Ответы на вопросы к экзамену основы теории коммуникации
Подождите немного. Документ загружается.
56. Политическая коммуникация в информационном обществе.
Современное общество характеризуется постоянным умножением, ускорением, уплотнением и глобализацией коммуникаций.
Информационные технологии проникают во все сферы общеественной жизни, но наиболее заметно их влияние в политике.
Компъютерно-опосредованная политическая коммуникация может быть определена разновидность политической коммуникации
по признаку коммуникационного канала.
Электронная демократия — это любая демократическая политическая система, в которой компьютеры и компьютерные сети ис-
пользуются для выполнения важнейших функций демократического процесса, например распространения информации и коммуни-
кации, объединение интересов граждан и принятие решений (путем совещания и голосования).
Теоретики электронной демократии уверены в том, что такие свойства новых средств информации, как интерактивность,
более быстрые способы передачи информации, возможности связи большого числа пользователей друг с другом, изобилие
информации и новые пользовательские возможности по управлению процессами, могут положительно влиять на
демократическую политическую систему. Главной целью электронной демократии декларируется расширение политического
участия граждан.
Растущая популярность новых информационных технологий удобство доступа и разнообразие информационных
ресурсов пода толкнуло российские политические организации к освоению Интернета как нового средства массовой
информации и агитации.
Наиболее популярные способы политической агитации в Интернете — распространение сообщений через
телеконференции группы новостей. Среди преимуществ телеконференции можно выделить следующие: охват большой
аудитории за небольшой отрезок времени; краткость сообщения; удобное для пользователя время получения сообщения.
Основными ее недостатками являются: контроль рассылки сообщений; невозможность передать яркий визуальный образ для
лучшего запоминания сообщения.
С развитием электронных, компьютеро-опосредованных коммуникаций идеи формирования эффективного
гражданского общества с опережающим развитием горизонтальных связей между избирателями приобретают
необходимую материальную базу.
Развитая система политического информирования граждан несомненно способствует росту общественного доверия,
необходимого для эффективного функционирования власти. Для формирования устойчивой обратной связи важно и то, что
Интернет предоставляет возможность интерактивного взаимодействия. Не только граждане получают достаточно полную
информацию о деятельности правительства, но и у правительства появляется дополнительный канал информации,
добровольно предоставляемой гражданами, что ведет к наращиванию той формы социального капитала, которую ряд
исследователей называет «моральные ресурсы». Чем больше граждане и власть узнают о деятельности и нуждах друг
друга, тем выше степень взаимного доверия.
Электронное правительство — это система интерактивного взаимодействия государства и граждан при помощи Интернета, новая
модель государственного управления, преобразующая традиционные отношения граждан и властных структур.
Электронное правительство — главная задача властей в едином сетевом пространстве и основа всех моделей
государственного управления XXI в.
Работы по созданию электронных правительств в различных государствах проводятся под лозунгом большей открытости и
подотчетности правительств гражданам. Электронизация, скажем, выплаты гражданами налогов является лишь
технологической и далеко не главной задачей в этом движении. В свою очередь подотчетность не сводится лишь к
предоставлению какой-то нужной гражданам информации, а обеспечивается открытой спецификацией комплексов
показателей работы конкретных государственных органов и созданием доступных населению средств мониторинга этих
показателей. Построение такой системы позволит гражданам самостоятельно судить об эффективности работы правитель-
ственных учреждений, а не полагаться только на заявления их руководителей или вышестоящих лиц и на сообщения СМИ.
При наличии объективных показателей работы государственного учреждения, в жизнедеятельности которого, как и
любой коммерческой фирмы, можно выделить свою цепочку продуктивных и вспомогательных (обеспечивающих) бизнес-
процессов, появляется возможность оценить организацию этих процессов в целом и каждого в отдельности. Это позволяет
проводить в учреждениях реин-жиниринг внутренних бизнес-процессов с применением отработанных и широко
используемых коммерческими предприятиями методик и инструментов, а также внедрять передовой опыт реализации
бизнес-процессов и их тестирования.
57. Публичная коммуникация и ее формы.
Под публичной коммуникацией обычно понимают вид устного общения, при котором информация в обстановке официальности
передается значи
тельному числу слушателей. Для публичных коммуникаций характерна передача информации, затрагивающей
общественный интерес, с одновременным приданием ей публичного статуса. Публичный статус подразумевает сообщение
информации лицом, обладающим определенным социальным статусом, т.е. формально установленным или молчаливо
признаваемым местом индивида в иерархии социальной группы.
