13
той, рыболовством, различными ремѐслами, сбором мѐда диких пчел –
бортничеством.
В VIII–IХ вв. возникли первые древнерусские города – Бело-
озеро, Киев, Ладога, Новгород, Полоцк, Смоленск. Главными центрами
образования древнерусского государства стали Киев и Новгород. В это
время быстро развивались различные ремѐсла (например, выплавка же-
леза, кузнечное, ювелирное, кожевенное, железоделательное) и обмен
товарами.
Путь «из варяг в греки» был главной торговой коммуникацией,
которая связывала Северную Европу – через Балтийское море, р. Неву,
оз. Ладогу, р. Волхов, оз. Ильмень, р. Ловать, Днепр, Чѐрное море – с
Византией и странами Востока. Вывозили меха, мѐд, лѐн, пеньку. В об-
мен на это привозили ткани, украшения, серебряные монеты, пряности,
вино. Важный торговый путь проходил по Волге и еѐ притокам. Он со-
единял Северную Европу и восточных славян с Волжской Булгарией,
государствами Средней Азии и Ближнего Востока.
Большую роль в жизни славян играла языческая религия (мно-
гобожие). Она отражала зависимость людей от стихийных сил природы.
Все религиозные праздники были строго расписаны по временам года и
важнейшим сельскохозяйственным срокам. Славяне не строили храмов,
у них были только языческие святилища, где находились изображения
наиболее почитаемых богов. Функции служителей богов и толкователей
их воли выполняли волхвы. Наиболее почитаемыми богами у славян
были Перун – бог грома и молнии, Дажбог – бог солнца, Велес – покро-
витель скота, Ярило – бог животворящих сил природы.
В середине ХVIII в. возникла норманнская теория, основопо-
ложниками которой были приглашѐнные в Россию немецкие учѐные
Г.З. Байер, Г.Ф. Миллер и А.Л. Шлецер. Они создали теорию о несамо-
стоятельности развития Древнерусского государства. Согласно нор-
маннской теории, это государство было создано варягами (норманна-
ми). Немецким учѐным возражал М. В. Ломоносов.
В основе норманнской теории лежит рассказ из «Повести вре-
менных лет» о призвании в 862 г. в Новгород варяжских князей Рюрика,
Синеуса и Трувора. По традиции, эта дата считается началом россий-
ской государственности. В летописи говорится, что для прекращения
междоусобиц и образования государства славяне обратились за помо-
щью к варягам.
Согласно некоторым исследованиям, Синеус и Трувор – имена
вымышленные, т. к. в переводе с древнешведского языка слова «сине
хус трувор» означают «с домом и дружиной». Князь Рюрик – фигура
действительно историческая.