Важенин А.Г. Обществознание
Подождите немного. Документ загружается.
УДК 3(075.32)
ББК 60я723 В129
Рецензенты:
доктор юридических наук, профессор кафедры
методики преподавания истории и общественно-политических дисциплин
Московского государственного областного университета
Е.А.Певцова;
заведующая дневным отделением Московского
политехнического колледжа
Н.Б.Ходакова
Важенин А. Г.
В129 Обществознание : учеб. пособие для студ. сред. проф. учеб.
заведений / А.Г.Важенин. — 5-е изд., испр. — М. : Издатель-
ский центр «Академия», 2008. — 368 с. ISBN 978-5-7695-
4828-4
В учебном пособии рассматриваются вопросы становления и развития
человеческого общества, государства и права; характеризуются культур-
ная, экономическая, политическая и социальная сферы общества; осве-
щаются глобальные проблемы современности.
Для учащихся учреждений среднего профессионального образования.
УДК 3(075.32)
ББК 60я723
Оригинал-макет данного издания является собственностью
Издательского центра «Академия», и его воспроизведение любым способом
без согласия правообладателя запрещается
© Важенин А. Г., 2005 © Важенин А. Г., 2008, с изменениями © Оформление.
Издательский центр «Академия», 2008 ISBN 978-5-7695-4828-4 © Образовательно-
издательский центр «Академия», 2008
Click here to buy
A
B
B
Y
Y
P
D
F
T
r
a
n
s
f
o
r
m
e
r
2
.
0
w
w
w
.
A
B
B
Y
Y
.
c
o
m
Click here to buy
A
B
B
Y
Y
P
D
F
T
r
a
n
s
f
o
r
m
e
r
2
.
0
w
w
w
.
A
B
B
Y
Y
.
c
o
m
Click to buy NOW!
P
D
F
-
X
C
h
a
n
g
e
w
w
w
.
t
r
a
c
k
e
r
-
s
o
f
t
w
a
r
e
.
c
o
m
Click to buy NOW!
P
D
F
-
X
C
h
a
n
g
e
w
w
w
.
t
r
a
c
k
e
r
-
s
o
f
t
w
a
r
e
.
c
o
m
ВВЕДЕНИЕ
Каждый день мы сталкиваемся с явлениями, которые кажутся
естественными, и поэтому мы часто не подвергаем их критиче-
скому анализу. Почему человек не может жить вне общества? По-
чему с одними людьми мы поддерживаем дружеские отношения,
а с другими не хотим общаться? Почему один стремится достичь
в жизни большего, а другой останавливается на достигнутом? По-
чему в обществе есть богатые и бедные? Почему происходят вой-
ны и революции? Зачем нужно государство?
Эти и многие другие вопросы составляют предмет изучения
многих научных дисциплин — философии, социологии, полито-
логии, экономики, правоведения и др. Все они могут быть объ-
единены в общий комплекс обществознания.
Обществознание — это интегративный курс, объединяющий в
себе философию, социологию, экономику, политологию, юрис-
пруденцию, — науки, которые изучают человека и общество с
разных сторон. Социология изучает вопросы формирования лично-
сти, ее взаимодействие с другими людьми в рамках больших и
малых групп, общества в целом. Культурология изучает мир ис-
кусства. Экономика рассматривает производство, обмен, распре-
деление, потребление товаров и услуг, поведение людей в сфере
экономических отношений, проблемы влияния государства на
экономику. Политология занимается вопросами политической
системы общества, власти, устройства и функций государства.
Юриспруденция изучает юридические правила поведения, про-
блемы правомерного поведения, правонарушений и наказания
за них.
С древних времен особая роль отводилась философии — науке,
которая занимается такими вопросами, как смысл жизни, сущ-
ность человека, общие закономерности его развития как биоло-
гического и социального существа. Древние мыслители представ-
ляли систему наук садом, в котором каждый ученый — предста-
витель той или иной науки — «копается» в своей грядке, и только
философ стоит над всеми и видит все уголки сада. Таким обра-
зом, именно философия закладывает мировоззренческие основы
всех остальных наук.
В центре каждой из указанных наук стоит человек — существо
общественное. Он не может жить вне сообщества себе подобных.
Click here to buy
A
B
B
Y
Y
P
D
F
T
r
a
n
s
f
o
r
m
e
r
2
.