При публичном общении слушатели должны находиться в поле зрения говорящего. В целом слушатели, как правило, —
это специально организованная аудитория, и ее параметры должны быть известны говорящему. Слушатели являются в
определенной степени заинтересованной аудиторией, специально пришедшей послушать выступающего в силу своей социальной
роли (например, работники организации, студенты, прихожане, сторонники политической партии и т.д.).
Формы публичной коммуникации развивались в соответствии с потребностями общества. Публичная коммуникация
существовала еще в дописьменном обществе, ее прообразом можно считать синкретичные ритуальные формы общения
шамана и племени. С возникновением государства и формированием литературного языка выделились отдельные виды
публичной коммуникации в соответствии с государственными институтами. Они были описаны Аристотелем в трактате
«Риторика» и получили название речей: речь показательная (на торжественном собрании), речь судебная (в народном суде),
речь совещательная (в народном собрании). Целью таких речей было объединение людей, установление справедливости в
споре, обеспечение будущей безопасности.
С появлением письменности, особенно книгопечатания, устная публичная речь стала делить свои функции с
письменными текстами, а в сфере управления государством была оттеснена письменной речью.
Сохранению высокого статуса устной публичной речи способствовали ее некоторые несомненные преимущества
перед письменной речью. В о - п е р в ы х , в устной речи больше каналов передач» информации; помимо слов большую долю
информации несут жесты и интонация. В о - в т о р ы х , контактная устная форма коммуникации обеспечивает
непосредственную обратную связь с адресатом, что позволяет вносить коррекцию в речевое сообщение не только на этапе
планирования и контроля.
В - т р е т ь и х , оратор с помощью специальных приемов может непосредственно внушить мысль
контактно расположенной аудитории, заразить ее своими эмоциями.
С появлением средств трансляции устной речи на устную публичную коммуникацию стала оказывать влияние
массовая коммуникация. Она сделала возможным устное общение, разделила производителя и получателя речи в
пространстве и времени.
В настоящее время возросла роль и традиционного публичного монолога, что связано с увеличением количества
ситуаций, в которых необходимо вступать в общение и убеждать людей, будь то предвыборная кампания или реклама
товаров и услуг. В XX в. появились новые коммуникативные технологии и профессионалы, специализирующиеся на
воздействии на индивидуальное и массовое сознание: РК-менеджеры, имиджмейкеры, переговорщики, специалисты по
слухам, пресс-секретари, рекламисты. В этих профессиях формы публичной коммуникации являются составной частью
коммуникативных технологий.
Таким образом, история развития публичной коммуникации показывает, что ее самостоятельная роль в обществе
постепенно снижается, однако ее формы продолжают активно использоваться в сложных информационных системах.
58. Жанры публичной коммуникации.
Жанры публичной коммуникации являются вторичными жанрами по отношению к жанрам бытовой сферы
общения, их называют ри
торическими жанрами. Этим жанрам необходимо специально учиться, они предполагают наличие
у человека осознанных умений и навыков в области языкового оформления высказывания в соответствии с ситуацией
общения. Владение риторическими жанрами предполагает не только знание норм литературного языка, но и следование
этическим нормам речевого поведения, прежде всего — нормам кооперативного общения.
Общество выработало свои правила поведения в определенных социально значимых ситуациях общения. Как
правило, они связаны с регламентацией речевого поведения в конфликтных ситуациях общения, например в судебном
заседании или парламентском выступлении. Человек постепенно овладевает поведением в разных жанрах публичного
общения, причем сами ситуации публичного общения служат ему образцом, поэтому так важно, чтобы социализация человека
проходила на нормативных образцах. Невладение нормами вербального и невербального поведения в социально значимой
ситуации общения может привести к коммуникативной неудаче, поставив под сомнение вообще соответствие говорящего
социальному статусу, на который он претендует.
Чем шире круг освоенных речевых жанров, тем выше уровень коммуникативной компетенции человека. Это
положение актуально и для говорящего, и для слушающего.
В у ч е б н о й сфере деятельности к жанрам публичного общения относятся объяснение учителя на уроке,
педагогический диалог учителя и учеников в ситуации опроса, лекция, семинар, защита курсовой. Основная цель учебного
публичного общения — передача знаний и контроль за уровнем знаний.
В н а у ч н о й сфере основными жанрами публичного общения являются научный доклад, научное сообщение на
конференции, круглый стол (при наличии слушателей), защита кандидатских и докторских диссертаций на ученом совете
(при наличии приглашенных гостей). Основная функция устного научного публичного общения — нахождение научной
истины или признание найденной научной истины истиной.
