Шпора по ИГПЗС

Подождите немного. Документ загружается.

Под вещным правом римляне понимали возможность непосредственно и независимо от чьей-либо

воли воздействовать на вещь. Воздействовать - это значит владеть, пользоваться и распоряжаться

вещью.

Вещное право регулировало отношения по поводу вещей. Объектом были те или иные предметы

окружающего мира, которые могли находиться в индивидуальном владении, пользовании,

распоряжении. Собственник вещи пользовался абсолютной защитой (т.е. против любого нарушителя

его прав как собственника). Такая защита осуществлялась при помощи вещных исков (aciones in rem).

телесные предметы (res corporalеs) - все материальные предметы внешнего мира;

бестелесные вещи (res incorpoles) - вещи нематериальные, т.е. ненаделенные реальным

существованием. Это определенные права (например, наследство, обязательство, узуфрукт и т.д.).Для

раннего состояния римского права характерно деление вещей на манципируемые и

неманципируемые Способы приобретения права собственности делятся на перво

начальные и производные. Первоначальные способы приобретения права собственности не

зависят, не возникают из права собственности другого извест ного лица.

Такими способами являются:

оккупация, то есть обращение в свою собственность никому не принадлежащих вещей (например

дикие звери; вещи, брошенные бывшим собственником; и др.);

приобретение вещи по давности владения. Приобретательная давность — это приобретение права

собственности на вещь в результате продолжительного добросовестного владения вещью.

отыскание клада.приобретение плодов — естественные произведения вещи по отделении от нее

поступали в собственность обладателя вещи;• переработка — изменение природы вещи, благодаря

чему появляется новая вещь других свойств и характера упоПроизводные способы приобретения

права собственности осно вываются на праве прежнего собственника веши.

Такими способами являются:

манципация — сложный обряд по передаче вещи в присутствии пяти свидетелей и весовщика;

судебная уступка ~ перед претором или правителем провинции стороны разыгрывали спор по

поводу передаваемой вещи. Покупатель как бы виндицирует приобретаемую вещь, а продавец не

оспаривает его права, уступая ему вещь;

передача вещи (традиция — "tradiio"). Традиция — это простая передача вещи с намерением

отказ по завещанию. Право собственности у наследника возникало после смерти завещателя;

• решение претора или суда.

4. Право собственности на вещь утрачивалось вследствие:

• дереликции, то есть добровольного отказа лица от права собственности на вещь;

гибели вещи;

отчуждения вещи;

изъятия вещи у собственника (например конфискации);

изъятия вещи из гражданского оборота.

Вопрос 23 Семейное право и право собственности по законам 12 таблиц

2.1 Пправо собственности

Важной чертой римского права собственности было под подразделениевещей на два типа – res

mancipi и res nec mancipi. К первому типу

относилась земля (поначалу около Рима, а затем вся земля в Италии вообще), рабочий скот, рабы,

здания и сооружения, т.е. объекты традиционно общинной

собственности. Ко второму типу относились все прочие вещи, обладане

которыми могло быть индивидуализировано. Для отчуждения вещей первой категории-продажи,

мены, дарения и пр. -требовалось соблюдение формальностей, носивших название манципации.

Словоэто произошло от "manus" - рука и заключает в себе образное представление о

переходе собственности при наложении руки на приобретенную вещь. Наложивруку, следовало

еще сказать: "я утверждаю, что эта вещь принадлежит мнепо праву квиритов..." (то есть потомков

обожествленного Ромула-Квирина).Манципация сообщала приобретателю неоспоримое право

собственности на вещь.Уплаты денег без манципации было еще недостаточно, как видим, для

возникновения права собственности. Следует еще сказать, что передача манципируемой вещи

происходила вторжественной форме, в присутствии 5 свидетелей и весодержателя с весами и

медью. Последнее указывает на то, что обряд манципации возник до появления чеканной монеты-

асса, но медь в определенном сторонами весе уже

фигурировала в качестве общего эквивалента. Формальности же служили

запоминанию сделки, если когда-нибудь, в будущем времени, возникнет

связанный с ней спор о собственности. Все другие вещи, даже и драгоценные, переходили с

помощью простойтрадиции, то есть без формальной передачи на условиях, установленных

договором купли-продажи, мены, дарения и пр. Старый раб, как и старая лошадь, требовали - при

переходе из рук вруки - манципации. Драгоценная ваза - традиции. Первые две вещи относились

к разряду орудий этот реферат бесстыдно скачан из всемирной глобальнойсети и этот идиот даже