0
w
w
w
.
A
B
B
Y
Y
.
c
o
m
Click here to buy
A
B
B
Y
Y
P
D
F
T
r
a
n
s
f
o
r
m
e
r
2
.
0
w
w
w
.
A
B
B
Y
Y
.
c
o
m
Click to buy NOW!
P
D
F
-
X
C
h
a
n
g
e
w
w
w
.
t
r
a
c
k
e
r
-
s
o
f
t
w
a
r
e
.
c
o
m
Click to buy NOW!
P
D
F
-
X
C
h
a
n
g
e
w
w
w
.
t
r
a
c
k
e
r
-
s
o
f
t
w
a
r
e
.
c
o
m
Без взаимодействия с другими людьми мы не можем удовлетво-
рять необходимые потребности и оценивать достигнутые резуль-
таты.
Но жизнь в обществе — это еще и ответственность. Жить в об-
ществе и быть свободным от общества нельзя, — сказал один из
мудрецов. Действительно, мы подчиняемся нормам морали, тра-
дициям, принятым в среде нашего общения. Как граждане мы
должны следовать установленным государством правовым нормам.
А как защитить свои права в случае их нарушения? В этих вопросах
каждый из нас должен уметь ориентироваться.
Нередко молодые люди высказывают желание стать социоло-
гом, политологом, экономистом, юристом, не зная сути этих
профессий. Для целенаправленного выбора будущей профессио-
нальной деятельности необходимо получить базовые знания в об-
ласти обществознания. Эти базовые знания содержит данная кни-
га. В ней рассказывается, когда возникло человеческое общество,
как оно развивалось и как взаимодействовало с природой; объяс-
няется, почему одни народы развивались быстрее, а другие мед-
леннее; что такое культура и каковы ее проявления; что такое
стратификация и социальный статус и почему существует нера-
венство. Разъясняются основные законы экономики, сложная
структура экономических отношений; описывается, какую роль в
обществе играет государство, и дается представление об основ-
ных отраслях российского права.
Процесс формирования личности начинается со школьной
скамьи, поэтому усвоенные в детстве знания становятся основой
будущей взрослой жизни.
Click here to buy
A
B
B
Y
Y
P
D
F
T
r
a
n
s
f
o
r
m
e
r
2
.
0
w
w
w
.
A
B
B
Y
Y
.
c
o
m
Click here to buy
A
B
B
Y
Y
P
D
F
T
r
a
n
s
f
o
r
m
e
r
2
.
0
w
w
w
.
A
B
B
Y
Y
.
c
o
m
Click to buy NOW!
P
D
F
-
X
C
h
a
n
g
e
w
w
w
.
t
r
a
c
k
e
r
-
s
o
f
t
w
a
r
e
.
c
o
m
Click to buy NOW!
P
D
F
-
X
C
h
a
n
g
e
w
w
w
.
t
r
a
c
k
e
r
-
s
o
f
t
w
a
r
e
.
c
o
m
ГЛАВА 1
ОБЩЕСТВО
1.1. ПОНЯТИЕ ОБЩЕСТВА
С давних пор люди, живя в коллективе, задумывались об осо-
бенностях и закономерностях совместной жизни, стремились обес-
печить ее организованность и стабильность. Число терминов, ко-
торыми обозначают формы совместной деятельности людей, со
временем увеличивается. Многие из них известны. Группа земле-
дельцев, живущих рядом друг с другом и связанных в некоторых
случаях ведением общего хозяйства, называлась общиной (миром,
•зервью). Совместное проживание людей в одном месте при кол-
лективном решении коммунальных вопросов называют общежи-
тием. Наряду с этими понятиями существует и понятие общество.
Нетрудно заметить, что все три слова являются однокоренными и
имеют в своей основе понятие «общий», т.е. объединяющий лю-
дей в некую группу. Такое объединение, несомненно, должно
основываться на общем для всех членов группы интересе. На-
пример, зрителей в кинотеатре объединяет интерес посмотреть
кино. Работники трудового коллектива объединяются для совме-
стного выполнения трудовой деятельности. Приверженцы опре-
деленных политических взглядов создают политическую партию.
Ученики ходят на занятия в школу, а затем одни из них идут
заниматься в спортивную секцию, а другие — в драматический
кружок.