В д е л о в о й сфере можно выделить жанры общения, общие для всех субъектов деятельности независимо от сферы
трудовой деятельности (завод, театр, школа и т.д.) — собрание, банкет, юбилей, панихида, цель которых — обеспечить
функционирование трудового коллектива как единого организма.
Существуют и с п е ц и а л ь н ы е жанры делового публичного общения, специфические для таких трудовых сфер,
как парламентская, судебная деятельность — парламентские дебаты, судебное заседание (открытое), представляющие собой
комплекс жанров публичной деловой речи. Цель специальных жанров устной публичной деловой речи — обеспечение
функционирования государства, обеспечение безопасности граждан, вынесение наказания. Среди общих жанров публичного
делового общения выделяют и так называемые РR-жанры, служащие для создания позитивной известности организации,
например, пресс-конференция и презентация выполняют, с одной стороны, функцию информирования общественности, т.е.
донесения до общественности точки зрения организации по актуальным вопроса, а с другой — функцию убеждения,
заключающуюся в формировании у общественности с помощью текста положительного отношения к организации.
В о б щ е с т в е н н о - п о л и т и ч е с к о й и с о ц и а л ь н о - к у л ь турной сферах устная публицистическая речь
представлена жанрами политического выступления на митинге, публичными телевизионными интервью и дискуссиями (при
наличии зрителей в студии). Функцией этих жанров является воздействие на сознание слушающих с целью привлечения
внимания к общественно значимым проблемам и создания общественного мнения.
Публичное об
щение, как никакой другой вид общения, требует толерантного поведения по отношению к адресату,
так как призвано достигать согласия в группе людей на уровне общего знания (научная и учебная публичная речь), общего
мнения (публицистическая речь) или осуществления совместных действий (деловая речь). Все большее место в устной
публичной коммуникации занимают жанры диалогической речи.
59. Устная публичная учебная коммуникация.
Публичная речь в сфере образования выполняет в основном информативную функцию, служит задаче передачи
знаний, воспитания.
Основными жанрами публичной учебной речи являются монологические жанры — лекция и объяснение на уроке, где
адресантом выступает преподаватель или учитель, а адресатом — поток студентов, класс. Эффективность усвоения знания
напрямую зависит от способа его преподнесения: это может быть декларация знания, а может быть совместный поиск
истины.
Лекция определяется как «цельно оформленное речевое произведение публичной адресованности на научные темы,
обладающее устойчивыми, повторяющимися и воспроизводимыми признаками, общезначимыми для носителя языка».
На понимание устной речи большое влияние оказывает прогнозируемость ее содержания слушателями. Начальный,
самый общий
уровень понимания связан с пониманием основной темы высказывания (о чем идет речь). Второй уровень —
уровень понимания смыслового содержания — определяется пониманием всего хода изложения мысли, ее развития,
аргументации (т.е. того, что было сказано). Высший уровень понимания определяется пониманием того, зачем это
говорилось, т.е. пониманием мотивов говорящего.
Вторую группу средств диалогизации устного текста составляют к о н т а к т о у с т а н а в л и в а ю щ и е средства, при
помощи которых говорящий устанавливает и поддерживает контакт со слушателями:
-
этикетные формулы («Уважаемые коллеги! Разрешите мне...»; «Благодарю за внимание»; «Вопросы, пожалуйста»;
«Позвольте мне на этом закончить»);
-
апелляция к предварительным знаниям слушателей («Вы прекрасно знаете, что...»; «Вы, конечно, помните, что...»);
включение в речь прецедентных текстов, т.е. текстов, входящих в общий культурный фон нации. (Мы редко пользуемся
конструкциями, излюбленными в английском языке: «я думаю», «я полагаю», «мне кажется».
-
прямые призывы к сомышлению («Представьте себе...»; «Давайте предположим, что...»);
-
прямые вопросы аудитории, контролирующие понимание и восприятие («Это понятно?»; «Может быть, слишком быстро?»);
-
подключение разных типов мышления, переключение с абстрактного типа мышления на конкретное, образное с
помощью забавных историй;
-
использование конструкций, декларирующих общую позицию, например риторических вопросов
;
Большую роль в создании диалога со слушателями играет проб л е м н о с т ь изложения. Эффек
тивная лекция не только
строится на описании предмета изложения, но и включает в себя рассуждение.
Каждое рассуждение имеет три части: часть,
содержащая основное положение, мысль, которая будет доказываться, т.е. тезис; объяснительная или доказательная часть,
содержащая аргументы; заключительная часть — выводное суждение.
