Шпаргалки - История Государства и права зарубежных стран
Подождите немного. Документ загружается.
13.ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ГОСУДАРСТВА И ПРАВА В СРЕДНЕВЕКОВЬЕ
Средневековые государства появились в Западной Европе в IX-XIII вв. и приняли форму
сеньоральной монархии. Они отличались крайней степенью экономической и
политической децентрализации. Для XIII-XV вв. характерно становление сословно-
представительных монархий. Это связано с экономическим подъемом, с ростом городов и
развитием торгового оборота, а также со стадией первоначального накопления капитала.
В течение XII-XIV вв. существенным образом меняется экономический облик
западноевропейских государств. Большая часть городов находилась на земле феодальных
сеньоров. После Крестовых походов (XI-XII вв.) феодальные поборы становятся
невыносимыми. На своей последней стадии средневековое государство выступает в форме
абсолютной монархии (XVI-XVI! вв). Специфические черты средневекового государства:
1) последовательность смены его форм (раннее Средневековье, развитое Средневековье,
позднее Средневековье);
2) политическая власть переходит от короля в руки отдельных светских и духовных
магнатов;
3) крестьянская община, являющаяся исторически обусловленной формой объединения
крестьян, ведет индивидуальное хозяйство и обладает минимальными
административными и судебными функциями;
4) сложность взаимоотношений светских владык и христианской церкви, которая
постепенно превращалась в крупнейшего земельного собственника. В 1054 г. произошел
раздел христианской церкви на восточную (грекокатолическую) и западную (римско-
католическую);
5) важность роли средневековых городов в формировании политического и правового
сознания в Западной Европе. История средневековых городов - это борьба городского
населения за личную свободу, иные вольности и привилегии, за политическое
самоуправление, а в ряде случаев и за экономическую автономию;
6) главным институтом в политической системе оставалось государство. Средневековое
государство, закрепляя феодальные формы собственности на землю и средства
производства, сословные привилегии феодалов, осуществляло общесоциальные функции
(поддержание мира, охраняло традиционные нормы общественного порядка и т.д.). В
Средние века определяются контуры основных правовых систем - континентальной и
англо-саксонской, складываются их специфические и несхожие правовые институты. В XI
в. появляются первые кодифицированные сборники с изложением основных принципов
феодального права. В становлении общеевропейской правовой культуры особую роль
сыграло кодифицированное городское право со строго фиксированными норма-ми и
каноническое право. Источники канонического права - Священное
Писание, Деяния святых апостолов, Послания к римлянам и др. Главенствующим
источником нового канонического права становятся папские конституции (буллы, бреве,
энциклики, рескрипты и др.). Со временем римские источники права выходят из
употребления и забываются. Им на смену приходит упрощенное римское право, которое
по приказу королей объединялось в специальные кодексы. Своеобразное возрождение
римского права поддерживала католическая церковь, увидевшая в нем средство,
способное поддержать каноническое право и притязания пап на мировое господство.
Наиболее разработанной частью римского права в классический период было
обязательственное право, которое являлось юридической формой товарно-денежного
обращения. В институциях Гая договоры (контракты) были разделены на четыре
основные группы: вербальные, литеральные, реальные, консенсуальные. Момент
наступления ответственности был избран критерием для отнесения сделок, к названному
типу договоров и в данном случае. Она наступала сразу же по заключении соглашения,
отсюда и название консенсуальный (от consensus - соглашение). Среди консенсуальных
договоров особое место занял договор купли-продажи (при господстве манципации
данный вид договора был реальным). Ответственность сторон возникала теперь не с
передачей вещи, а не-медленно по заключении соглашения - в любой из дозволенных
форм: письменной или устной. Оборот товаров был значительно облегчен.
14.Возиникновение раннефеодальных монархий. Франкское государство.