Как видим, общий интерес присутствует во всех приведенных
примерах. Однако по окончании просмотра кинофильма зрители
разойдутся и больше не встретятся. Бригада строителей распадет-
ся после завершения работы. Ученики окончат школу и изберут
свой путь в жизни.
Так что же такое общество? Является ли оно простым объеди-
нением людей или представляет собой сложную совокупность че-
ловеческих взаимоотношений и форм совместной деятельности?
На эти вопросы пытались дать ответы еще наши далекие предки.
Знания об обществе стали формироваться в незапамятные вре-
мена, когда человек только начал осознавать, что он является
членом группы. Усложнение общественной структуры и появле-
ние государства вызывали необходимость обобщить представле-
ния об устройстве общества как объекта управления.
Click here to buy
A
B
B
Y
Y
P
D
F
T
r
a
n
s
f
o
r
m
e
r
2
.
0
w
w
w
.
A
B
B
Y
Y
.
c
o
m
Click here to buy
A
B
B
Y
Y
P
D
F
T
r
a
n
s
f
o
r
m
e
r
2
.
0
w
w
w
.
A
B
B
Y
Y
.
c
o
m
Click to buy NOW!
P
D
F
-
X
C
h
a
n
g
e
w
w
w
.
t
r
a
c
k
e
r
-
s
o
f
t
w
a
r
e
.
c
o
m
Click to buy NOW!
P
D
F
-
X
C
h
a
n
g
e
w
w
w
.
t
r
a
c
k
e
r
-
s
o
f
t
w
a
r
e
.
c
o
m
Древнегреческие философы Платон и Аристотель сравнивали
общество с живым организмом, которое также может болеть,
выздоравливать, оказывая влияние на каждого человека и испы-
тывая на себе его воздействие. Действительно, общество представ-
ляет собой сложную систему организации жизни людей, в кото-
рой действуют свои социальные законы. Под влиянием общества
человек совершенствуется, становясь личностью. Именно в обще-
стве, общаясь с себе подобными, люди развивают речь, приобре-
тают навыки определенного образа поведения.
Человек — существо общественное. Он не может жить изоли-
рованно, не взаимодействуя с другими людьми. Герой известного
романа Робинзон Крузо много лет жил на необитаемом острове,
но использовал навыки, которые он приобрел в процессе обще-
ния с другими людьми. Основным его желанием было поскорее
уплыть с острова и вновь встретиться с людьми. Истории извест-
ны примеры, когда дети «воспитывались» животными. Попадая
затем в человеческое общество, они не могли адаптироваться и
значительно отставали в развитии от своих сверстников.
Таким образом, общество — это продукт взаимодействия людей.
Человек не может существовать вне общества, так же как не
существует общества без людей. Общество появилось тогда, когда
человек выделился из мира животных. С тех пор человек как био-
логический вид перестал меняться. Наоборот, значительные из-
менения начало претерпевать человеческое общество.
Общество — это обособившаяся от природы часть материаль-
ного мира со всей совокупностью исторически сложившихся форм
совместной деятельности людей. Общество стоит вне природы и
не может развиваться по ее законам. Эта точка зрения не всегда
была господствующей. В XIX в., когда появилась теория Ч.Дарви-
на, в науке возникло течение социал-дарвинизма, провозглашав-
шего необходимость перенесения на общество законов развития
природы, в частности естественного отбора и борьбы за выжива-
ние. Социал-дарвинисты считали, что принцип «выживает силь-
нейший» должен быть перенесен не только на взаимоотношения
отдельных людей и их групп, но и на развитие отдельных народов.
Подобная точка зрения опровергается современной наукой. Тем
не менее по отношению к некоторым видам животных применя-
ются обществоведческие термины. Например, муравьев и пчел
называют социальными, или общественными, животными, имея
в виду их коллективный образ жизни, разделение труда и специ-
ализацию деятельности отдельных групп особей. Несомненно, у
социальных животных и человеческого общества есть схожие чер-
ты, но в то же время они существенно отличаются друг от друга.
Социальные насекомые эволюционируют не индивидуально, а в
рамках всей популяции. Поэтому муравейники и пчелиные семьи
часто называют биологическими сверхорганизмами, в которых роль
Click here to buy
A
B
B
Y
Y
P
D
F
T
r
a
n
s
f
o
r
m
e
r
2
.
0
w
w
w
.
