188
ности этого явления снизится. Проявилось бы это во все более нарастаю-
щей уверенности в своих знаниях у абитуриентов и количественно умень-
шающихся мотивов у вуза к коррупции.
Необходимо отметить, что все эти меры могут быть весьма эффектив-
ными только в случае их совместного, одновременного применения. Зада-
ча эта сложная, затрагивающая многие
социальные группы и властные
структуры. Но без необходимости твердого понимания этого государство
прогрессировать не сможет. Это более чем очевидно. Нужно умно и жест-
ко сужать коррумпированную составляющую общества. Государство же
как основной инструмент социального компромисса должно стимулиро-
вать эти процессы.
Без профессиональных кадров нет будущего у любого государства.
Суть статьи
проста: коррупция, по мнению автора, существует всегда и
везде, поскольку не совершенно само общество. Ведь все, что есть у нас из
лучших политических, человеческих режимов – это демократия. Но и она
несовершенна! Почему? А потому, что она призвана учитывать и отражать
интересы только большинства, но не всего общества. И это вовсе не
зна-
чит, что те, кто в меньшинстве, думают или предлагают что-то неправиль-
ное: каждая личность индивидуальна и наделена, изначальна, определен-
ными способностями. Способности у людей разные. По мере реализации
своих способностей вполне объективно создаются потребности (кроме фи-
зиологических, разумеется), которые тоже разные! Отсюда вывод: разли-
чия людей по их
способностям и потребностям делают профиль общества
далеко неоднородным в этом плане. Учитывая еще и то, что уровень ин-
теллекта между личностями может также сильно варьировать, мы получа-
ем очень пеструю картину потребностей общества. Заметим, что право
есть не что иное, как потребность в добре и справедливости. Это отраже-
ние объективных, справедливых
, насущных потребностей того или иного
общества, которое призвано регулировать общественные взаимоотноше-
ния. Но даже и оно не полностью отражает всю палитру человеческих от-
ношений, поскольку право в грубом рассмотрении его есть частный случай
должной морали. Право – минимальное требование добра и справедливо-
сти от общества, мощный и надежный системообразующий фактор обще-
ства. Все это неопровержимо доказывает то, что человеческая жизнь уст-
роена куда запутаннее, чем представляет ее общество. Почему это так? По-
тому, что нет еще такого государства, политического режима в нем или
любого другого глобального способа организации общественных отноше-
ний, который удовлетворял бы потребности практически всех членов об-
щества. Возможно, это
утопический вопрос о «завтра».
Вернемся к коррупции. Итак, теперь очевидно, что коррупция как одно
из следствий несовершенности человеческих отношений была, есть и, ско-
рее всего, будет существовать всегда. Сущностная сторона вопроса о кор-
рупции – степень распространенности в общественных связях и соотноше-
ние ее с прогрессивными началами общества.