Важным контактоустанавливающим средством выступают нев е р б а л ь н ы е к о м п о н е н т ы коммуникации: интонация,
жесты, мимика, поза, контакт глазами. Они выполняют функции выделения главного, передают эмоции и чувства говорящего.
Большинство невербальных компонентов речи являются индивидуальными и непроизвольными, и только опытный лектор
может пользоваться ими целенаправленно. Все рекомендации по невербальному поведению лектора должны быть
индивидуальными, хотя и существуют целые списки рекомендаций.
60. Устная деловая публичная коммуникация.
Устная деловая публичная речь обслуживает разные субъекты деловой сферы — от индивидуальных субъектов (фирмы,
организации) до институциональных (суды, парламент).
Деловое общение - процесс взаимодействия деловых партнеров, направленный на организацию и оптимизацию того или иного вида
предметной
деятельности: производственной, научной, педагогической и пр. В целом деловое общение может проходить в
форме межличностного (например, деловая беседа), группового (совещание, переговоры) или коллективного общения
(собрание). Нас будут интересовать только формы коллективного общения.
Психологи различают общение в малой и большой группе. В малой группе сохраняется возможность использования
межличностных форм общения (прямого диалога). В большой группе (например, собрание трудового коллектива) личный
контакт более ограничен, развиты формы публичного общения.
Эффективность публичного делового общения для групп с различным характером иерархических отношений будет
исчисляться по-разному в зависимости от стиля руководства, который определяется степенью делегирования руководителем
своих полномочий подчиненным, степенью участия подчиненных в принятии решения, уровнем информированности
подчиненных и типом власти, используемым руководителем.
Ж
анры публичной деловой коммуникации являются неотъемлемой частью национальной культуры, и поэтому владение
ими должно быть обязательной составной частью коммуникативной компетенции любого носителя языка.
Выделяют общие и специальные жанры деловой публичной коммуникации.
Собрание — устное коммуникативное взаимодействие коллектива, которое организуется руководителем организации для обмена
определенной деловой информацией, связанной с жизнью коллектива.
Проведение собрания всегда связано с одной из функций управления — функцией планирования, организации,
мотивации или контроля.
Чтобы собрание не приняло хаотичный характер, необходимо его контролировать в зависимости от стратегической
задачи — нужно либо привести группу к заранее продуманному решению, либо найти коллективное решение проблемы.
Этикетные речи относятся к публичному деловому ритуальному общению, цели которого сводятся к закреплению и поддержанию
отношений в социальной группе или между социальными группами, обеспечению регуляции социальной психики в больших и малых
группах, людей, созданию и сохранению ритуальных традиций организации.
Ритуальное общение осуществляется в форме этикетных речей, среди которых выделяют протокольные (рамочные)
речи, траурные речи, торжественные речи, речи в дружеском кругу. Человек, обладающий высоким социальным статусом,
должен владеть всеми этими жанрами ритуального общения.
РК-жанры. Пресс-конференция— встреча официальных лиц (руково
дителей, политических деятелей, представителей
государственной власти, специалистов по связям с общественностью, бизнесменов
и т.д.) с представителями прессы, телевидения,
радио с целью информирования общественности по актуальным вопросам.
Пресс-конференции обычно проводятся по итогам какой-то важной встречи в стратегических целях, т.е. в целях продвижения
какой-то идеи, создания вокруг нее положительного общественного мнения.
Важным элементом пресс-конференции является подготовка сопутствующих материалов, к которым в первую очередь
относится пресс-кит — пакет информационных материалов для прессы, состоящий из разножанровых текстов. В пресс-кит могут
входить пресс-релиз (актуальная оперативная информация для прессы о событии), бэкграундер (расширенная информация
текущего характера об организации), имиджевые фотографии, факт-лист (краткая справка об организации и ее первых лицах), лист
вопросов — ответов (ответы на наиболее типичные вопросы). Пресс-кит обычно представляет собой папку с двумя отделениями.
На титульном листе размещается логотип организации, в правом отделении помещается вся наиболее важная информация, в левом
— материалы справочного, рекламного характера.
Длительность пресс-конференции — не более 60 мин.
Пресс-конференция состоит из вводной части (3—4 мин, выступления официального лица или лиц (по 10 мин) и его ответов на
вопросы журналистов (30 мин).
Парламентские дебаты (или парламентские слушания) — это ком
плексный жанр устной публичной речи, представляющий собой
коллективное обсуждение политической проблемы с последующим принятием решения.