A
B
B
Y
Y
.
c
o
m
Click here to buy
A
B
B
Y
Y
P
D
F
T
r
a
n
s
f
o
r
m
e
r
2
.
0
w
w
w
.
A
B
B
Y
Y
.
c
o
m
Click to buy NOW!
P
D
F
-
X
C
h
a
n
g
e
w
w
w
.
t
r
a
c
k
e
r
-
s
o
f
t
w
a
r
e
.
c
o
m
Click to buy NOW!
P
D
F
-
X
C
h
a
n
g
e
w
w
w
.
t
r
a
c
k
e
r
-
s
o
f
t
w
a
r
e
.
c
o
m
каждой особи генетически запрограммирована. Каждый же чело-
век в обществе сугубо индивидуален, обладает волей и сознанием
и может принимать самостоятельные решения.
Понятие «общество» употребляется в разных словосочетаниях,
например первобытное общество, общество филателистов, рос-
сийское общество, спортивное общество и т.д. В современной на-
учной литературе существует множество трактовок понятия «об-
щество». Оно понимается как определенная группа людей, объе-
динившихся для совместного выполнения какой-либо деятельности
(общество охотников и рыболовов), и как продукт взаимодей-
ствия людей, определенная организация их жизни, включающая
их многообразные связи и взаимоотношения; как этап в истори-
ческом развитии человечества (первобытное общество, феодаль-
ное общество) и как социальная организация какой-либо стра-
ны, имеющая определенную структуру (российское общество,
германское общество).
С точки зрения мотивационной (что объединяет людей, мотив
совместной деятельности) общество — это совокупность индиви-
дов, имеющих общий интерес, на основе которого строятся их
отношения, регулируемые общеобязательными правилами пове-
дения (нормами), поддерживаемые и охраняемые организован-
ной властью.
Американский социолог Э.Шилз считал, что общество — это
объединение людей, которое обладает определенными призна-
ками:
1) не является частью крупной системы;
2) браки заключаются между представителями данного объе
динения;
3) пополняется за счет детей представителей этого объедине
ния;
4) имеет свою территорию;
5) имеет свое название и даже свою историю;
6) обладает собственной системой управления;
7) существует дольше средней продолжительности жизни ин
дивида;
8) его сплачивает общая система ценностей (свои обычаи,
традиции и проч.), которые находят выражение в определенной
культуре. '
Указанные Шилзом критерии можно считать универсальны-
ми, так как они подходят к совершенно разнообразным объеди-
нениям людей, которые существовали в прошлом и существуют
сейчас. В то же время такие из указанных выше признаков, как
заключение браков между представителями объединения, попол-
нение детьми представителей объединения и существование дольше
средней продолжительности жизни индивида, вряд ли подойдут
Для характеристики студенческих групп, трудовых коллективов,
Click here to buy
A
B
B
Y
Y
P
D
F
T
r
a
n
s
f
o
r
m
e
r
2
.
0
w
w
w
.
A
B
B
Y
Y
.
c
o
m
Click here to buy
A
B
B
Y
Y
P
D
F
T
r
a
n
s
f
o
r
m
e
r
2
.
0
w
w
w
.
A
B
B
Y
Y
.
c
o
m
Click to buy NOW!
P
D
F
-
X
C
h
a
n
g
e
w
w
w
.
t
r
a
c
k
e
r
-
s
o
f
t
w
a
r
e
.
c
o
m
Click to buy NOW!
P
D
F
-
X
C
h
a
n
g
e
w
w
w
.
t
r
a
c
k
e
r
-
s
o
f
t
w
a
r
e
.
c
o
m
политических партий, клубов по интересам и т.д. Таким образом,
Шилз создал систему признаков, характерных для относительно
крупных объединений людей. В первую очередь критерии Шилза
могут быть применены к таким общественным явлениям, как стра-
на, государство, нация.
Страной обычно называют определенную территорию, име-
ющую государственную принадлежность. Люди, проживающие на
территории страны, имеют, как правило, одинаковое гражданство,
что уже объективно объединяет их в единую группу. Например,
наша страна — Россия — занимает территорию более 17 млн км
2
с населением около 150 млн человек. Природные условия на всей
территории страны отличаются большим разнообразием. Разли-
чен и национальный состав населения. Тем не менее территори-
альное единство поддерживается государственной властью Рос-
сийской Федерации. Граждане России имеют равные права, под-
чиняются единым законам. В некоторых случаях граждане России
объединяются для выполнения одной общей задачи, например
избрания федеральных органов власти — Президента и Государ-
ственной Думы. Подобную характеристику можно применить и к
другим странам (Англия, Франция, США и т.д.).
