чатЛения в психологии называют ощущениями. Они
являются отображением отдельных свойств, сторон пред-
метов или процессов внешнего мира. Иногда наблюдение
может относиться к восприятию переживаний, чувств,
психических состояний самого субъекта. Такое наблю-
дение, получившее название интроспекции, применяется
главным образом в науках, исследующих процессы со-
знания, мышления и поведения человека, да и здесь око
практикуется чаще всего на первоначальных стадиях
исследования.
Деятельность сознания в процессе наблюдения не
ограничивается только тем, что оно синтезирует в еди-
ный чувственный образ результаты различных ощуще-
ний. Активная его роль проявляется прежде всего в
том, что наблюдатель, особенно в науке, не просто фик-
сирует факты, а сознательно ищет их, руководствуясь
некоторой идеей, гипотезой или прежним опытом. Сто-
ронники эмпиризма, чтобы гарантировать чистоту и на-
дежность данных опыта, требуют сбора данных и фак-
тов без какой-либо предварительной гипотезы или
руководящей идеи. Нетрудно, однако, понять утопич-
ность такой программы. Даже в обыденном познании
наблюдение опирается на прежний опыт и знания людей.
В науке же, как правило, наблюдения имеют своей
целью проверку той или иной гипотезы или теории и
поэтому они существенным образом зависят от этой
цели. Ученый не просто регистрирует любые факты,
а сознательно отбирает те из них, которые могут либо
подтвердить, либо опровергнуть его идеи.
Наблюдения в науке характеризуются также тем,
что их результаты требуют определенной интерпрета-
ции, которая осуществляется с помощью некоторой тео-
рии. Это обстоятельство играет чрезвычайно важную
роль в тех случаях, когда непосредственно наблюдается
не сам предмет или процесс, а результат его взаимодей-
ствия с другими предметами и явлениями. Так, напри-
мер, о поведении микрочастиц мы можем судить лишь
косвенно, наблюдая не сами микроявления, а результаты
их взаимодействия с теми или иными макроскопически-
ми приборами и установками. Но такие заключения тре-
буют обращения к определенной теории, с помощью ко-
торой и осуществляется интерпретация полученных ре-
зультатов наблюдения. Интерпретация данных наблюде-
ния как раз и дает возможность ученому отделять суще-
54
ственные факты от несущественных, замечать то, что
неспециалист может оставить без внимания и даже со-
вершенно не обнаружить. Вот почему в науке редко
бывает, чтобы открытия делались неспециалистами, хотя
бы потому, что случай, как указывал Луи Пастер, мо-
жет научить чему-то только подготовленный ум.
Все это показывает, что процесс наблюдения в науке
имеет ряд таких специфических особенностей, которые
отсутствуют в обычных, житейских наблюдениях. Хотя
в принципе и обыденное и научное наблюдение представ-
ляют восприятие предметов и явлений, но в науке это
восприятие гораздо лучше и целесообразней организо-
вано, а самое главное — оно направляется и контроли-
руется определенной идеей, тогда как повседневные
наблюдения опираются в основном на практический
опыт и те знания, которые приобретаются в ходе этого
опыта.
Это различие между научными и повседневными
наблюдениями проявляется в самой их структуре. Вся-
кое наблюдение предполагает наличие некоторого на-
блюдаемого объекта и воспринимающего его субъекта,
который осуществляет наблюдения в конкретных усло-
виях места и времени. В научном наблюдении к указан-
ным трем элементам добавляются еще специальные
средства наблюдения (микроскопы, телескопы, фото- и
телеаппараты и т. п.), назначение которых состоит в
том, чтобы компенсировать природную ограниченность
органов чувств человека, повысить точность и объектив-
ность результатов наблюдения. Наконец, немаловажная
роль принадлежит здесь и концептуальным средствам,
т, е. понятиям и теориям, с помощью которых организу-
ются и в особенности интерпретируются научные наблю-
дения.
Использование специальных материальных и концеп-
туальных средств придает результатам научных наблю-
дений, как и всему процессу наблюдения в целом, такие .
новые черты и особенности, которые лишь в неразвитой
форме присутствуют в обыденных, житейских наблюде-
ниях. По-видимому, наиболее общим признаком, сбли-
жающим научные наблюдения с повседневными, являет-
ся их объективность, хотя степень этой объективности
далеко не одинакова.
Для лучшего уяснения специфики научного наблюде-
ния рассмотрим по порядку те особенности, которыми
55