Проценко В.О. Конспект лекций по истории Украины

Подождите немного. Документ загружается.

Потеря украинской государственности имела кое-что причин'.

1. Огромные размеры государства и этническая разный манітність

население. Во времена кн. Владимира Русь протягивала почти на 800 тыс. кв.

км, рядом со славянами здесь проживало свыше 20 народов. Управлять

эффективно такими территориями было трудное, особенно при отсутствии

развитой инфраструктуры.

2. Рост большого феодального землевладения. Развитие продуктивных

сил, утверждение феодальных отношений оказывали содействие появлению

и укреплению большого землевладения. Такие хозяйства были натуральными

по своему характеру, т.е. проводили все для внутреннего потребления. Это

усилювало власть местных князей и бояр, создало предпосылки для

формирования экономической самостоятельности и политического

сепаратизма.

3. Киевская Русь уже перестала быть важным торговым центром мира.

Западная Европа уже непосредственно торговала с Ближним Востоком.

Экономическое и культурное развитие отдельных княжеств шло

значительно быстрее и с большим успехом. Тем не менее у новой системы

были и свои недостатки: слабіше становилась их обороноспособность,

нарастал процесс раздробления княжеств и междоусобицы между ними, все

больше конфліктували представители государственной власти с феодалами.

И все же новая политическая система была закономерным этапом

исторического развития украинских земель.

5 Украинское общество во второй половин XIV - первой половине XVI ст.

5.1. Ослабление Украинских земель

Украинские земли попали в круг геополитических интересов многих

соседей - государств, о чем студенты уже взнали из лекционного материала.

Большинство украинских земель в этот период находилась под властью

Литвы. При изучении этого периода нужно помнить только одно: любая

чужая власть некогда не проявляет заботу о благополучии народа, который

поработил, и расцвет захваченных земель. Основная масса украинцев

оказалась в затруднительном социально-политическом положении. Это было

связано с процессами феодализации и закрепощение крестьянства Украины

еще при литовской власти.

Некоторые историки время существования Украины в составе Литовского

княжества считают временами существования Литовско-русского

государства. Этой мысли сдерживается И. Крип'якевич. А историк XIX ст. О.

Ефіменко, как и современный исследователь истории Большого княжества

Литовского Ф. Шабульдо убежденные, что в тот период происходило

преобразование украинских земель на литовскую провинцию. Во всяком

случае, время пребывания Украины в составе Литвы можно разделить на

несколько периодов.

5.2 “Бархатная” литовская экспансия. Тенденции централизма (1340-1385

гг.)

В давность литовские племена занимали территорию немного или не к

нынешнему Тамбову. Но уже в XIII ст. они исчезли с руской равнины.

Давньолітовські племена сохранились только в Прибалтике и в Беларуси:

литы, жмудь, пруссаки, земігола, ятвяги и голядь.

Ровесник кн. Александра Невы литовский князь Міндовг объединил

почти все литовские племена. После его трагической смерти литовские

князья все XIII ст. боролись за княжеский стол. Только в начале XIV ст.

победил Гедімін. Первым его завоеванием на Движении была Черная Русь -

местность возле г. Гродна, западная часть славянских земель, область левых

притиків Верхнего Німана. Потом были захвачены города Полоцк, Минск,

Витебск. Литовцы стали проникать на Волынь и к Галиции, где правили

потомки «короля Малой Движении» Данила Романовича Галичского - Лев и

Андрей. Сил в братьев было мало. Они не могли совершать сопротивления

ни татарам, ни литовцам, ни полякам вместе с венграми.

Тем не менее Гедиміну не удалось подчинить себе Галицию. В результате

целой серии мелких войн Галицию заняли поляки, Закарпатскую Русь - -

венгры, а литовцам досталась лишь Восточная Волынь. На очереди был Киев.

На г. Ірпень в 1321 г. Гедімін разбил войска киевского князя Станислава и

овладел Киевом. Киевляне подчинились Гедіміну на основе вассалитета, а

Станислав стал «подручником Гедіміна». Правда, киевский князь не

переставал при этом и дальше платить дань татарам.