Исторические условия: Европейский континент имеет умеренный климат, хозяйство
ведётся рационально, развито животноводство, рыболовство. Жители жили в условиях
родовой организации, расселившись по долинам рек. Особое племя – салические франки,
которые в процессе миграции приблизились к границам римской империи, их включили в
её состав, сделав федератом. Вследствие этого франкские вожди стали претендовать на
власть, сначала внутри племени, затем внутри империи. Процесс становления
государства и права, из-за следующих факторов: 1)ускорения процессов
имущественной дифференциации франков, 2)введение ими постоянных войн,
3)существование государственности у римлян, которую заимствовали франки в
государственно-правовом строительстве, 4)заимствование института частной
собственности у римлян, 5)христианство, которое было воспринято франками, их
вождями. После принятия христианства, начинается первый этап в истории у франков.
С 5-го по 7-ой век – династия Меровингов, затем власть захватывают майордомы.
Характеризуется переходом от племенного строя к общине. Вторая эпоха – Каролингов
сын майордомов Карл Мартелла заточил последнего из династии. Этот период
продолжается с 8-го по 9-ый век. Характеризуется формированием классов, формируются
основные органы власти. Община характеризуется: 1)наличием частной собственности
на землю, как основное средство производства; 2)значительным влиянием частной
собственности на общественный уклад. Пути 3)возникновения этих видов собственности,
в результате развития общины; 4)состоит из большого количества народа. Частная
собственность возникает с развитием способов обработки земли. Сосредоточение земли в
руках отдельных личностей приводит к таким формам землевладения как аллоды – это
форма землевладения, переходящая по наследству по мужской линии. Карл Мартэлл
проводит земельную реформу: теперь владелец земли называется бенефицием. Бенефиций
(от лат. beneficium — благодеяние), земельное владение, которое жаловал король (или
какой-либо другой крупный феодал) в пожизненное пользование вассалу на условии
несения военной или административной службы. Верденский договор 843 года, по
которому внуки Карла Великого разделили государство на части: Франция, Германия и
другие государства западной Европы. Раннефеодальная монархия, характеризуется:
1)нерасчленённостью власти и управления; 2)не до конца оформленная система органов
власти. Должность короля, до принятия христианства, была выборной, после стала
наследоваться. Ему принадлежала вся полнота власти, судебная, исполнительная. Высший
орган на местах – совет 100-ни, члены суда – рахинбурги, затем их заменяют подвластные
царю – скобины. Это система получила название дворцово-вотчинной.
15.ВАРВАРСКИЕ ПРАВДЫ - принятое в отечественной литературе название
раннефеодальных юридических кодификаций, в которых были записаны правовые
обычаи, устоявшиеся образцы судебных решений германцев, кельтов и англосаксов,
основавших на территории Зап. Римской империи свои государства. К ним относятся
Салическая правда (конец V в.), Бургундская правда (конец V - начало VI в.), Рипуарская
правда (VI в.), Вестготская правда (конец VI - начало VII в.), Алеманнская правда (VIII в.),
Саксонская и Тюрингская правды (конец VIII - начало IX в.), капитулярии франкских
королей VIII-IX вв., ирландский юридический сборник и скандинавские провинциальные
судебники XII-XIV вв.
Почти все В.п. испытали влияние римского права (особенно Вестготская и Бургундская).
В.п. возникли в V-IX вв., тогда как древнейшие письменные русские, скандинавские и
исландские законы появились в XI-XIII вв. Для В.п. (особенно континентальных)
характерны внутренняя связь, взаимовлияние. Все В.п. были записаны по инициативе
королевской (или герцогской) власти.
Имея много общих черт с записью обычного права др. германских и негерманских племен
(напр., с древними скандинавскими и исландскими законами, Русской правдой и др.), В.п.
отличаются от них тем, что отражают процесс перехода от родового строя к феодальному,
протекавший либо в форме синтеза разлагавшихся германских родовых и римских
рабовладельческих отношений, либо при участии отдельных элементов
рабовладельческой формации и ее духовной культуры (римского права, письменности,
религии и пр.).