61. Устная публицистическая коммуникация.
Из жанров устной публицистической речи можно рассмотреть телевизионное интервью и телевизионную дискуссию,
которые занимают промежуточное положение между публичным и массовым общением по характеру адресата, это так
называемые жанры с двойным адресатом.
Адресат публичного общения в зависимости от сценария передачи может выполнять в основном пассивную роль
наблюдателя — это диалог при слушателях, или активно вовлекаться ведущим в обсуждение про
блемы , тогда это скорее
диалог для слушателей.
Диалог при слушателях. Телевизионное интервью. Ведущий
телевизионного интервью старается установить контакт со
зрителями на всех уровнях организации текста: коммуникативном, семантическом, композиционном и прагматическом.
На коммуникативном уровне, т.е. организации самого акта общения, журналист старается подключить телезрителей к
ситуации общения. Ведущий организует и прямое общение между интервьюируемым и телезрителями, используя телефонную,
пейджинговую или Интернет-связь. При этом слово телезрителю предоставляет ведущий, т.е. это общение через посредника.
Композиция телеинтервью также строится с учетом наблюдателя. В вводной части журналист дает непрямую
характеристику интервьюируемому, используя, например, прецедентные феномены — осколки культуры, при помощи которых
телезрители сами формулируют для себя тезис — то, что именно доказывается.
Для того чтобы включить наблюдателя в ситуацию обсуждения вопроса (прагматическая функция), журналист
использует специальные м о т и в и р о в а н н ы е вопросы, содержащие дополнительную информацию для телезрителей.
М а н и п у л и р у ю щ и е вопросы задаются с целью навязать собеседнику свое мнение за счет апелляции к понятиям,
имеющим определенную оценку в стандартной картине мира. Цель таких вопросов — дать телезрителям эталон для сравнения,
чтобы они смогли оценить индивидуальное на фоне типичного, единичное на фоне общего и т.д.
Для того чтобы донести до телезрителя информацию по возможности без потерь — в доступной и наиболее полной форме,
журналист обычно использует у т о ч н я ю щ и е вопросы.
Интерпретирующие реплики вводятся при помощи резюмирую
щих слов
(итак, таким образом, следовательно, одним словом, короче говоря); разъясняющих слов (то есть, иначе говоря, иными словами, это означает);
слов, запрашивающих правильность понимания (если я вас правильно понял, вы хотите сказать, вы считаете, полагаете, думаете).
Телевизионная дискуссия — сталкиваются различные, как правило, противоположные точки зрения на социально значимую проблему.
Публичная дискуссия проводится не для того, чтобы определить на месте, чья точка зрения правильная или наиболее убедительная,
а для того, чтобы привлечь внимание общественности к проблеме, услышать существующие точки зрения на эту проблему, что
впоследствии поможет каждому телезрителю или зрителю в студии сформулировать собственное отношение к проблеме.
В
едущий телевизионной дискуссии отвечает за ход дискуссии, организует основные смысловые блоки дискуссии
так, чтобы дать телезрителям разностороннее освещение проблемы.
В полемической дискуссии цель участников — победить в споре, выставить своего оппонента в невыгодном свете.
Участниками такой дискуссии являются чаще всего политики. Роль ведущего полемической дискуссии — абсолютно иная,
он, как рефери на боксерском ринге, следит за тем, чтобы «боксеры» не уклонялись от ведения боя и соблюдали правила
ведения дискуссии.
62. Понятие межкультурной коммуникации.
В последнее десятилетие, в связи с расширением международных отношений России с другими странами, особый
теоретический и практический интерес стали представлять вопросы межкультурной коммуникации.
Понятие «межкультурная коммуникация» является производным от понятий «культура» и «коммуникация». Термин
«культура» относится к числу самых многозначных, и объясняется это тем, что сама культура — крайне сложное и много-
гранное явление, выражающее все стороны человеческого бытия.
В отечественной литературе культура чаще всего
рассматривает
ся как исторически определенный уровень развития общества, творческих сил и способностей человека, выраженный в
типах и формах организации жизни и деятельности людей, в их взаимоотношениях, а также в создаваемых ими материальных и духовных
ценностях.
В английском языке слово культура чаще всего трактуется как образ жизни, общие обычаи и верования
определенной группы людей в определенное время. В немецком языке слово культура имеет следующие значение
совокупности всех духовных, художественных, творческих достижений общества как выражение высокого уровня
человеческого развития.
