Приведенные примеры хорошо освещают положение господствующего слоя. Погребения,
обнаруженные в некоторых других курганах, дополняют эту картину. Достаточно
привести лишь несколько примеров позднегальштатских княжеских курганов 6 и начала 5
веков. У них много общих признаков, хотя они и не одинаковы. Прежде всего обращает на
себя внимание монументальность погребальных сооружений. Сооружение же больших
курганов возможно лишь при совместной работе большого коллектива, так как часто
материал приходилось доставлять издалека. Внутреннее устройство курганов, особенно
наличие нескольких погребальных камер, свидетельствует о том, что они служили
постоянной усыпальницей, в которую постепенно хоронили членов определенной семьи,
мужчин, женщин, а иногда и малолетних. Общим признаком является богатый инвентарь
погребений, роскошно украшенные и окованные повозки, все еще четырехколесные,
детали конской сбруи, вытканные золотом ткани, художественно обработанное золото,
золотые венцы и диадемы, бронзовые сосуды и другие предметы, в более ранний период
по преимуществу еще местного производства; с течением времени однако увеличивается
количество предметов, привезенных с юга, знать устанавливает более тесные связи с
культурной средиземноморской областью.
В 6 веке с востока в Карпатскую котловину вплоть до Словакии проникает скифское
влияние (могильник в Хотине у Комарно в Словакии и др.), и тем самым создается
скифский барьер по реке Тисе и вдоль современной словацко-венгерской границы. На
скифских могильниках обычны конские захоронения, которые, например, встречаются и в
бассейне Тисы (могильник Сентеш-Векерцуг в Венгрии). В кельтской среде, где на этом
этапе развития роскошно убранный конь был нужен для увеличения пышности, в
княжеские захоронения кони обычно не помещались. Лишь изредка мы встречаемся с
такими случаями (Симмринген) или с находками лошадиных черепов в могиле
(Гундерсинген), но и тут, по-видимому, играли роль особые мотивы индивидуального
характера, так как захоронение лошадей не являлось частью сложного кельтского ритуала,
складывавшегося к этому времени. Однако обычай той эпохи требовал помещения в
могилу богатой конской сбруи.
Особенно много художественно обработанного золота мы находим в южногерманской
области, в Бургундии и части Швейцарии. По всей вероятности, это местные изделия, так
как здесь золото добывалось уже с начала позднебронзового века (ступень А—В),
главным образом из рейнского песка в верхнерейнской низменности, куда его приносили
воды реки Аары с территории между Берном и Люцерном. В позднегальштаттское время,
как уже ранее отметил О. Парет, из золота изготовлялись украшения, главным образом
для женщин. У девушки, погребенной в деревянном срубе в Зирнау(Вюртемберг), были на
руках золотые браслеты, а 18 золотых колечек, по всей вероятности для украшения волос,
лежали под черепом. В кургане в Каппеле в прирейнской области было найдено ожерелье
из золотого листа весом в 160 г, золотой браслет и другие украшения; в кургане в Инс у
Берна — золотые бусы, а в ГунцвильАдисвиль — 4 ожерелья из золотых трубок и колец.
В этот период особенно заметна в этой части кельтского мира концентрация золота; в
более восточных районах, в том числе и в Чехии, золотые предметы, правда, кое-где
попадаются, но это скорее исключение, чем правило.
Вернемся однако к местам вечного сна тогдашних властителей кельтского мира, так как
это поможет нам лучше понять значение археологически установленных фактов.
Курган Гохмихеле у Гундерсингена, расположенный по соседству с замком Гейнебург, до
сих пор поражает своими размерами и высотой. В 1937—1939 гг. он был раскопан. В
главной погребальной камере кургана площадью почти 20 м (563х348х591х350 см), на
обложенных деревом стенах висела сложенная в складки ткань. Погребение было когда-то
основательно разграблено, но все же в нем сохранились остатки повозки, первоначально
также прикрытой тканью, золотые полосы и пластины, украшения пояса и некоторые
другие вещи. Здесь покоилась женщина с ожерельем из янтарных и стеклянных бус;