В.п. отражают складывающиеся внутренние и внешние правовые отношения, основанные
на разложении рода и становлении государства. В.п. содержат нормы преимущественно
уголовного и процессуального права; имеются также частно-правовые нормы, а в ряде
случаев и нормы публичного права. В них зафиксированы детали различных процедур и
ритуальных действий, как правило, совершавшихся публично (вызов в суд ответчика - при
свидетелях, клятва в суде - в присутствии соприсяжников и т.п.). Находясь под
воздействием старых родоплеменных отношений, В.п. не отделяли личность от
коллектива. Правоспособность человека определялась его принадлежностью к роду,
общине, семье. Нередко ответственность за правонарушение индивида возлагалась на ту
социальную среду, к которой принадлежал виновный. По В.п. можно проследить процесс
развития частной собственности на землю, переход от земледельческой общины к марке,
начальный этап зарождения государства
16.Сферы правового регулирования по Салической правде.
Основное внимание в СП уделяется преступлениям и наказаниям. Определения
преступления “правда” не дает, но из смысла статей, посвященных преступлениям
вытекает, что в это понятие включалось причинение вреда личности или имуществу и
нарушение королевского мира. Все преступления можно свести к 4-м видам:
•Преступления против личности (убийство, членовредительство, клевета, оскорбление,
изнасилование и др. •Преступления против собственности (кража, поджег, грабеж).
•Преступление против порядка правосудия (неявка в суд, лжесвидетельство). •Нарушение
предписаний короля.
Субъектами преступления могли быть не только свободные франки, но и литы и рабы.
Цель наказания - возмещение вреда потерпевшему и уплата штрафа королю за нарушение
королевского мира. Отмирание кровной мести. Вместо нее - выкуп (вергельд - за
убийство, пеня - за менее тяжкие). Выкуп был высок, и платился семье убитого,
родственникам и казне. Размер выкупа зависел от тяжести преступления, национальности,
сословия (штраф за убийство королевского слуги в 3 р. больше, чем за убийство простого
свободного человека).
Судебный процесс носил состязательный характер. Уголовное и гражданское
судопроизводство в одинаковых формах. Дело возбуждалось по инициативе истца.
Стороны имели равные права. Процесс был устным, гласным, состязательным, отличался
строгим формализмом. 3 вида доказательств: соприсяжничество (когда родственники или
друзья являлись свидетелями “доброй славы” обвиняемого), свидетельства очевидцев,
ордалии (когда преступник устанавливался с помощью божественной силы (существовало
испытание "котелком”, от которого также можно было откупиться), к ордалии обычно
прибегали, когда не было соприсяжников). Судебные споры разбирались на собраниях
свободных людей сотни под предводительство выборного судьи - тунгина. Приговор
выносили выборные заседатели - рахинбурги. Осуществление суда постепенно переходит
в руки королевской администрации.
17.Сословно-представительная монархия во Франции.
В начале XIV в. во Франции на смену сеньориальной монархии приходит новая форма
феодального государства - сословно-представительная монархия. Становление сословно-
представительной монархии неразрывно связано с прогрессивным для данного периода
процессом политической централизации (уже к началу XIV в. было объединено 3/4
территории страны), дальнейшим возвышением королевской власти, ликвидацией
самовластия отдельных феодалов. Сеньориальная власть феодалов по существу утратила
свой самостоятельный политический характер.
На пути французских королей, стремившихся к объединению страны и к усилению
личной власти, было еще одно серьезное политическое препятствие - римско-
католическая церковь. К концу XIII - началу XIV в. окрепшая королевская власть
становилась все более несовместимой с политикой римской курии.
Сословно-представительная монархия утвердилась на определенном этапе централизации
страны, когда не были до конца преодолены автономные права феодальных сеньоров,
католической церкви, городских корпораций и т.д.
Королевская власть постепенно ломала политическую структуру, характерную для
сеньориальной монархии. Но она сталкивалась с мощным сопротивлением феодальной
олигархии, кот. не могла преодолеть лишь собственными средствами. Поэтому
политическая сила короля в значительной мере проистекала от поддержки, получаемой от
феодальных сословий. К началу XIV в. окончательно оформляется построенный на
политическом компромиссе, а поэтому не всегда прочный союз короля и представителей
разных сословий, в том числе и третьего сословия.
18.Абсолютная монархия во Франции.
