позначають набір, сукупність, зібрання будь-яких об’єктів, що мають спільну для
них всіх характерну ознаку. Є класи або множини, до яких належить велика
кількість предметів. В нашому мисленні вони служать для позначення найбільш
загальних подібних властивостей предметів або явищ. Арістотель назвав їх
категоріями (від грец. висловлювати). Категорія – це те, що можна висловити про
будь-який предмет. В творах Арістотеля виділено 10 таких категорій: *субстанція,
*кількість, *якість, *відношення, *місце, *час, *положення, *володіння, *дія,
*страждання. Вони охоплюють всі варіанти можливого, того, що можна сказати
про будь-що.
В сучасній філософії і логіці прийнято розглядати у якості категорій *річ,
*властивість,* відношення.
Річ (предмет) – це те, що має більш-менш постійну форму, існує як
матеріальний чи ідеальний об’єкт або явище. Відповідником речі у мові є іменник,
а у складі речення - підмет. Наприклад, речами є «зірка», «дерево», «комп’ютер»,
«парламент», а також «любов», «краса», «благо», «майбутнє» тощо. Речам властиві
певні якості, дії, стани, наприклад: «зірка яскрава», «дерево зелене», комп’ютер
працює», «краса неземна» і т.ін. Якість, дія, стан – це їх властивості, мовним
виразом яких можуть бути різні частини мовлення (іменники, займенники,
прикметники, дієслова) і які у реченні виконують роль присудку. Речі можуть
розглядатися як такі, що перебувають у різноманітних відношеннях, наприклад:
«Київ більший за Львів», «комп’ютер значно зручніший за друкарську машинку»,
«Літак є більш швидким видом транспорту, ніж вертоліт»; «Ненависть породжує
насилля». Між властивістю і відношенням є суттєва різниця. Властивість належить
речі. Говорячи про різні властивості речі, ми не полишаємо її меж. Перейти до
іншої речі дозволяє відношення. Так, Київ і Львів – різні міста, і співвіднести їх
одне з одним можна через відношення (в даному випадку відношення величини).
Можливе співвіднесення речі із самою собою. Такі відношення називають
рефлексивними або одномісними. Вище наведено кілька прикладів двомісних
відношень. Існують також тримісні або n-місні відношення.
Речі, властивості і відношення, хоч і відрізняються, але не відділені між
собою непрохідним бар’єром. Одне й те ж поняття (слово) може в одному випадку
виступати як річ, в іншому – як властивість, а в третьому – як відношення.