вопросы, пересказал, что мы думали. Тунгусы хвалились сею шаманкою, что она сему
искусству ни у кого не училась, но сама собой дошла до сего совершенства, живучи
сперва в девстве долгое время в задумчивости, так, как в безумии. Напротив того,
казаки уверяют, что ее наставник был один шаман, живший на реке Онони, у которого
ездившие прежде сего профессора отняли шаманское его платье, и потому с тех пор
он более за свое ремесло уже и не принимался. 31<-го> числа мая ехал я далее
песчаными холмами; влеве лишь только на правый берег подымаешься, был солончак
Конгэ, коего поверхность вся была покрыта белою солью, но в оной и земля была
примешана, и много горькой соли содержалось, прочее составляли хрусталики
глауберовой соли. Вскоре после того выехал я на пространное поле, по коему речка
Ононь-Борза протекает. Все оное изрядно покрыто зеленою травою, более или менее
местами белело осевшею наверху солью и уже довольно много цветами испестрилось.
<...> На тех же местах рос особливый род плешивца со светлыми и желтыми цветами,
также по сухим песчаным местам начинали распушаться... обыкновеннейшие
даурские травки, равным образом один прекрасный с белым цветком касатик и
желтая трава Спеллера8
10
, которую я кроме сих стран нигде не видывал. Она из-за
своего корня еще всегда у даурских русских в особливом почтении, несмотря на то
что сильное оного действие уже многим на тот свет отправиться пособило. Корень
сам более схож с дурною человеческою фигурою, нежели мандрагорин, и часто
случается, что голову, и руки, и ноги весьма ясно распознать можно, и потому не без
причины его мужиком-корнем прозвали. Старые кочни толщиною бывают с
большую8[525]8брюкву и действием наикрепчайшие. Из таковых кочней выходит
пятьдесят, а иногда и до ста стеблей, кои прекрасными своими и благовонными
цветов пучками не иначе предвещают, как такого сильного и вредного корня, каков
он есть в самом деле. Наружная цветов сторона обыкновенно темно-красная или, что
только не так часто бывает, серо-желтая, а внутренняя белесовата. И потому пучки,
кои с краев наперед распущаются, кажут по краям белого цвету, а в середку красного
или желтого, взору весьма приятного. Тунгусские ребята, срезав всю траву с корню и
оборотя стеблем кверху, носят таким образом для украшения на голой голове вместо
летней распущенной шляпы. <...> Часто в одном пучке попадают цветочки, которые
из двух срослися и два семечка имеют, девять цветных листков, восемнадцать
тычинок, в два ряда расстановленных.
Низменные места и луга около Борзы имеют сию особливость, что в начале зимы, как
река замерзнет, поверхность земли из дерну от замерзающей в реке воды
подымается, а под ним находящаяся вода замерзает после, а как весною дерн прежде
всего растает, то и опущается на свое место очень не скоро. Подобное что примечают
и около Аргуна, что земля ежегодно то выше, то ниже бывает, о чем и у Гмелина в его
путешествии упоминается, однако сие чудо с тех пор уменьшилось.
Река Борза собою очень невелика, а водою только что весною богата. Ее берега в сих
низких местах, так как и около лежащие горы, вовсе безлесны. Но в вершинах, где и
Курензелинский медный завод построен, соснягом, а наиболее из так называемых
черных березок дубровами изобилует.
Зимою оная речка течет так тихо, что вода весьма задыхается, к чему иловатое дно,
изобильное горькою солью... главнейшею тому служит причиною.
Вдоль по сему урочищу, верст за 15 от Кулуссутая, приехал я на Удагатаевский
караул, в долине стоящий, коего название на российском языке Удумкаевским
произносится. Здесь я, переменя лошадей, без малейшей остановки отправился далее
до Чиндантурукуевского караулу. Я не понимаю, каким бы то образом сделалось, что
межевщики расстояние сие от Кулуссутаю до Угатаю на тридцать пять верст
назначили; сему не только глазомеры, но и самое время по часам показывает ясно,
что тут нет и половины, и верно считать надобно верст на пятнадцать.8[526]
Чиндантурукская дорога лежит беспрестанно подле реки в ложбине, которая в
нынешнее время прекрасное, вешнее, цветами усыпанное поле представляла, по
коему трех сортов журавли и другие птицы в великом множестве гуляли. 27 верст от
реки Удагатаю, на Борзе, имеется крутая гора, далеко в долину выдавшаяся, которую
тунгусы Кирэ (Ворона) называют. На ней снаружи находятся различные каменья,