Неизбежным результатом формирования капиталистического уклада и начавшегося
разложения феодализма было становление абсолютизма. В переходе к абсолютизму, хотя
он сопровождался дальнейшим усилением самовластия короля, были заинтересованы
самые широкие слои французского общества XVI—XVII вв. Абсолютизм был необходим
дворянству и духовенству, поскольку для них укрепление и централизация
государственной власти стали единственной возможностью сохранить на какое-то время
свои обширные сословные привилегии. В абсолютизме была заинтересована и крепнущая
буржуазия, которая не могла еще претендовать на политическую власть, но нуждалась в
королевской защите от феодальной вольницы, вновь всколыхнувшейся в XVI веке в связи
с Реформацией и религиозными войнами. Становление абсолютизма в XVI в. имело
прогрессивный характер, поскольку королевская власть способствовала завершению
территориального объединения Франции, формированию единой французской нации,
более быстрому развитию промышленности и торговли, рационализации системы
административного управления. Однако по мере усиливающегося упадка феодального
строя в XVII—XVIII вв. абсолютная монархия, в том числе и в силу саморазвития самих
ее властных структур, все более возвышаясь над обществом, отрывается от него, вступает
с ним в неразрешимые противоречия. Таким образом, в политике абсолютизма с неизбеж-
ностью проявляются и приобретают первенствующее значение реакционные и
авторитарные черты, в том числе открытое пренебрежение к достоинству и правам
личности, к интересам и благу французской нации в целом. Историческая обреченность
абсолютизма стала особенно очевидной в середине XVIII в., когда глубокий кризис
феодальной системы привел к упадку и разложению всех звеньев феодального
государства. Крайнего предела достиг судебно-административный произвол. Символом
бессмысленного расточительства и времяпрепровождения (бесконечные балы, охоты и
другие развлечения) стал сам королевский двор, который называли "могилой нации".
19.Сословно-представительная монархия в Англии.
В период с конца 13-го по 15-ый век в Англии устанавливается сословно-
представительная монархия. Особенностью складывания сословно-представительной
монархии в Англии было то, что она ознаменовала собой политическую победу сословий
над королем. В XIII веке английский король, пользуясь могуществом своей власти, взимал
со своих вассалов большие платежи и облагал тяжелыми налогами города. Этим он
восстановил против себя не только крупных феодалов, но и своих союзников рыцарей и
горожан. Крестьяне воспользовались борьбой среди феодалов и стали громить поместья.
Напуганные выступлениями крестьян, борющиеся группировки феодалов искали
примирения. В 1265 г. в разгар этой борьбы созывается парламент, который может
считаться первым парламентом в истории Англии, поскольку относительно полно
представлял страну. В нем заседало по два рыцаря от каждого графства и по два
представителя от каждого города. Также в 1265 - созывается совет крупных феодальных
собственников (по их инициативе), а также представителей городов и городских местечек.
Цель - установление новых налогов. Крупные земельные собственники могли путём
уплаты освобождаться от военных повинностей, так называемые "щитовые деньги". С
1295 превращается в орган сословного представительства, которые собирался не реже 3-х
раз в год, по инициативе короля. Функции: установление согласия на новые налоги и
сборы; контроль за деятельностью должностных лиц; издание законов с последующим их
утверждением королём. В первой половине XIV века парламент стал делиться на
верхнюю палату лордов, где заседала феодальная знать (епископы, аббаты, знатные
церковные феодалы), и нижнюю палату общин, где заседали представители графств и
городов. Парламент Англии периода сословно-представительной монархии постепенно
закрепил за собой следующие полномочия:
· утверждение порядка и размеров налогообложения;
· право законодательной инициативы, постановление, принятие королем и обеими
палатами парламента ("Статуты" становились высшим законодательным актом
государства);
· согласие на объявление войны или заключение мира;
· право "импичмента", т.е. возбуждение судебного процесса перед палатой лордов против
тех или иных советников короля за злоупотребление ими своими обязанностями.
С начала XV века роль и значение английского парламента начинает сокращаться. В
Англии, как и других государствах Европы, начинает складываться абсолютная монархия.