Межкультурная коммуникация характеризуется тем, что при встрече представителей разных культур каждый
из них действует в соответствии со своими культурными нормами.
Проблема межкультурной коммуникации не сводится исключительно к языковой проблеме. Знание языка носителя
иной культуры необходимо, но еще недостаточно для адекватного взаимопонимания участников коммуникативного
акта. Более того, межкультурная коммуникация предполагает существование не только расхождений между двумя
разными языками, но и различия при использовании одного языка.
Любой человек видит мир в определенных культурных рамках. Но эти культурные рамки, как правило, не
осознаются индивидом, ибо чаще всего настолько ему присущи, что составляют часть его личности. Осознание норм
поведения и мышления собственной культуры возможно только в том случае, когда происходят контакты с людьми,
которые в своем поведении руководствуются другими культурными нормами. Люди в той или иной степени рас-
ширяют границы своего культурного горизонта, посещая другие страны, изучая иностранные языки, читая
зарубежную литературу, общаясь с иностранцами.
Поведение людей, принадлежащих к другим культурам, вовсе не является чем-то непредсказуемым, оно
поддается изучению и про
гнозированию, но требует специальных образовательных программ, направленных на подготовку к
межкультурной коммуникации. Изучение иных культур, их особенностей, закономерностей их функционирования и
развития обогащает человека, трансформирует его отношение к миру и другим людям, может кардинально изменить его
отношение к жизненным ситуациям.
В отечественной науке инициатива изучения межкультурной коммуникации принадлежала преподавателям кафедр
иностранных языков, что обусловило и некоторый лингвистический уклон в осмыслении как самой культуры, так и
межкультурной коммуникации. Лингвистический взгляд на природу культуры приводит к уточнению тех характеристик,
которые позволяют рассматривать ее, так же как и язык, в качестве знаковой системы. При этом куль-аура и язык выводятся
на равнозначный уровень, где в самом широком смысле культура понимается как содержание, а язык — как форма
существования данного содержания. Культура предстает как семиотическая система, которая, с одной стороны,
концентрирует в себе некоторый объем полезной для общества информации, а с другой — становится инструментом
добывания и передачи этой информации и удовлетворения потребности в ней самого общества. Поэтому межкультурная
коммуникация рассматривалась в тесной связи и взаимозависимости с преподаванием и изучением иностранных языков.
Однако, как показала практика, даже глубокого знания иностранного языка недостаточно для эффективного
общения с его носителем: каждое слово другого языка отражает другой мир и другую культуру. Главная задача в изучении
иностранных языков как средства коммуникации заключается в том, что языки должны изучаться в неразрывном единстве с
миром и культурой народов, говорящих на этих языках.
63. Уровни межкультурной коммуникации.
Можно изучать коммуникативные процессы между различными культурными группами (большими и малыми) или
между отдельными людьми. Большинство исследований, проводившихся на уровне групп, носят характер культурно-
антропологических и социологических исследований, которые рассматривают культурную группу как коллективное целое и
пытаются ее целостно понимать.
Конечным субъек
том межкультурного общения выступает сам человек. Именно люди вступают в непосредственное
взаимодействие друг с другом. В то же время, добровольно или нет, эти люди входят в состав тех или иных общественных
групп, обладающих своими культурными особенностями. В непосредственном общении представители различных культур
должны преодолевать не только языковые барьеры, но и барьеры, носящие неязыковой характер и отражающие
этнонациональную и социокультурную специфику восприятия окружающего мира, национальные особенности мышления.
С
ледует учитывать, что на процесс коммуникации и интерпретации сообщений в межличностном общении
помимо культурных различий влияют возраст, пол, профессия, социальный статус коммуниканта.
Межкультурная коммуникация в малых группах принимает
разные формы: запланированных переговоров,
например между представителями правительственных учреждений или деловых организаций стран с различной
культурой; незапланированного общения, например во время туристических поездок, на конференциях или на
академических семинарах.
Для эффективной коммуникации в малой группе коммуникатор вынужден адаптироваться к культурным ценностям
и верованиям инокультурных участников группы. Часто в межкультурной группе участники дискуссии проявляют
стереотипы собственной культуры не намеренно, а в силу привычки, и на их поведение, как и на ход обсуждения,
воздействует множество культурных факторов.
В случаях, когда межкультурная коммуникация осуществляется между большими группами людей, выделяют
этнический и национальный уровни коммуникации.
Э т н и ч е с к и й у р о в е н ь наблюдается между локальными этносами, этноязыковыми и другими общностями. В
современной этно
логии этносом считается исторически сложившаяся на определенной территории совокупность людей,
характеризуемая общими особенностями культуры, самосознанием и совместно осуществляемой хозяйственной дея
тельностью.