В отличие от страны государство является политической орга-
низацией, осуществляющей управление населением определен-
ной территории. Государство имеет свою систему власти (парла-
мент, правительство), определенный тип отношений с населени-
ем (демократия или антидемократический режим), специфику
распределения власти по территории (унитарное или федератив-
ное государство).
Нация — это группа людей, складывающаяся на основе общно-
сти территории, экономических связей, языка, культуры, созна-
ния своего внутреннего единства и отличия от подобных образова-
ний. Нации могут существовать в рамках одной территории и госу-
дарства. Но часты случаи компактного проживания малого народа
на территории многонационального государства. В таком случае,
даже если этот народ не создал своей государственности, он сохра-
няет свои национальные традиции, культуру, обряды и т.д.
Таким образом, объединения людей на основе территориаль-
ной общности, государственности и национальной принадлеж-
ности, несомненно, можно охарактеризовать как общества. Но
наряду с этими крупными объединениями существует огромное
количество мелких групп людей, осуществляющих непосредствен-
ное взаимодействие между собой. Выше уже упоминались клубы
по интересам, трудовые коллективы, политические партии. В рам-
ках этих групп происходит личное общение людей на основе стрем-
ления к достижению общей цели.
Итак, общество представляет собой сложную систему, состоя-
щую из взаимосвязанных частей — отдельных групп людей. В об-
Click here to buy
A
B
B
Y
Y
P
D
F
T
r
a
n
s
f
o
r
m
e
r
2
.
0
w
w
w
.
A
B
B
Y
Y
.
c
o
m
Click here to buy
A
B
B
Y
Y
P
D
F
T
r
a
n
s
f
o
r
m
e
r
2
.
0
w
w
w
.
A
B
B
Y
Y
.
c
o
m
Click to buy NOW!
P
D
F
-
X
C
h
a
n
g
e
w
w
w
.
t
r
a
c
k
e
r
-
s
o
f
t
w
a
r
e
.
c
o
m
Click to buy NOW!
P
D
F
-
X
C
h
a
n
g
e
w
w
w
.
t
r
a
c
k
e
r
-
s
o
f
t
w
a
r
e
.
c
o
m
ществе постоянно происходят изменения. Исчезают прежние груп-
пы, появляются новые. Меняются отношения между людьми и их
объединениями. Одни группы и их представители усиливают свое
влияние на общество, другие его теряют.
Однако неправильно было бы сводить понятие общества толь-
ко к совокупности человеческих индивидов. В широком смысле
под термином «общество» надо понимать совокупность отноше-
ний между людьми, складывающихся в процессе их жизнедеятельно-
сти. Все многообразные связи между людьми, возникающие в
процессе их взаимодействия, называются общественными отно-
шениями.
Общественные отношения также представляют собой систему
связей, с помощью которых общество приобретает целостность и
устойчивость. Разновидности общественных отношений:
- производственные отношения, складывающиеся в процессе
производства и распределения материальных благ;
- политические отношения, возникающие в процессе управле
ния обществом и борьбы за власть;
- брачно-семейные отношения — личные отношения, связан
ные с рождением и воспитанием детей;
- межнациональные отношения между представителями разных
наций;
- социальные отношения между различными социальными груп
пами (например, богатыми и бедными).
Указанные разновидности общественных отношений не мо-
гут существовать изолированно. Каждый человек стремится най-
ти более оплачиваемую и престижную работу, чтобы обеспечить
свою семью, и в то же время подняться выше по социальной
лестнице, — так производственные отношения связаны с соци-
альными и брачно-семейными. Если у человека не получается улуч-
шить свое материальное и социальное положение, он часто винит
государственную власть или сам стремится участвовать в осуще-
ствлении власти, отдавая предпочтение той или иной политичес-
кой силе на выборах в государственные органы. Иногда недоволь-
ство выливается в обвинения в адрес представителей других на-
ций. Так могут пересекаться производственные, социальные,
политические и национальные отношения.