не удосужился его прочитать, прежде чем сдать вам ия надеюсь вы расправитесь с ним по всей

строгости, и средств производства;по своему происхождению они тяготеют к верховной

коллективнойсобственности римской общины, тогда как ваза, украшение, как и всякая

другая обиходная вещь были как изначально, так и в последующем временипредметами

индивидуальной собственности. И в этом все дело! Уже в древнейший период складывается

порядок, в соответствии скоторым, право собственности на вещь могло возникнуть вследствие

длительного владения вещью. (VI,3: Давность владения в отношении земельногоучастка

(устанавливалась) в два года, в отношении всех других вещей – водин год.[1]). Особым видом

вещного права, зафиксированным в Законах XII таблиц

являются сервитуты, нормы права, ограничивающие права собственников на

принадлежащее им имущество, а также наделяющее субъекта рядом прав на

имущество ему не принадлежащее.

В Законах XII таблиц собственнику прямо предписывалось:

. Оставлять незастроенное место вокруг здания (VII.1.);

. Отступать от границ участка на определенное расстояние (VII.2.);

. Обрезать деревья на высоте 15 футов, дабы не причинять вред

соседнему участку (VII. 9а);

Помимо этого предоставлялось право прохода по чужой земле «Пусть

(собственники придорожных участков) огораживают дорогу, если они не мостят

её камнем, пусть едет на вьючном животном, где пожелает»[2]. Собственники

участков имели право при определенных обстоятельствах пользоваться

продуктами приносимыми чужой собственностью: «VII.9б. Законом XII таблиц

разрешалось собирать желуди, падающие с соседнего участка»[3], а также

обращаться с иском к владельцу собственности, наносящей ущерб «VII.10.

Если дерево с соседнего участка склонилось ветром на твой участок, ты на

основании Закона XII таблиц можешь предъявить иск об уборке его».

3. Семейно-брачное право

О семейном праве древнего Рима может быть сказано ранее всего то,что римская семья, как

ее рисуют Таблицы, была семьей строгопатриархальной, то есть находящейся под

неограниченной властью

домовладыки, каким мог быть дед или отец. Такое родство называлосьагнатическим, отчего все

"подвластные" домовладыке были друг другуагнатами.

Когнатическое родство возникало с переходом агната (агнатки) в другую

семью или с выделом из семьи. Так, дочь домовладыки, вышедшая замуж,подпадала под власть

мужа (или свекра, если он был) и становилась когнаткойв отношении своей кровнородственной

семьи. Когнатом становился и выделившийся из семьи сын (с разрешения отца). Напротив,

усыновленный и тем самым принятый в семью, становился по

отношению к ней агнатом - со всеми связанными с тем правами, в том числеи на законную часть

наследства.

Агнатическое родство имело несомненное превосходство над родствомкровнородственным,

когнатическим, в чем нельзя не видеть реликт, пережитокродовых отношений.

Издревле в Риме существовали три формы заключения браков: две

древнейших и одна сравнительно новая. Древнейшие совершались в

торжественной обстановке и отдавали женщину-невесту под власть мужа. Впервом случае

(confarreaio) брак совершался в религиозной форме, в

присутствии жрецов, сопровождался поеданием специально изготовленных

лепешек и торжественной клятвой жены следовать повсюду за мужем. Втораяформа (coempio)

брака состояла в форме покупки невесты (в манципационнойформе).

Но уже Законы XII таблиц знают бесформальную форму брака - "sine

manu" - то есть "без власти мужа". Можно предположить, что этот бракдиктовался нуждой

обедневших патрицианских семей в союзе с богатыми

плебейскими, но это только предположение. Как бы там ни было, но именно вэтой форме брака -

sine manu - женщина нашла себе значительную свободу,

включая свободу развода (которой она не имела в "правильном браке"). Сразводом женщина

забрала свое собственное имущество, внесенное в общий домв качестве приданого, как равно и

благоприобретенное после вступления вбрак. С течением времени именно браку sine manu было

обеспеченно наибольшеераспространение, тогда как "правильные" формы брака все более

исчезали,сохраняясь главным образом в жреческих и патрицианских фамилиях. Специфической

особенностью брака sine manu было то, что егоследовало возобновлять ежегодно, иначе на

основании Законов супруг получалвсе права как в браке convenio in manum в силу давности

владения. Длясохранения брака в форме sine manu жена в положенный день на три дняуходила

из мужнего дома (к родителям, друзьям) и тем прерывала срокдавности (VI.4.). Издержки на