Сын кн. Гедиміна кн. Ольгерд досяг больших успехов. Он подчинил

Литве города и земли - Киев, Брянск, Ржеву, Сіверську Русь, тогда как его

брат Кейстут защищал от немецких рыцарей Жмудь и Литву. Так

образовалось большое государство с литовской династией, с

преимущественно русским населением и химерической смесью западной и

древнерусской культуры.

Литовская экспансия ширилась по Движению. Под нажимом

неудержимой литовской конниц упали все русские города от Волыни до

Чернигова и Курска. Так за Гедіміна и его сына Ольгерда создалось

могущественное Большое княжество Литовское, русское и Жемантійське.

Характерной границей Литвы XIII ст. было сохранение давней языческой

веры предков и воинствующего бога Перуна. При этом литвини плохо

относились к христианам. Но уже в XIV ст. религиозные приоритеты

изменяются. Уже кн. Гедімін, а потом и кн. Ольгерд, люди умные и волевые,

учитывали верование завоеванных народов. А со временем Ольгерд, а

дальше и его племянник Вітовт приняли православие.

Скориставшися слабостью Золотой Орды, которая в 1362 г. распалась на

Синюю и Белую, литовцы активно начинают новый этап проникновения в

земле Русые. Ольгерд заявил: «Вся Русь должна принадлежать литовцам»»

Постепенно и целеустремленно из русских земель вытесняются татары.

Чернігово-Сиверщина, Киевщина, Переяславщина были включены в состав

Литвы. В 1362 г. Ольгерд разбил на г. Сніводі возле Хмельника войска трех

татарских ханов - «отчичів и «дідичів» Подольской земли». Литва

присоединила и Подолье. Сніводська битва закрепила территориальное

достояние Литвы. Как свидетельствует польский хронист М.Стрійковській, в

результате походов войск кн. Ольгерда 1362-1363 гг., участие в которых

брали и отряды південноросійських феодалов, были уволенные от татар «все

степи аж за Очаков от Киева, и от Путивля вплоть до устья Дона», которые

он называл территорией, которая издавна принадлежала Киеву.

В начале своего правления на Русые литовцы пообещали «старине не

трогать, и новизны не вводить». Фактически сохранялась старая система

управления, поменялась лишь власть. Русские бояре пошли на службу к

литовским князьям. Литовцы позаимствовали русский опыт военного дела,

научились у местного населения строить крепости, налаживать налоговую

систему, формировать структуру княжеской администрации. Православие

было официальной идеологией Литвы. «Русская Правда» была установлена в

основу государственной правовой системы. Государственным языком был

белорусско-украинский язык. Возглавляла иллюзия сохранения

древнерусской государственности. Время кн. Ольгерда характеризует стих,

найденный в книге Литовского Устава 1588 года:

Полска квитнет лациною,

Литва квитнет русчизною:

Без тот в Польши не будешь пребыть,

Без сей в Литве блазном будзеш.

Однако процесс ассимиляции литовцев остановился окончательно за

князя Ягайлы (1377-1392 гг.). За его правление набирают силу тенденции

централизма, а в 1385 г. между Литвой и Польшей была подписанная

династическая Кревська уния.

Она радикально изменяет положение юго-

западных русских земель.

5.3 Потеря украинскими землями своей автономии (1385-1480 гг.)

После вымирания династии польских королей П'ястів (в 1370 г.)

власть в Польши перешла к рукам француза Людовика Анжуйського, а

он, в свою очередь, передал корону своей дочери Ядвиге. Но когда

Ядвига захотела вступать в брак с австрийским принцем Вильгельмом,

которого она любила, как сразу же вмешались польские магнаты. Они

предложили Ядвиге ради государственных интересов повенчаться с

литовским князем Ягайлой. Это бы дало возможность объединить силы

Польши и Литвы и остановить экспансию немцев. Ядвига вынуждена

согласиться. Вильгельма отправили назад к Австрии, а почти 12-летняя

девочка-подросток была повенчана с 40-летним кн. Ягайлой в 1385 г.

Одружившися с Ядвигой, Ягайла стал полноправным властителем

соединенной Польши и Литвы. Он сразу же приказал всем

нехристианам Литвы принять католичество. Тем не менее потомки

Гедіміна и соратники Вітовта не захотели принять католичество. Сам

Вітовт являлся сторонником религиозного компромисса, тем не менее

значительное количество ревностных христолюбивых православных не

помогло ему в достижении этого компромисса. Поэтому часть литовцев

приняла католичество, а другие - православие.

