будущей профессии специальную психологию, тем самым сделали на этом пути первый, но
очень важный шаг.
С детства знакомый каждому из нас античный афоризм «в здоровом теле здоровый
дух» предполагает, что в больном теле здорового духа быть не может. Но действительность
на каждом шагу опровергает категоричность этого положения. И самыми убедительными
аргументами здесь являются судьбы многих инвалидов, существование которых оправдано
в той же мере, что и жизнь так называемых «нормальных», здоровых людей. «Все
действительное разумно; все разумное действительно» (Гегель). Возможно, высший смысл
существования больных в том и состоит, чтобы здоровый человек, проявляя к ним
милосердие и сострадание, тем самым духовно совершенствовался, избавляясь от
предрассудков, которые сам и создавал, привычно деля социальный мир на «мы» (здоро-
вые) и «они» (инвалиды). В связи с этим хочется вспомнить одну из наиболее цитируемых
мыслей Л.С. Выготского о том, что рано или поздно медицина победит заболевания, приво-
дящие к слепоте, глухоте, умственной отсталости и т.д. Но значительно раньше общество
должно преодолеть эти недуги социально. Заметим, что Л.С. Выготский говорит о социаль-
ной победе как о деле будущего, ясно понимая, как сложна эта задача. Вряд ли можно
утешить инвалида мыслью о том, что когда-нибудь заболевание, от которого он страдает,
будет излечимым. Человек вправе жить сегодня, а не когда-то в будущем, пусть в
стесненных болезнью условиях, но жизнью достойной человека.
Высокий гуманистический и социальный смысл специальной психологии может, на
первый взгляд, контрастировать с ее кажущимся скоромным, но отнюдь не простым
содержанием. Такова любая наука, и психология в том числе. Сухая фактология
преображается в процессе своего анализа и интерпретации, обретая тем самым новый
особый смысл. Процесс научного познания - это всегда движение мысли от одного
парадокса к другому, ибо вне его наука не существует. Л. Гинзбург весьма точно однажды
заметила, что психология как наука начинается не с интереса к душевной жизни человека, а
с ощущения ее парадоксальности. В этом смысле специальная психология представляет
собой не коллекцию поломок человеческой психики, а попытку объяснить и понять
удивительную способность нашего сознания сохранять свою целостность в предельно
сложных условиях существования, демонстрируя при этом подчас образцы высочайших
достижений человеческого духа.
Говоря о контекстах специальной психологии, которые определяют ее предметное
содержание и формирование отдельных отраслей, занимающихся изучением различных
форм дизонтогенеза, мы не должны упустить из виду еще один из них - реабилитационный
и весьма близкий к нему по содержанию - интеграционный.
Реабилитация - определенным образом организованная и направленная система
мероприятий - связана не столько с восстановлением каких-то отдельных функций, хотя
это и является одной из ее базисных задач, повышая адаптационный потенциал личности,
сколько ориентирована на реорганизацию и оптимизацию социально-психологического
бытия личности, приведение в соответствие возможностей человека с его потребностями, а
также с ценностями. Долгое время в нашем обществе доминировала идея, согласно которой
уменьшение функциональных возможностей человека должно автоматически приводить к
сужению круга его потребностей. И глазное, в отношении инвалидов речь, как правило,
велась об элементарных потребностях, а не о ценностях, определяющих сущность жизни.
Такие понятия, как инвалид и инвалидность, как правило, содержат перечисление частных
неспособностей, без всякой ссылки на человеческую личность. Безличного индивида
проще отождествлять с элементарными потребностями, чем с ценностями, различие между
которыми состоит в том, что первые толкают человека сзади помимо его воли, а вторые
притягивают к себе спереди. Именно наличие ценностей определяет подлинное бытие
человека. Помощь в удовлетворении элементарных потребностей можно назвать простым
обслуживанием, но не реабилитацией в истинном смысле этого слова. Последняя
предполагает создание таких условий, при которых человек с ограниченными возможнос-