На основе системы общественных отношений можно охарак-
теризовать структуру общества, под которой понимается сово-
купность его составных элементов:
1) производство материальных и духовных благ;
2) социальные общности — группы людей, объединенные на
основе каких-либо общих признаков;
3) политические организации, главное место среди которых
занимает государство;
'_ 4) институты общества.
Click here to buy
A
B
B
Y
Y
P
D
F
T
r
a
n
s
f
o
r
m
e
r
2
.
0
w
w
w
.
A
B
B
Y
Y
.
c
o
m
Click here to buy
A
B
B
Y
Y
P
D
F
T
r
a
n
s
f
o
r
m
e
r
2
.
0
w
w
w
.
A
B
B
Y
Y
.
c
o
m
Click to buy NOW!
P
D
F
-
X
C
h
a
n
g
e
w
w
w
.
t
r
a
c
k
e
r
-
s
o
f
t
w
a
r
e
.
c
o
m
Click to buy NOW!
P
D
F
-
X
C
h
a
n
g
e
w
w
w
.
t
r
a
c
k
e
r
-
s
o
f
t
w
a
r
e
.
c
o
m
В обыденной жизни понятие «институт» употребляется в каче-
стве наименования учебного заведения. В широком смысле инсти-
тут понимается как совокупность норм, правил поведения в оп-
ределенной сфере жизнедеятельности человека.
Первичный социальный институт — институт семьи, связан-
ный с воспроизводством человека как биологического вида и его
воспитанием и социализацией как члена общества. У человека в
отличие от животных существует устойчивая межпоколенная связь.
Родители не забывают своих детей, когда те становятся взрослы-
ми, а дети заботятся о престарелых родителях. Отношения любви
и взаимопомощи позволяют людям выжить в тех ситуациях, в
которых животные выжить не в состоянии.
Важным общественным институтом выступает политический
институт, включающий отношения в сфере управления обще-
ством. Сюда входят правовые нормы, обычаи, традиции и т.д.,
т.е. те правила поведения, которые регулируют внутреннюю жизнь
общества и отношения между различными социальными груп-
пами.
Кроме того, составляющими политического института явля-
ются политические организации, имеющие своей целью участие
в осуществлении власти и управлении обществом. Основной орга-
низацией, реализующей управление обществом, является госу-
дарство. Оно имеет монополию на руководство общественной жи-
знью и в ряде случаев не допускает вмешательства в эту сферу
других политических сил, таких как политические партии. В совре-
менном мире при господстве демократических ценностей допус-
кается политическое многообразие (плюрализм), политические
партии могут действовать, открыто выражая интересы своих чле-
нов, и участвовать в осуществлении власти всеми не запрещен-
ными законом способами.
Экономический институт связан с производством материаль-
ных благ, средств к существованию. Производство возникло то-
гда, когда человек создал первое орудие труда. На начальном эта-
пе развития человечества орудия труда были примитивны, но с
их помощью люди успешнее стали решать проблему средств су-
ществования. Использование палки-копалки позволило эффектив-
нее искать съедобные коренья, а примитивные дубинки помогали
в охоте на зверей. По мере развития человечества орудия труда
улучшаются, вместе с этим увеличивается объем производимых
материальных благ. С появлением машин и высоких технологий
производство стало массовым, способным удовлетворить много-
образные материальные потребности.
Духовный институт общества связан с удовлетворением ду-
ховных потребностей человека, появлением и передачей знаний
новым поколениям. Духовный институт включает в себя культу-
ру, которая в широком смысле означает совокупность всех до-
10
Click here to buy
A
B
B
Y
Y
P
D
F
T
r
a
n
s
f
o
r
m
e
r
2
.
0
w
w
w
.
A
B
B
Y
Y
.
c
o
m
Click here to buy
A
B
B
Y
Y
P
D
F
T
r
a
n
s
f
o
r
m
e
r
2
.
0
w
w
w
.
A
B
B
Y
Y
.
c
o
m
Click to buy NOW!
P
D
F
-
X
C
h
a
n
g
e
w
w
w
.
t
r
a
c
k
e
r
-
s
o
f
t
w
a
r
e
.
c
o
m
Click to buy NOW!
P
D
F
-
X
C
h
a
n
g
e
w
w
w
.
t
r
a
c
k
e
r
-
s
o
f
t
w
a
r
e
.
c
o
m