Итак, при условии Кревськой унии, Ягайла, женясь с Ядвигой,

получал титул короля Польши и обязал окатоличить литовцев и «навек

присоединить все свои земли, литовские и русские, к Короне

Польской».

Князь Вітовт возглавил литовско-русскую оппозицию.

Поддержанный литовскими феодалами и русскими князьями судеб, он в

1392 г. был признанный пожизненным правителем Литовского

княжества. Стараясь укрепить политическое единство своего

государства, Вітовт переходит к ликвидации юго-западных княжеств

судеб - Волынского, Новгород-Северского, Киевского, Подольского. В

этих землях начинают управлять наместники великого князя.

Усиливается социальный гнет, а украинские земли постепенно теряют

свою автономию. Вітовт постоянно строил систему опорных

укреплений в Баре, Брацлаві, Звенігороді, Жванци, Черкассах и других

городах. Тем не менее эти планы так и не удалось реализовать.

Поступательное движение восточнее было прекращено в результате

военной катастрофы на Ворскле - в 1399 г. - в битве с татарами здесь

погиб цвет военных формирований Литвы и Движении. Тем не менее

военный потенциал княжества был еще достаточно крепким, о чем

свидетельствует победа соединенных сил славян и литовцев над

Тевтонским орденом в 1410 г. под Грюнвальдом.

Король польский Ягайла делал все большие поступки в пользу

Польши и в ущерб Литве. Уступчивая политика литовских. Іагнатів

вызвала негодование белорусских и украинских господ, которые тоже

трудились в пользу Литвы. Они были равноправными участниками в

государственной и общественной жизни княжества. Православная

церковь была у литовцев в особом почете. А по условиям Кревськой

унии сразу и бояре-католики достали отдельные привилегии. А

свидетельством окончательной дискриминации православного

населения стала Городельська уния 1413 г. Господа православной веры,

которая к тому времени имели ведущее положение в Литовском

княжестве, неожиданно потеряли свои привилегии, а поляки и

спольщені литовцы захватили власть в свои руки. Власть постоянна

раздавать украинские земли католической церкви, были основанные

католические епископские кафедры в Кам'янци-Подільському и Луцке.

Разные направления в борьбе за украинские земли.

Возникают и

развиваются литовско-польское и украинско-литовское направления в

борьбе за украинские земли.

В тот же время рядом с анты польским

нарастает анты литовское движение, о чем свидетельствуют народные

выступления в і в 440 г. на Волыни и Киевщине. Стараясь проводить гибкую

внутреннюю политику, литовская верхушка сначала идет на восстановление

Киевского и Волынского княжеств судеб. Например, зависимость Киевского

княжества от литовской власти выражалась не только в вассальной

зависимости киевского князя. Так как, кроме того, существовали

определенные ограничения военных, внешнеполитических и финансовых

функций местных феодалов на пользу Литве. Однако уровень этой

зависимости не всегда был одинаковым. Он увеличивался при наличии у

Литвы сильной великокняжеской власти и уменьшался во время ее

ослабления. Такой статус Киевского княжества в основных своих чертах

сохранялся в до 1471 г.

Этого же года в результате централізаторської политики литовского

правительства оно было преобразовано на воеводство. Потеряв остатки

политической самостоятельности, Киевское воеводство, как ординарная

провинция Литовского княжества, просуществовало к Люблянский унии

1569 г., после которой большая часть украинских земель, в том числе и

Киевщина, были захваченные польской шляхтой и магнатами.

Итак, остатки украинской автономии ликвидированы окончательно, и эти

земли стали провинциями Литвы.

5.4 Образование украинской народностей

По одной из гипотез, выдвинутой польским историком Яном

Чекеновськім, славяне появились за 500 лет к н.э. Наши же ученые считают,

что выделяет украинского народа среди восточнославянских народов

состоялось с XII ст. до конца XIII ст. Конечно, не обошлось без примесей

крови других народов. Уместно обратить ваше внимание, что всякая капля

другой крови через несколько десятков поколений расходится по жилам

всего народа. Каждый современный человек лишь на часовой глубине 20-ты

поколений (около 500 лет) теоретически имеет 1 048 576 предков, В среднем

пирамиду численных зависимостей между предками и потомками можно

переворачивать. Поняло, чему у людей, которые исторически продлевалось

общались между собой, совершались не только духовно-психологические

общие черты, но большей или меньше мерой и биологические

(антропологические). Тем не менее антропологические черты современных

украинцев, как подтверждают данные антропологии, в сравнении с

населением Украины Х-XII столетий, существенным образом не изменились.