Реальная власть в период сословно-представительной монархии в Англии
сосредоточилась в руках короля, которую он осуществлял через подчиненные
непосредственно ему органы исполнительной и судебной власти. Однако королю
приходилось зачастую считаться с парламентом, поэтому можно сделать вывод, что
парламент также обладал определенной властью в стране. Впрочем, последнее слово
всегда оставалось за королем.
Такая форма феодального государства, построенная по принципу сюзеренитета-
вассалитета, может рассматриваться как сеньориальная монархия. Политическая власть в
ней фактически была распределена между королем и феодалами различного ранга,
связанными сеньориально-вассальными отношениями. Становление сеньориальной
монархии (IX-XI) означало упадок центральной государственной власти, подрыв
внутреннего единства страны и ослабление ее внешнеполитического положения.
20. ВЕЛИКАЯ ХАРТИЯ ВОЛЬНОСТЕЙ 1215 - ЕЕ ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ И
ИСТОРИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ.
Английский король Иоанн Безземельный очень любил воевать. Только получалось у него
это плохо (потому и безземельный).Собирая бабки на очередной поход он облагал
население огромными налогами. Население было с ним несогласно, и поэтому образовало
антикоролевский союз. Очередное поражение в войне сильно разозлило Папу , и папа
лишил Иоанна права на престол. Но Иоанну удалось вымолить у папы прощение (с
условием уплаты дани) . Узнав об этом позоре лорды Англии начали войну против
Иоанна, которую он проиграл и подписал великую хартию вольностей. Из 68 статей этой
хартии 30 - выражали интересы баронов, 7 - рыцарства, 3- горожан. По этой хартии
церковь получила все, что хотела. Всем свободным людям гарантировались их обычаи и
вольности. Налоги теперь устанавливались Советом королевства. Подданным разрешили
выезжать из страны и приезжать обратно (раньше не разрешали). Судебная власть была
отделена от короля (зачаток разделения властей). Также была гарантия личной и
имущественной защиты от королевского произвола не только баронов, но и всех
свободных подданных.
Значение - очень большое. Эта хартия доказала, что власть короля не безгранична.
Хартия явилась правовым фундаментом демократии , возвестившем идею парламентского
правления.
21. ОСОБЕННОСТИ АНГЛИЙСКОГО
АБСОЛЮТИЗМА
В XV и XVI стглетиях в странах Западной Европы складываются абсолютные монархии.
Наступает последний этап истории феодализма.
Усилению централизованной власти в Англии способствовало:
1) упорное и продолжительное сопротивление английского населения, которое оно
оказало против захвата и разграблений земель нормандской знатью. Масса свободных и
полусвободных крестьян.насильственно переводились на положение крепостных. В
течение XIV в. в Англии обнаруживается тенденция к увеличению феодальных
повинностей крестьян. Вооруженная борьба между англосаксонским населением и
нормандскими завоевателями длилась многими десятилетиями.
В этих условиях бароны Англии вынуждены были поддерживать королевскую власть и
терпеть ее усиление;
2) земельные наделы нормандской знати не составляли единых слитных массивов, они
были разбросаны по всей стране. Это не могло не мешать образованию независимых
феодальных сеньорий;
3) огромный земельный фонд короля, составлявший около 1/7 части всей пахотной
земли Англии, и наличие постоянных налогов;
4) в отличие от порядков, существующих на континенте, вассалы английского короля
были обязаны по отношению к нему не только военной службой, но и денежными
взносами. Для определения доходности феодальных поместий и крестьянских дворов в
Англии в 1086 г. была проведена перепись населения, земли, скота, орудий труда,
получившая название ≪Книга страшного суда». Сообразно с её результатами было
осуществлено дальнейшее закрепление крестьянства. С этого времени большая его часть
переходит в разряд крепостных - виланов. Развитие единого национального рынка, а
также обострение социальной борьбы обусловили заинтересованность нового дворянства
и городской буржуазии в дальнейшем усилении центральной власти. Абсолютная
монархия установилась в Англии в период упадка феодализма и возникновения
капиталистических производственных отношений.
