Такое неравноправие между римлянами и латинам1 вызывало у последних протест, что в конце
концов при вело к Союзнической войне (90 - 89 гг. до н.э.), пост которой все латины получили те же права,
что имел1 римские граждане.
2. Перегрины- это лица иностранных государств оказавшиеся на территории Древнего Рима.
Перегринами также считались и римские подданные, " которые не обладали ни римской, ни
латинской правоспособностью.
Первоначально перегрины были совершенно бесправны, так как не имели ни имущественных, ни
публичных прав и поэтому не могли защитить свои права в римском суде.
Однако по мере развития торгового оборота перегрины
стали пользоваться защитой преторского
права (для разбирательства дел, в которых участвовали перегрины, была создана должность перегринского
претора), а в 212 г н.э. император Каракалла даровал им права римской, гражданства.
С этого года правоспособность римских граждан и Перегринов стала одинаковой.
14. Изменение статуса
1. Особым обстоятельством, которое ограничивало правовое положение гражданина, являлось
умаление в правоспособности.
"Умаление в правоспособности есть изменение положения" i
Различали три вида изменения статуса (capitis deminutio): максимальное, среднее и минимальное.
Наибольшее изменение статуса - превращение свободного человека в раба, утрата статуса
свободы. Имущество раба переходило господину.
Источниками рабства были плен, ссылка на рудники.
Среднее изменение статуса - это изменение статуса гражданства. По этому признаку
различались римские граждане, латины, перегрины.
Минимальное изменение в правоспособности происходило при изменении положения в семье.
Лицо либо становилось самостоятельным, либо поступало под власть домовладыки..
По римскому праву был возможен переход в обоих направлениях.
2. На состояние право- и дееспособности оказывала также влияние честь человека, то есть
соответствие его поведения морально-этическим нормам общества.
Лицо могло быть лишено чести или она могла быть , умалена.
Умаление чести - лишение равноправия римского гражданина вследствие наступившего бесчестья.
Умаление чести влекло особые юридические последствия в силу причинения бесчестья (infamia).
Это явление распространялось на римских граждан и фактически ограничивало их правоспособность.
Бесчестье могло наступать по различным основаниям, фактическим, законным.
К бесчестным относились: intestabilitas, infamia, turpitude:
intestabilitas заключалась в том, что лжесвидетели лишались права прибегать к
помощи свидетелей при заключении гражданско-правовых сделок;
nfamia состояла в том, что лица с сомнительной репутацией не допускались к
отправлению некоторых публичных функций, лишались права выступать в суде в качестве
представителей, а также быть опекунами;
умаление чести в связи с занятием некоторыми профессиями (актера, шпиона
таможенной полиции, погребальных служителей и т. п.) называлось turpitudo и приводило к
ограничению правоспособности.
Состояние бесчестия наступало из-за:
- осуждения за преступление или за иное особо порочащее правонарушение или вследствие
нечестности в отношения, в которых требуется особая честность (например, за нарушение условий договора
товарищества, где предполагается особая честность и взаимодоверие его участников, договоров поручения,
хранения); .
- нарушения правовых норм, касающихся брака (например, вступление вдовы в новый брак до
истечения года после смерти первого мужа);
- занятия позорным делом (например, проституция, сводничество и др.).
Гражданин, признанный бесчестным, лишался права представлять интересы других лиц в процессе,
не мог 'вступать в законный брак со свободнорожденным лицом, ограничивался в ряде наследственных прав
и т. д.
"Осужденный за составление пасквиля не способен быть свидетелем" (Д.22.6.21).
"Признается, что позором заклеймены и те женщины, которые живут постыдно и продают себя, хотя
бы и не открыто" (Д.23.2.41).
Умаление чести могло быть пожизненным или временным.
В любом случае восстановление могло быть реализовано либо тем же властным органом,
который наложил в свое время бесчестье, либо верховной властью от имени римского народа.