Исследование по антропологии, - утверждает акад. Ф.П. Шевченко, -

указывают на генетическую связь украинцев с древлянзати, Волынью,

тиверцами, полянинами, белыми хорватами и частично с сіверянами.

Археологами доказаниный, что на протяжении 10 тыс. лет от времен

неолита на нашей территории беспрерывно проживали люди. Во второй

половине этого срока возникшая трипольская культура, генетически

ближайшая к материальной культуре Украины. Не приходится сомневаться,

что и часть слов того времени дійшла к сегодня.

Одна из доисторических названий, сохраненная в устной традиции и

работах арабских и греческих авторов, - славяне. Славяне занимали

значительную территорию Европы и, свободно общаясь между собой, других

людей звали немцами, приравнивая их непонимание к немоте. Сила

понятного слова распространялась на разные реалии. Днепр, скажем, носило

название Славутой или Славутичом. В письменных источниках встречаем

Славутич и словєнє. Последнее слово в современном русском языке нашло

графическую фиксацию через звук - а - .

В наименовании народов мира существуют самоназвания. Так, грузины

зовут себя сакартвелами, венгре - венграми, германце -- дойчами, фінни.'-

суоми, Камбоджа - кхмерами и т.п. Два тысячелетия новой эры просветили

много других названий славянских племен, которые, по словам летописца,

«прозвашася именьї своими, гдъ съдши на которомъ мъсте». Эти етноніми

достаточно прозрачные: бужани - жители побережья Буга, древляни - жители

лесов, дреговиче - припятских болот, полянины - безлесных пространств,

сіверяни - севера Левобережья. А у в линях можно угадать пчеловодов,

которые проживали на берегах Буга. Правда, о них еще говорят, что они

угличі - т.е. те, что живут в кованые (углу).

Если тиверцы жилы над Днестром, а их название связано с возможным

названием этой реки Тівр, которая имеет индоевропейский корень со

значением «быстрый, резкий», то дулебы потеряли семантику собственного

наименования, но их география подтверждается существующими сейчас

несколькими селами Дулебе в Волынской, Львовской, Ровенской,

Тернопольской областях. Интересно, что здесь насчитывается свыше ста

населенных пунктов с компонентом Воля (Во-обличчя). Есть основания

считать, что сюда убегали крестьяне от закрепощения, основывая поселение

с красноречивым названием, а окружающая территория постоянна носить

название Волынь. А ее жители - соответственно волиняни.

Подобным чином образовалось название Слобожанщина в восточной

части Украины, хотя формант слобода есть в десятках ойконімів почти всех

областей. Донецкая же земля дала еще не совсем сформированную

фонетически название представители Донецка. Еще одно загадочное

название - родимичі. Возможно, это условное название смоленских и

черниговских земель, где подчеркнутая их родственность.

Время вносит изменения во все сферы жизни общества. На смену одним

названиям приходят другие...Лесная часть украинского и белорусского

пограниччя стала Г Полесьем, а ее жители - поліщуками. Заселенная

украинцами брестская земля состоит из пінчуків - жителей побережья г.

Пена. Об этом тоже напоминают г. Пинск и фамилия Пінчук.

Долина Днестра от Тернополя до Вінніччині закрепила за собой название

Подолье с жителями подолянами. Что касается буковинцев в то их

территории такое название дало буковое дерево.

Карпатский регион, который вместе с Буковиной восемь столетий был в

отрыве от основной территории Украины заслуживает особого внимания.