Основная особенность английской абсолютной монархии состояла в том, что наряду с
сильной королевской властью в Англии продолжал существовать парламент. К другим
особенностям английского абсолютизма относятся сохранение местного самоуправления,
отсутствие в Англии такой централизации и бюрократизации государственного аппарата,
как на континенте,.
Центральными органами власти и управления в период абсолютной монархии в
Англии были король, Тайный совет и парламент. Реальная власть сосредоточивалась в
этот период полностью в руках короля. В период абсолютизма окончательно утверждается
верховенство королевской власти над английской Церковью. Высшим церковным органом
страны была Высокая комиссия. В ее состав наряду с духовными лицами входили члены
Тайного совета
и другие должностные лица. Компетенция комиссии была чрезвычайно обширной. Она
расследовала дела, связанные с нарушением законов о верховенстве королевской власти в
церковных делах. Основной задачей комиссии была борьба с противниками
реформированной Церкви - как с католиками, так и со стороны наиболее радикальных и
демократических форм протестантизма. Система местных органов управления стала более
стройной, возросла их зависимость от центральных органов власти.
22.Сословно-представительная монархия в Германии.
В 1356 г. германским императором и чешским королем Карлом IV из династии
Люксембурге была выпущена так называемся «Золотая булла». По ней вся реальная
власть в империи была сосредоточена в руках коллегии курфюрстов (архиепископ
Майнцский, архиепископ Кельнский, архиепископ Трирский, маркграф Бранденбургский,
король Чешский, герцог Саксонский, пфальцграф Рейнский), которая выбирала
германского императора. Председателем коллегии с правом решающего голоса был
архиепископ Майнцский, коллегия курфюрстов собиралась во Франкфурте-на-Майне.
Кроме того, ежегодно в течение одного месяца должен был проходить съезд курфюрстов
для обсуждения государственных дел. Курфюрсты взимали пошлины, раздавали
земельные держания, чеканили монеты, фактически внутри страны была установлена
олигархия курфюрстов, за императором по сути оставались лишь полномочия во
внешнеполитической сфере.
Имперский орган сословного представительства в Германии — рейхстаг, состоял из
трех курий: коллегия курфюрстов; коллегия князей, графов и свободных господ; коллегия
представителей имперских городов.
Компетенция рейхстага не была точно определена. Император испрашивал его
согласие по военным, международным и финансовым вопросам. Рейхстаг обладал правом
законодательной инициативы; указы, изданные императором совместно с членами
гофрата (императорского совета), представлялись на утверждение рейхстага. Акты
рейхстага, как правило, не обладали обязательной силой и носили скорее характер
имперских рекомендаций. В конце XV в. рейхстаг предпринял ряд неудачных попыток
ввести хотя бы некоторые элементы централизации в политический строй империи. Этому
способствовало, в частности, провозглашение «вечного земского мира» (запрещение
междоусобных войн) Вормским рейхстагом (1495).
В Германии, как и во Франции, существовали местные сословно-представительные
органы — ландтаги. В ландтагах было три замкнутые курии: духовенства, рыцарей и
горожан. Ландтаги несколько ограничивали власть князей внутри княжества. Согласие
ландтага обязательно испрашивалось при решении финансовых вопросов. Но в этом
случае князь всегда мог получить нужное решение при помощи двух сословий, свободных
от уплаты налогов, но принимавших участие в расходовании средств,— духовенства и
рыцарства.
Помимо рейхстага общеимперским учреждением был имперский суд (учрежденный
решением Вормсского рейхстага 1495 г.), его члены назначались курфюрстами (14
человек), городами (2 человека) и императором (председатель суда).
Именно Германия стала родиной Реформации, религиозного по форме, буржуазного
по содержанию движения под лозунгом реформы католической церкви, именно в
Германии опубликовал свои знаменитые тезисы Мартин Лютер. Реформация еще больше
разъединила Германию, теперь еще и по признаку вероисповедания: на протестантский
север и католический юг. Феодальная реакция на Реформацию повлекла за собой
Тридцатилетнюю войну 1618—1648 гг., которая способствовала закреплению германской
политической и экономической раздробленности.
