6
мимо культурной, физическая антропология, которая изучает телесные
параметры человека (антропометрию, соматологию, расовую антропо-
логию и др.), включая эволюцию человека. Так, Д.Мандельбаум (1968)
утверждает, что «центральная задача культурной антрополо-
гии…состоит в изучении сходств и различий в поведении разнообраз-
ных групп людей, в описании характера тех или иных культур и типич-
ных
для них процессов воспроизводства, изменений и развития». А. и
Дж. Куперы (1985) отмечают, что «культурная антропология использу-
ется …для обозначения той отрасли антропологии, которая изучает
человека (т. е. людей) как социальное существо, а также скорее благо-
приобретенные, чем генетически передаваемые формы поведения»
1
.
Вместе с тем, по мнению многих американских ученых, и, в част-
ности, известного культурантрополога Клайда Клакхона, культурная
антропология понимается как некая собирательная дисциплина, вклю-
чающая в себя несколько научных дисциплин: археологию (изучение
останков прошлого), этнографию (чистое описание привычек и обыча-
ев живущих народов), этнологию (сравнительное изучение прошлого и
настоящего народов),
фольклор (коллекционирование и анализ эпоса,
музыки и повествований, сохраняемых устной традицией), социальную
антропологию (изучение социальных процессов и социальной струк-
туры), лингвистику (изучение живых и мертвых языков) и изучение
культуры и личности (отношение между отличительными типами жиз-
ни и характерной психологией)
2
. В более короткой трактовке культур-
ную антропологию делят на археологию, лингвистику и этнологию
3
.
При этом исследователи едины во мнении, что они представляют со-
бой ветви или субдисциплины, занимающиеся целостным исследова-
нием культуры.
Для европейской науки, занимающейся примерно той же обла-
стью исследований, характерны иные обозначения. В Великобритании
и Франции дисциплина называлась первоначально «этнологией», а в
XX веке более распространенным стал термин «социальная
антро-
пология» (social anthropology), введенный всемирно известным иссле-
дователем Джеймсом Фрезером
4
. В немецкоязычных странах тради-
ционно различают Völkerkunde , изучающую заморские культуры, и
1
Определения даны по: Бофорски Р. Введение к книге «Осмысливая культур-
ную антропологию» // Этнографическое обозрение. 1995. № 1. С. 7.
2
См., напр.: Клакхон К. Зеркало для человека. Введение в антропологию. СПб.,
1998. С. 340.
3
См.: Бофорски Р. Указ. соч. С. 6.
4
Впервые этот термин прозвучал в его лекции на открытии кафедры социаль-
ной антропологии в Ливерпульском университете в 1908 г. (См.: Аверкиева
Ю.П. История теоретической мысли в американской этнографии. М., 1979. С.
6.).