содержание семьи лежали, естественно, на муже, ибо бракбыл патриархальным, по мужу,

конечно, не воспрещалось распоряжатьсяприданым, принесенным женой. Оно было его

собственностью. По преданию, первый развод в Риме имел место в 231 г. до н.э., однако,очевидно,

что семьи в Риме распадались и раньше. Так в Законах XII таблицуже встречается статья,

регулирующая эту сферу семейно-брачного права. Развод был доступен мужу при всех формах

брака, для жены только в

браке sine manu. Для формального развода мужу достаточно было произнестижене «Бери свои

вещи и иди прочь» и отнять ключ (IV.3.).опека над женщиной

Вопрос 24 источники Римского права

Источники римского права – это формы правообразования, в которых объективируются

и получают обязательную силу нормы права.

На протяжении римской истории имели значение следующие виды ис-точников права:

1) обычное право; 2) закон; 3) эдикты магистратов; 4) деятель-ность римских юристов;

5) кодексы римского права.

Обычное право – это древнейшая форма образования римского права. Обычное право

– неписаное право, восходящее к обычаям первобытного обще-ства. С развитием

цивилизации возникает писаное право в такой его форме как закон, например, «Законы

XII таблиц» (Vв. до н.э.). Законами были некоторые постановления народного собрания

(«Закон Петелия» и т.д.). К числу законов следует относить и постановления

принцепцов (императоров). Эти постановле-ния носили название «конституции» и

были четырех видов: а) эдикты – общие распоряжения, обращенные к населению; б)

рескрипты – распоряжения по от-дельным делам; в) мандаты – инструкции

императоров своим чиновникам; г) декреты – решения по поступающим на

рассмотрение императора спорным де-лам.

Одним из видов источников права являлись эдикты магистратов. Эдик-ты

(программные объявления) преторов, курульных эдилов и других должност-ных лиц

(магистратов) содержали правила деятельности этих должностных лиц.

Источником права была и разнообразная деятельность римских юри-стов. Юристы

составляли формулы различных частноправовых актов, давали советы относительно

предъявления иска и порядка ведения возбужденного де-ла. Благодаря своему

авторитету и глубокому пониманию римского права, про-фессиональные юристы

(Лабеон, Прокул, Сабин и др.) оказывали серьезное влияние на развитие римского

права.

Важнейшим источником права являлись кодексы римского права, осо-бенно кодекс

византийского императора Юстиниана «Corpus inris civilis» (30-е годы Viв. н.э.). До нас

дошло второе издание кодекса в 12 книгах, кроме того, до нас дошли так называемые

«Новеллы» – постановления, принятые при жиз-ни Юстиниана. Кодификация

Юстиниана представляла собой систематизацию правового материала, с устранением

из него устаревших положений в духе тре-бований эпохи.

Вопрос 25 Византия

Рабы, крестьяне, городской плебс.

Знатные почетные граждане, куриалы – сборщики налогов. Динаты – могущественные

Духовенство

Сенаторское сословие.

Во главе – Император. Сначала его ограничивал Сенат, потом – ВАСИЛЕВС

СЕНАТ – сначала важную роль. Потом на смену – совет!

60 министерств.(секретов)

Судебные учреждения – светские и церковные, суд ИМПЕРАТОРА

Вопрос26 Право Византии

Кодифицированное – Юстиниан.1 кодекс, дигесты, новеллы, институции.

Свод был труден

ЭКЛОГА – сокращенное.

18 титуловстатьи, нормв гражданского, брачно-семейного, уголовного, процессуального,

канонического.

Законы –

ЗЕМЛЕДЕЛЬЧЕСКИЙ

МОРСКОЙ

МОИСЕЕВ

ВОЕННЫЙ

Преступления – нарушение святости алтаря, вероотступничество, разгравбелние могил,

Обручение

Исправленная эклога

БАЗИЛИКИ

Вопрос 27 Арабский Халифат

Аравийский полусотров. СЕЙИД – шлава племени

7 век – разложение, лучште земли щейхам

ИСЛАМ, муххамед сначала бедняки, потмо все

Медина, Мекка, Джихад,

1) Объединительная роль

2) Сплочение

3) Цель войн

Халиф – наследник мухаммеда

-Дамасский Омейяды

-Багдадский – Абассиды

Эмираты, султанаты

Халифот – централизация, Халифу – вся влятью Визирь – помощник

Деление на провинции. ЭМИРЫ

Шариата , судьи КАДИ, окончательные, обжалованию не подлежат

Гос собственнось, МУЛЬК не распространен. Икта(бенефиций)

Рабский труд широко.