Политическое дробление империи.
В конце XII – начале XIII в. на основе общего социального и экономического оживления
Германии в политической структуре империи обозначились важные изменения: прежние
феодальные области (герцогства, архиепископии) превращались в почти полностью
самостоятельные государства. Одной из важных социальных опор для князей в
стремлении к обособлению от империи стали германские города. XII – XIII вв. были
временем начала расцвета городской жизни в Германии: число городов возросло до 500,
многие стали важными политическими и экономическими центрами своих областей.
Начиная с XIII в. почти все новые города возникали во владениях отдельных князей и
пользовались их покровительством. Князья развернули борьбу за подчинение имперских
городов своему феодальному иммунитету.
Наряду со старыми княжествами и областями важное значение приобрели вновь
образовавшиеся. В 1156 г. выделилась из Баварии в самостоятельное герцогство Австрия.
В XII в. на основе небольшого поначалу маркграфства началось формирование герцогства
Пруссии. Общее завершение феодализации в стране привело к тому, что на месте
прежних полуплеменных герцогств образовалось до сотни княжеств, из которых 80 были
духовными. Территориальные князья заняли место племенных герцогов франкского
времени, составив особое высшее сословие – и м п е р с к и х к н я з е й . Князья могли
держать свои лены и от негерманских государей, некоторые уже в XII в. оказались в
вассальных отношениях с несколькими монархиями Европы. Вместе с тем князья
всячески препятствовали установлению прямых ленно-вассальных связей императора с
подчиненными им феодалами. Императорская власть практически утратила к концу XII в.
опору в широкой среде рыцарства и поддержку собственных министериалов (которые в
значительном числе превратились в свободных феодалов, сохраняющих свой статус
благодаря связям с несколькими князьями сразу).
23.Абсолютная монархия в Германии.
Абсолютная монархия в Германии имела свои особенности. В результате
неравномерного экономического развития страна на долгое время сохранила состояние
политической раздробленности, но в каждом отдельном государстве, входившем в состав
империи, к XVII в. утвердились абсолютные монархии. Это был так называемый
княжеский (областной) абсолютизм, который явился следствием важных политических
событий, происходивших в Германии в XVI—XVII вв.
Последствия развития абсолютизма в Германии были иными, чем во Франции и
Англии. В этих странах переход к абсолютной монархии обеспечил создание
централизованного государства. Поэтому и сам абсолютизм во Франции и Англии на
первой стадии своего развития сыграл прогрессивную историческую роль. В Германии,
наоборот, княжеский абсолютизм сыграл реакционную роль, закрепив состояние
экономической и политической раздробленности, отсрочив политическую централизацию
страны.
25.Уголовно-процессуальное уложение «Каролина».
Каролина - общегерманское уголовно-судебное уложение, составленное в 1532 г.
Основное содержание - нормы процессуального права. Каролина определяет широкий
круг наказуемых деяний, а также толкует такие понятия как: формы вины, необходимая
оборона, соучастие, покушение на преступление, пособничество и др.
В основе ответственности лежит принцип личной вины, различается умышленное и
неумышленное деяние. Освобождаются от ответственности: – за убийство - умалишенные
(ст. 150); – за кражу дети до 14 лет - порка, а не смерть.
Обстоятельства, освобождающие от ответственности: при убийстве - необходимая
оборона (нападение со смертельным оружием + невозможность уклониться от него).
Доказать это должен убийца.
Обстоятельства, смягчающие вину: -отсутствие умысла; -возраст до 14 лет; -совершение
преступления при исполнении служебного долга.
Отягчающие обстоятельства: -совершение преступления против лица особо высокого
положения; -наличие “злого умысла”.
Пособничество: –помощь до совершения преступления; –помощь в момент совершения
преступления - совиновничество (то же наказание); –помощь после совершения
преступления.
Цель наказаний - устрашение. Наказания: –смертная казнь (простая - отсечение головы
мечом; квалифицированная - все остальное); –членовредительство и телесные наказания; –
позорящие наказания; –изгнание из страны; –штрафы.