Во взаимодействии культур на этническом уровне отчетливо проявляются две тенденции. Взаимное усвоение
элементов культуры, с одной стороны, способствует интеграционным процессам, взаимному культурному обмену и
обогащению, а с другой — сопровождается усилением этнического самосознания, стремлением к закреплению этнической
специфики.
Н а ц и о н а л ь н ы й у р о в е н ь межкультурной коммуникации возможен при наличии национального единства.
Национальное единство возникает как на моноэтнической, так и на полиэтнической основе через общую хозяйственную
деятельность и государственно-политическое объединение. Это дополняется и формирова
нием соответствующей культуры.
Национальная культура представляет совокупность традиций, норм, ценностей и правил поведения, общих для представителей одной
нации, государства. Поскольку нация охва
тывает государственно-организованное общество, а для общества характерны
стратификация и социальная структура, то понятие на-
циональной культуры охватывает субкультуры социальных групп, которых может не быть у этнической культуры. Этнические
культуры могут входить в состав национальной, как и культуры представителей других наций. Так, американская национальная
культура крайне гетерогенна, она включает ирландскую, итальянскую, немецкую, китайскую, японскую, мексиканскую и другие
культуры.
64. Формы межкультурной коммуникации.
Аккультурация как форма межкультурной коммуникации. Культурные контакты являются важным компонентом общения
между народами. Аккультурация представляет одновременно процесс и результат взаимного влияния разных культур, при котором все
или часть представителей одной культуры (культуры-реципиента) перенимают нормы, ценности и традиции другой (культуры-донора).
В процессе аккультурации в качестве культуры-донора и культуры-реципиента одновременно выступают обе (или больше)
взаимодействующие культуры, хотя степень их влияния друг на друга может быть неодинаковой и, кроме того,
представители одной культуры могут полностью принимать ценности другой, отвергать их либо подходить к ним селективно,
избирательно.
Четыре основные стратегии аккультурации:
-ассимиляция —человек полностью принимает нормы и ценности иной культуры, отказываясь при этом от
своих норм и ценностей;
-сепарация — отрицание чужой культуры при сохранении идентификации со своей культурой.
;
-маргинализация — это одновременно потеря идентичности с собственной культурой и отсутствие
идентичности с культурой большинства;
-интеграция — идентификация как со старой, так и с новой культурой.
Таким образом, культуры при взаимодействии не только дополняют друг друга, но и вступают в сложные
отношения, обнаруживая при этом свою самобытность и специфику. Поэтому реальное взаимодействие культур
обнаруживает как позитивные (обогащение культур), так и негативные (их подавление, обеднение — эрозия)
следствия.
Культурная экспансия как форма межкультурной коммуникации. Культурная экспансия представляет собой расширение
сферы влияния доминирующей (национальной) культуры за первоначальные пределы
или государственные границы. По своей сути
это процесс преимущественно однонаправленной межкультурной коммуникации.
Культурная диффузия как форма межкультурной коммуникации представляет собой взаимное проникновение культурных
черт и комплексов из одного общества в другое при их соприкосно
вении. В отличие от культурной экспансии, носящей
преимущественно однонаправленный характер, культурная диффузия — дву- или многонаправленный процесс, зависящий
от количества взаимодействующих культур, распространяющих свои ценности на другие культуры. Его механизмами служат
мигра
ция, туризм, деятельность миссионеров, войны, торговля, торговые выставки и ярмарки, научные конференции, обмен
студентами и специалистами и т.п.
Культурная диффузия может происходить не только между странами и народами, но и между группами — носителями
субкультур. Поэтому различают два ее направления:
г о р и з о н т а л ь н о е наблюдается между равными по статусу группами;
в е р т и к а л ь н о е распространение элементов культуры происходит между субъектами с неравным статусом.
Культурный конфликт как форма межкультурной коммуникации предполагает столкновение субъектов
культуры — носителей различных культурных ценностей и норм. Причиной культурных конфликтов служат
культурные различия между народами или внутри отдельного общества, которые могут принимать форму противоречия
или даже открытого столкновения.
П
реодоление конфликтов и повышение эффективности межкультурной коммуникации, общения между людьми
различных культур (субкультур, национальностей и т.д.) связано как со знанием языка партнера по коммуникации, так и с
пониманием и учетом социокультурного фактора. Не стоит питать иллюзий относительно того, что, зная лишь культурные
различия, можно разрешить все межкультурные конфликты, однако всегда нужно учитывать, что все нарушение
коммуникации может быть вызвано неверным истолкованием поведения и намерений коммуникантов.