Мус3льмане- немусульмане ЗИММИИ

1) Нет самоуправления

2) Запрещалось вступать в браки с мусульманами

3) Тяжелое налогообложение

Отсутсвие у городского населения особого правового статуса, реальных свод и привилегий

Вопрос 28 Коран, Сунна, Ижма, фетва – источники и особенности мусульманского права

сШариат. Одна из сторон ислама

государсвтенное, гражданское, уголовное, процессуальное

КОРАН главная священная книга мусульман, провповедеи. Притчи, рассказы.

СУННА – предания(адаты) о поступках и изречениях. Семейное, наследственное, процесс

Иджма – единодушное мнение мусульманских правоведов

Фетва – соответвие

Кануны(законы), указы халифоф – ФИРМАНЫ, местные обычаи

Вещи – движимые-недвижимые, заменимые-незаменимые, инд приз – без инд признаков. Нет собств,

нечистые.ю вино, свинина, книги.

Брак. Согласие, воля невесты. 4 жены, равны

Наследование по opfrjye – расходы на погребение, долги,

Завещание – не в порльзу зак. Насл, не более трети имущества, два свидетелея

Преступления

-против госва и религии – смерть

-лиц – кровная месть, возмездие

-нет назакния четого

Меры –

-смертнаяч казнь,

-членовредительсвто, телесные

-лишение свободы

-имущественные конфискации

-ссылка

Вопрос 29 Раннефеодальная франкская монархия. Карл Мантелл. Формы установления феодальной

зависимости

Хлодвиг.

Раннефеодальная монархия.

1)многоукладность

2)незаверешненность основных классов

Меровинглв

Каровингов

У меровингов – только формируются феодальные отношения

Салическая правда – хлодвиг

Служилая знать

Свободные

Полусвободные

Рабы

Принадлежность к королкевской службе

Церковь

Раздача земелб. Майордом- назначался королем, двоцовое управление.

Мантелл

1) Нет аллодам

2) Бенефиций

3) Укрепление феод.землевлад

4) Вассалитет

Иммунитеты

Майордом – дворцовый граф – тезаурарий – маршал – архикапеллан

Герцоргство, округ, сотня, марка

Суды сотни – малюс, рахинбургов, тунгина.

Карл великий!!

-коммендауия

-прекарийй

-закабаление

Вопрос 30 источники права франков – варварские правды, салическая правда, имущественные и договорные

отношения, судебный процесс

Салическая правда – хлодвиг. Казуастический характер,нет абстактроного. Композиция – судебная

пошлина+компенскация потерпевшему

Строй – служилые, свободные,литы, рабы.

Разные сословия – разные наказания.

Убийство слуги в три раза больше чела.

Вольноотпущениики=литы. –собственность, служба, оброк- раб низок, вещь, его стоимлсть возмещали, брак с

рабом=рабство

Брачно-сем описаны скудно. Покупнка. Похищать нельзя. –наличие брака, вне заона, близкое родство,

несвободное состояние человека

Женщина – пережитки матриархатаю

Нет преступления – причиение вреда.

-личности-собственности – порядка правосудия – нарушение предписаний короля

Цель наказания – возмещение ущерба

Суд - СОСТЯЗАТЕЛЬНЫЙ

статьи об аллоде касаются в основном его наследования. Движимое имущество сын и дочь

наследовали в равной доле. Но земля переходила только к сыну. Во всем этом не было намеренной

дискриминации женщины. Хотели одного: сохранить земельную собственность в данном роде К

движимым вещам, находящимся в собственности отдельных лиц или семей, применялся термин

"свой" в отличие от термина "чужой". Движимое имущество у франков беспрепятственно

отчуждалось, передавалось по наследству одному из членов семьи умершего или родственнику со

стороны матери или отца. Большинство предписаний Салической правды посвящено охране права

собственности на различные движимые вещи

Среди разного рода сделок особое место принадлежало займу. Долговое рабство Салическая правда

уже не знает. Зато имущественная ответственность должника становится очень строгой. Договорные

отношения не получили значительного развития у франков. Это характерная черта права германского

общества, которому свойственно мелкокрестьянское натуральное хозяйство, слабое развитие товаро-

денежных отношени Подробно рассматривается в Салической правде договор займа. Кредитор мог

взыскать долг непосредственно, минуя судебное заседание.

Вопрос 31 Древнерусское госво. Киевская русь

3. Происхождение Древнерусского