2.3.5. Êîììóíèêàòèâíàÿ ìîäåëü îáó÷åíèÿ 173
“карандаш” длиннее, чем слово “слон”; «Единица изображается симво-
лом “I”» и др. В полемике с учениками он становится на точку зрения
представителей разных социокультурных слоев, обосновывает взгляды,
противоположные традиционным. Тем самым учитель побуждает уче-
ников к активной мыслительной деятельности, содействует формиро-
ванию у них собственных, индивидуальных представлений об объектах
и явлениях окружающего мира.
Еще одним направлением обучения в диалоге является концепция
бразильского педагога Пауло Фрейра . Он овладел таким методом
обучения безграмотных лишенных прав масс Латинской Америки,
который содействовал процессу их пробуждения от традиционной
«спячки» (летаргии) и мотивировал их на активное участие в развитии
своей страны. Фактически те, кто научился читать и писать, подошли
к новому осознанию себя и стали критически смотреть на социальную
ситуацию, в которой они находились, чаще брали инициативу в делах,
изменяющих общество. В России продуктивно работает над адаптацией
данного подхода Е. Н. Чеснокова.
Пауло Фрейр работал на одном основном предположении: предна-
значение человека — быть Субъектом , который действует и преобра-
зовывает мир и движется в направлении к новым возможностям более
полной и более богатой индивидуальной и совместной жизни. Каждый
человек, независимо от того, насколько он «не осведомлен» или погру-
жен в «культуру молчания», способен к критическому взгляду на мир
в диалогическом столкновении с другими. При наличии надлежащих
инструментов для такого столкновения индивидуум может постепенно
постигать личную и социальную действительность так же хорошо, как
и их противоречия, становиться сознательным в своем собственном
восприятии этой действительности и подходить к этому критически.
Концепции банковского и диалогического образования
В традиционном (повествовательном) образовании препода-
ватель говорит о действительности так, как будто она неподвижна,
статична, изолирована и предсказуема или он подробно излагает тему,
полностью чуждую жизненному опыту студентов. Его задача состоит
в том, чтобы «заполнить» студентов содержимым повествования.
Образование, таким образом, становится актом внесения, в котором
студенты являются хранилищами, а преподаватель — вкладчиком.
Вместо общения преподаватель посылает официальное уведомление
и делает вклады, которые студенты терпеливо получают, запоминают
и повторяют. Это — «банковская» концепция образования, в котором
возможности действия, позволенного студентам, простираются только
как получение, регистрация и хранение вкладов. Они становятся
173