26.СТАНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ
АРАБСКОГО ХАЛИФАТА
Социальные отношения в Аравии в VI-VII вв. были очень сложными. На большей части
страны не были изжиты первобытно-общинные отношения, ярко проявлявшиеся в
родовой связи членов общества, кровной мести, общем владении землей и т. д. В то же
время общество находилось на стадии разложения кровнородственной общины.
Основными производителями материальных ценностей оставались свободные
общинники. Крестьяне Аравии, жившие сельскими общинами, и основная масса
скотоводческих племен противились установлению феодальных отношений.
В VI—VII вв. получает распространение учение, которое в религиозной форме
провозглашало сосредоточение власти в руках родовой знати, признавало формальное
равенство свободных людей, связанных новой религией (независимо от принадлежности к
племени). Предлагался выход из социального кризиса путем священной войны
против неверных. Пророком ислама стал Мухаммед. С превращением ислама в
господствующую религию Мухаммед сделался фактически главой всей Аравии.
С первой половины VII в. объединенная Аравия переходит к массовым завоеваниям.
Арабы захватывают Палестину, Сирию, Египет, покоряют Иран, распространяют свою
власть на Северную Африку и юг Испании, на Закавказье и Среднюю Азию.
Образуется огромная арабская держава, известная под названием Арабского Халифата.
Центром ее становится город Багдад. На новые земли переселилась значительная масса
аравийского населения. Политический строй, сохраняя черты рабовладельческого, стал
быстро приобретать черты феодал из-ма. Большая часть завоеванных земель была
превращена в государственную собственность. Сидевшие на ней крестьяне платили
поземельные подати как наследственные арендаторы. На новые земли переселилась
значительная часть населения Аравии.
Государственное устройство Халифата представляло собой централизованную
монархию. Халиф являлся духовным и светским главой государства. Соединение в
одном лице высшей светской и духовной власти представляет важную особенность
монархии, придающую ей сложный характер феодально-теократического государства.
Среди высших чиновников государства главную роль имел визирь. Важное значение
приобретают так называемые диваны. Во главе областей стояли назначенные халифом
эмиры. С началом феодальной раздробленности на территории Халифата многие из них
превратились в независимых феодальных властителей. В первый период Халифата право
и религия сливались воедино. Основным источником права признавался Коран. Его
автором считается Мухаммед. Мусульманское право получило название шариата
(прямой путь). Помимо религиозных предписаний, шариат заключает в себе нормы
уголовного, гражданского и процессуального права. Дополнением к Корану служили и
служат сборники преданий о судебных решениях Мухаммеда (сунна) и толкования
авторитетных мусульманских творцов законов. Если в писаном праве имелся пробел,
дозволялось прибегать к старому обычному праву - адату. Правовые, религиозные,
этические нормы не отделяются друг от друга, составляя все вместе единый комплекс.
Сохраняется государственная собственность на землю, но по мере развития феодальных
отношений получает распространение и частная собственность на землю.
27.Основные черты мусульманского права.
Ислам (6 в.) – человек, верный богу, правоверный. Мусульманское право – шариат –
надлежащий путь следования. Шариат возник и развивался как конфессиональное право.
Исходя из божественных откровений детально разработана правовая система идеального
общества, подчиненного религии ислама. Теология устанавливает догмы, а шариат
предписывает верующим действия которые они должны совершать.
Особенности:
1. Это религиозное право: 100% мусульманин – тот, кто следует мусульманскому праву.
Мусульманское право тождественно исламу (религия).
2. Сложный процедурный (ритуальный) характер.
3. Бессистемность – не может быть сравнимо ни с объемными корпусами права, даже с
церковным или талмудическим (евреи). Нет принципов и систематики.
4. Развивалось трудами ученых: богословов, юристов. Нет правообразующей роли
государства. Мусульманское право = Richterrecht (судейское право Германии).
5. Силу источника права в мусульманском праве играют даже школьные учебники.
6. Применяется только к мусульманам и между мусульманами