64 Ãëàâà 1.2. Ïñèõîëîãè÷åñêîå çäîðîâüå ó÷àñòíèêîâ ïðîöåññà
восхождение человека от биосферы к психосфере и от психосферы
к ноосфере. Со-бытийность как синергия отражает функциональную
связанность двух или нескольких организмов. Со-бытийность на
ступени сосуществования характеризуется тем, что особи принимают
друг друга в расчет только в той мере, в какой их присутствие может
нарушить естественные проявления их собственной жизнедеятель-
ности. Со-бытийность на ступени интеракции означает взаимную
поддержку, другими словами, реализацию хотя бы одним из субъектов
инструментальной функции по отношению друг к другу , например
предоставление информации, присоединение собственных усилий
и т . п. Со-бытийность на ступени общения отражается в создании,
производстве общего. Со-бытийность на высшей ступени — ступени
сопричастности — характеризуется истинным присутствием человека
с человеком.
Учитывая несогласованность понятий «со-бытие» и «со-бытийность»,
Н. П. Паттурина (2002) ввела следующее определение понятия «со-бы-
тие». Со-бытие — это процесс полноценного многопланового контакта
человека с миром и/или с самим собой, способствующий развитию,
совершенствованию его участников. Контакт, не способствующий
совершенствованию участников, осознанию ими своего внешнего и/
или внутреннего мира, не может быть со-бытием. Такой контакт может
быть назван «эмпирическим собеседованием» (У хтомский А. А.) или
«функциональными отношениями между людьми» (Бубер М.).
Таким образом, говоря о любви взрослого к человеческому непос-
редственно в ребенке, важно отметить, что эта любовь содержит, прежде
всего, искреннее переживание взрослого, способствующее совершен-
ствованию, развитию ребенка и самого взрослого.
Особый вклад в решение проблемы психологического здоровья
в контексте системы образования внесли В. И. Слободчиков и А. В. Шу-
валов. Они утверждают, что в основании психологического здоровья
находятся два фактора: 1) субъективная реальность и 2) со-бытийная
общность. Согласно этим авторам, субъективная реальность описыва-
ется в психологической литературе в таких категориях, как внутренний
мир, индивидуальный дух, человеческое в человеке, душа. Со-бытийная
общность, утверждают они, — это пространство, в котором происходит
рождение и развитие субъективной реальности человека. На форми-
рование со-бытийной общности направлена деятельность психолога,
педагога, врача, если представители этих профессий утверждают , что
целью их деятельности является психологическое здоровье ребенка.
Условия здоровой и полноценной жизни ребенку обеспечивает
взрослый человек. Значимый взрослый создает для ребенка особую
располагающую среду, в которой ребенку легче осознавать и осваивать
64