С. Церковь в социально-политической системе Новгородской феодальной

республики. М., 1980, с. 130-131]. Л. В. Черепнин указывает на важность реформы 1385 г.,

направленной на усиление значения владычного суда в Новгороде

[Черепнин Л. В.

Образование русского централизованного государства в XIV-XV веках, 1960, с. 692]. Статья

содержит указание на манаканун, т. е. церковное, каноническое право.

Заклад – наказание.

Наезд – нападение.

Мануканун – номоканон.

Се покончаша – постановили, решили; обычная формула вечевых грамот.

Пять концов – судебно-административные единицы, на которые делился Новгород

(Славенский, Плотнецкий, Неревский, Людин (Гончарный) и Загорский).

Статья 2

Статья содержит сведения о важном должностном лице Новгородской республики –

посаднике и, в частности, о его судебных функциях. Она свидетельствует о стремлении

московского правительства усилить влияние своих представителей – наместников. Если

ранее в Новгороде существовало положение, при котором князь не мог судить без посадника

(А без посадника ти, княже, суда не судите), то в XV в. возросшее влияние посадника, с

одной стороны, и стремление подчинить Новгород Московскому государству – с другой,

порождают новую формулу организации суда в Великом Новгороде (А посаднику судите суд

свой с наместники великого князя...).

Исследованные В. Л. Яниным сфрагистические материалы Новгорода

свидетельствуют, что до 10-х гг. XV в. решения совместного суда скреплялись княжеской

печатью, а позднее – до самого конца независимости Новгорода – вечевыми печатями