Среди советских историков спорным являлся вопрос о времени возникновения капитализма
в России. Некоторые авторы ищут его уже в XVI в. <*>. Другие ученые, не идя так далеко, тем не
менее отмечают факты, говорящие о зарождении капитализма в России во второй половине XVII
в. Они видят даже в деревне XVII в. определенные ростки капитализма: отдельные
землевладельцы нанимали собственных крепостных, порой и за деньги, чтобы стимулировать
повышение производительности труда; развивалось крестьянское предпринимательство,
выводившее крепостных в ряды буржуазии <**>.
Более заметен был наемный труд в промышленности: "Тульское, устюженское и тихвинское
железоделательное производство; московское и псковское меднолитейное дело; нижегородское,
ярославское и тобольское кожевничество; судостроение на северных реках, Волге, Каме, Дону,
Туре знало в XVII в. наемный труд как явление достаточно устойчивое и повседневное" <*>. Не
случайно законодательство начала XVIII в. подробно регламентирует порядок отходничества.
Уже с XVII в. отмечаются простая капиталистическая кооперация производства, а также
возникновение мануфактур. Некоторые исследователи даже крепостную мануфактуру считают
элементом генезиса капитализма. Это, конечно, крайность: крепостная мануфактура - не что иное,
как барщина под крышей, исключающая экономическую заинтересованность работника. Однако
крайностна и противоположная точка зрения, высказанная в старой литературе П.Н. Милюковым, а
в современной Н.И. Павленко <*>. Эти авторы утверждают, что в исследуемый период вообще
еще не было предпосылок для возникновения мануфактур и что они насаждались исключительно
искусственно. Если можно согласиться, что мануфактуры, работающие на казну, на государство,
создавались просто в силу государственного принуждения хотя порой и купцами, как было при
Петре, то вряд ли это относится и к чисто купеческим мануфактурам. Какой купец будет устраивать
что-либо не выгодное для себя?
Переходный характер экономики, по мнению некоторых авторов, определяет и надстроечные
изменения.
Еще Б.И. Сыромятников рассматривал начало XVIII в. как первую фазу "переходного"
состояния государства к буржуазному <*>. С точки зрения С.М. Троицкого, переход к абсолютизму
уже означает первый шаг на пути превращения феодального государства в буржуазное <**>. Тут
мы видим сходство со взглядами Б.И. Сыромятникова. С.М. Троицкий, возражая ему по некоторым
пунктам, видит тем не менее в формировании чиновничества из разночинцев и в переходе к
денежному жалованью для бюрократии буржуазные принципы организации государственного
аппарата <***>.
Другая группа исследователей скептически смотрит на проблему зарождения капитализма в
XVII в., отмечая, что в условиях усиления экономических, преимущественно торговых, связей
между отдельными районами страны берет начало длительный процесс складывания
всероссийского рынка и что все большую роль в экономике страны начинает играть торговый
капитал в лице крупного купечества. Они полагают, что торговый капитал не менял существующих
производственных отношений, он приспосабливался к ним и использовал в своих интересах.
Крупные купцы и предприниматели из их среды стремились обзавестись вотчинами,
крепостными крестьянами и тем самым смыкались с господствующим классом феодалов.
Стремлению денежных тузов вложить капиталы в землю поднимающийся абсолютизм шел
навстречу, законодательно разрешив верхушке купечества, гостям покупать вотчины. Наиболее
яркими примерами новоявленных феодалов и одновременно купцов-предпринимателей в XVII в.
были Строгановы, позднее, в начале XVIII в., Демидовы.
Вместе с тем стремление торгового капитала овладеть производством, подчиняя его
торговле, влекло накопление капиталов в этой сфере экономики, что создавало предпосылки,
определенное историческое условие для развития капиталистических отношений в будущем.
Не углубляясь дальше в сущность спора об уровне социально-экономического развития
России в данный период, отметим только, что даже признание наличия буржуазных отношений в
XVII в. еще не означает признания их существенного влияния на возникновение абсолютизма в
нашей стране. Вряд ли можно говорить в это время о существовании класса буржуазии,
способного противостоять уже классу феодалов, о том самом "равновесии сил", которое, по
представлениям многих авторов, обусловливает возникновение абсолютизма. Русская буржуазия
еще не претендует на власть, еще не пытается свергнуть феодалов, поэтому у последних нет
необходимости искать в самодержавии защиту от нее. С.М. Троицкий полагал даже, что "на
раннем этапе становления абсолютизма относительного "равновесия" между дворянством и
формирующейся буржуазией не было и не могло быть". Он вообще считал такое равновесие, как
предпосылку установления абсолютизма, скорее, исключением, чем правилом <*>.
Думается, что решающую роль в процессе становления абсолютизма в России играла не
внутриклассовая борьба и даже не борьба между эксплуататорскими классами. Важнейшей
предпосылкой становления самодержавия было классовое сопротивление окончательно
закрепощенных крестьян, необходимость для феодалов создать крепкую власть, способную
держать в узде восстающее крестьянство.
33