Здесь сохранились чрезвычайно интересные явления. Названия населенных

пунктов (Рава руска, Русава, Русаки, Русин, Русив, руска, руске Поле, руский

Мочар, руски Гєївци и др.) и жителей - русин, руснак - сохранились из того

времени, когда наша земля называлась Русь. А о чем напоминают названия

гуцулы, бойки, лемки? Горный житель - гуцул - мог получить свое название

от восклицания - «гуці». Хотя не исключено заимствования из румынского

языка - Ноїії - вор, разбойник, повстанец. Этническая группа бойки получила

свое название за утвердительную часть - «боє» - так, конечно, очень

распространенную в местном говоре. То же самое состоялось и с лемками,

которые в значении лишь, только употребляли слово «лемм».

Нельзя не припомнить еще один карпатский этнос эмбриональных славян

- даків, которые с завоеванием в начале нашей эры римлянинами земель

вплоть до Прута были ассимилированы, тем не менее оставили в языке,

который теперь носит название румынской, ощутимую часть своего словаря.

Утвердительное слово «и» в том числе. Аналогично с бойки и лемками даки

получили свое название благодаря приведенному утвердительному слову.

Относительно самого названия Украина, то впервые етнонім «Украина»

уже звучит в 1187 г. в древнерусской летописи, а потом в 1213 г. и т.д. С

начала ХIV ст.. рядом с етнонімом «Русь» появился етнонім «Малая Русь».

Впервые это состоялось в 1335 г. в грамоте Юрия II - царь Малой Движении

(латинским языком). Иван Вішенській в 90-х годах XVI ст. в годы

подписания Берестейськой унии употреблял это название. А потом русские

цари стали уже где-то пренебрежительно называть Украину «Малая Русь»,

«Малоросія», а жителей - малоросами. Хотя в самый раз местное, коренное

население Украины так себя не называло.

Польский хронист XVII ст. Грондській, русские историки XIX ст. С.Г.

Соловьев, В. Ключевський и другие считали, что Украина является

синонимом слова «окраина». Т.е., если смотреть на нее как со стороны

России, так и со стороны Польши. А М.Г. Чернышевский в одной статье о

Польше, искать, где есть на исходе Россия и начинается Польша, совсем

потерял Украину. Он писал об Украине так: там на западе, где заканчивается

Россия, - начинается Польша, а там на востоке, где заканчивается Польша,

начинается Россия.

После татаро-монгольского завоевания Северо-восточной Русые западные

и юго-западные русские земли, которые вошли в состав Большого княжества

Литовского, были экономически и политическое оторванные от русских

сдачи земель. Продолжительное отделение от сдачи Движении,

изолированное существование юго-западных ее частей с их местными

особенностями и связями стало одним из факторов образования украинской

народностей.

Процесса оформления украинской народностей оказывало содействие то,

что в конце XV ст. внутри юго-западных русских земель постоянна исчезать

экономическая разобщенность, усилились экономические связи,

образовались местные политические центры. Рост экономических связей

между отдельными землями и их политическое общение служили основой

формирования украинской народностей, создание ее общей территории,

возникновение присущий ей особенностей хозяйственной жизни, языка,

быта, культуры и искусства.

На основе старого местного говора составлялся украинский язык с ее

фонетическими и морфологическими особенностями, происходил процесс

оформления украинской культуры. Приблизительно из того времени можно

говорить об украинской народностях как об особом историко-культурном и

этническом образовании, которое выросло на грунті восточного славянства.

Со всего сказанного можно выделить определенные этапы формирования

украинского народа:

1-и этап - выделяет украинского народа среди восточнославянских

народов с XII ст. до конца XIII ст.;

2-и этап -- формирование украинского народа с его четкими

етнокультурними чертами в XIV ст. - 1569 г.;

3-и этап - с 1569 р по 1648-1657 гг. украинский народ сформировался на

феодальном этапе своего развития.

5.5 Усиление литовско-русской борьбы за право быть центром

“Собирание земель Движении” (1480-1569 гг.)

Окончательная потеря украинскими землями в составе Литвы своей

автономии совпала с образованием и развитием централизованного Русского

государства Јшсля сбрасывание в 1480 г. ордынского ярма Россия заявляет о

себе как о центре «сбора земель Движении». В начале XVI ст. между Россией

и Литвой состоялись три небольших войны, в результате которых русский

царь сумел захватить часть украинских земель, которые находились в

пределах Литвы.

Возрастающий социальный гнет, который растет, религиозная

дискриминация в условиях ликвидации остатков автономии оказывали

содействие росту на границах украинских земель пророссийских

расположений духа. Под власть России добровольно переходят некоторые

князья со своими владениями (Чернігово-Сіверська князе Бельські,

Новосильські, Воротінські, Одоевские, Шемячичи). А в 1481 г. был

раскрытый неудачный заговор Олельковіча, Бельського и Гольшанського с

целью убийства короля Казимира. В 1507 г. взорвалось ант-литовское

восстание кн. Г. Глинського на Киевщине и Полесье. Большое количество

мелких княжат из-под Путівля, Чернигова, Новгород-Северского с большой

охотой перешли под руку русского царя.

Неудачные войны с турками и постоянные столкновенья литовских войск

с русскими, в которых военное счастье склонялось то в один, то в другую

сторону, вынудили поляков и литовцев искать выхода из затруднительного

положения.

Предпосылки для объединения Польши с Литвой. Подписание

Люблінськой унии в 1569 г. Восстание наподобие выступления кн. Г.

Глинського «с товарище» давали понять, что за фигурами возмущенных

русских князей маячили фигуры московских «собирателей земель русских». с

другой стороны, добровольные отходы в московское подданство целых

территорий требовало принятия мер со стороны литовских властей. Нужно

было немедленно принимать кардинальные меры, которые бы, сближая

русскую знать с литовской, вместе с тем сближали бы оба их со знатью

польской. Это бы подготовило грунт для создания крепкого польского-

литовского государства.

Опытные государственные члены правительства Польши тонко и

ненавязчиво занялись законодательной перестройкой литовско-русского

общества по образцу польского. Літовсько-руська воєнно-служила пласт,

преобразованный по польскому образцу в шляхту, был, с одной стороны,

противовесом большим князям. из другого, новообразованная шляхта должна

была пыжиться к Польше, в верном служении которой она видела бы

гарантию своих прав. Созданием этой новой и сильной опоры своей цели и

были занято все Ягеллони.

Итак, целенаправленная внутренняя политика Ягеллонів очень ослабила

те центробежные силы, которые действовали в Южной Движении. Эта

политика подготовила грунт для слияния Литовского княжества с Польским

королевством. Отсутствие наследника престола в последнюю с Ягеллонів

Жігмонта II Августа (1548-1572 гг.) только заострила вопрос о полной унии,

о слиянии двух государств, связанных династический в одно могущественное

государство. Опасность была в том, что в случае смерти короля Жігмонта II

Августа должен был прекратиться династический союз Литвы с Польшей. И

он действительно мог прекратиться навсегда. Поляков такая перспектива

ужасала. Но литовские магнаты были решительно против унии. Но полякам

удалось сломать сопротивление литвинів. «Литве были оборваны крылья», -

как они потом говорили.

За Ягеллонів утвердился механизм централизованного великокняжеского

управления. Княжества стали называться землями, волостями, уездами.

Вместо князей ими руководили наместники великого князя Литовского.

Вертикаль власти была простоя: великий князь вверху, рядом Совет. Проф.

О. Єфименко утверждает, что социальный состав общества в Большом

княжестве Литовскому был таким: князья, господа, зем'я-ни, бояре,

рыцарство, шляхта, дворяне, слуги, местичі или мещане, потом люди черные

- волосні, тянуло, данники, вотчичі, подорожные, бобровники, «похожі» и

«непо-хожі», учреждения. А еще же были духовенство и рабы. Все это

вынуждает предусматривать, что мы имеем дело со сложным социальным

порядком, которое представляет совокупность разнообразных сословных

групп.

Систему централизованного государственного управления завершали

«съезды земель» или сеймы для выборов великого князя. Начиная из Ягайлы,

все Ягеллоні выдают целый ряд «земских привилегий», целью которых было

превратить литовско-русскую пласт жены - - боярство - в шляхту. Т.е. бояре

наділювалися имущественными правами, получали в безусловную

собственность те земли, которые в них были в собственности ограниченный.

Литовский стату. В конечном счете на основе “земельных привилегий”

был составленный Жигмонтом II Августом Литовский Устав - кодекс

шляхетських прав, в котором о другие слои население упоминается лишь как

о никчемном приложении к господствующему классу, который занял собой

всю общественную арену.

100