65. Лингвокультурологические аспекты межкультурной коммуникации.
Лингвистические аспекты межкультурной коммуникации. Меж
культурная коммуникация предполагает общение между
представителями разных культур, в ходе которого, по крайней мере, один из участников может говорить на неродном языке.
В современном
мире, где английский язык прочно занял положение языка международного общения, часто оба участника
коммуникации говорят на неродном языке, привнося в него собственные культурные нюансы. В связи с расширением
межкультурных контактов возрастает потребность общества в специалистах различного профиля, владеющих иностранным
языком. На первый план выступает необходимость вербального обеспечения межкультурной коммуникации.
Овладение иноязычным кодом, позволяющим успешно осуществлять межкультурное взаимодействие, предполагает
изучение особенностей культуры, определяющих специфику общественного и делового поведения партнера,
детерминируемого влиянием исторических традиций и обычаев, образа жизни и т.п. Поэтому иностранные языки как
средство коммуникации между представителями разных народов и культур должны изучаться в неразрывном единстве с
миром и культурой народов, говорящих на этих языках.
«Мир изучаемого языка» состоит из «совокупности внеязыковых фактов», т.е. тех социокультурных структур и единиц,
которые лежат в основе языковых структур и единиц и отражаются в последних. Можно сказать, что языковая картина мира
есть отражение социокультурной картины мира. Не зная мир изучаемого языка, не возможно освоить язык как средство
общения, он может быть освоен лишь как способ хранения и передачи информации, как «мертвый» язык, лишенный
живительной почвы — культуры носителя. Этим, кстати, объясняются и неудачи с искусственными языками, так и не
получившими широкого распространения и обреченными на умирание.
Невербальные аспекты межкультурной коммуникации. Каж
дая культура формирует свои стереотипы сознания и
поведения, опирающиеся на собственное видение мира. То, что значимо в одной культуре, может не иметь никакого
значения в другой.
Хорошо известно, что символическое значение движений, поз, жестов и даже взгляда в разных культурах
несет различный, иногда прямо противоположный смысл. Кивок головой у русских означает «да», а у болгар — «нет».
Европеец и американец о постигшем их горе или несчастье сообщают со скорбным выражением лица, ожидая, что и
собеседник сделает то же самое; вьетнамец в аналогичной ситуации будет улыбаться, потому что он не хочет навязывать
свое психологическое состояние собеседнику и избавляет его от притворного выражения эмоций.
Особое внимание в исследованиях невербальных форм межкультурной коммуникации уделяется культурным различиям
восприятия пространства и времени. Пространственно-временной контекст образует уникальную самобытность культурной
«картины мира», формирует определенный тип мышления, темп и ритм жизни, характер отношений между людьми,
специфику их повседневных контактов.
Холл выделил четыре зоны коммуникации. П е р в а я — «интимная» — з о н а разделяет достаточно близких людей, не
желающих посвящать в свою жизнь третьих лиц. Пространство интимной зоны очерчивается от 0 до приблизительно 40—60
см.
В т о р а я з о н а коммуникации — «личностная» — от 45 до 120 см. Именно в этой зоне осуществляется общение
индивида с другими людьми, так как это - самая подходящая для разговора дистанция.
Тр е т ь я — .«социальная» — з о н а определяет дистанцию общения при формальном контакте (от 120 до 260—300 см). Такое
расстояние наиболее удобно для общения с незнакомыми людьми или с небольшой группой людей.
Ч е т в е р т а я — «публичная» — з о н а коммуникации начинается с 3—3,5 м и далее. Эту зону называют открытой. Она
используется при общении с большой аудиторией, на публичных мероприятиях, например в государственных и
религиозных церемониях, а также в учреждениях искусства.
Каждой культуре присуще свое восприятие и использование времени. От того, какова ценность времени в культуре, зависят
темп и ритм жизни, типы и формы общения людей. Чтобы понимать партнера, нужно знать, как воспринимается время в его
культуре (хотя каждый неосознанно действует в своем временном континууме).
Одним из важнейших культурных различий, по Холлу, является различие между монохронным и полихронным
восприятием и использованием времени. М о н о х р о н н о е в о с п р и я т и е времени означает, что в один и тот же отрезок
времени возможен только один вид деятельности и действия осуществляются последовательно, одно за другим, как звенья
одной цепи. П о л и х р о н н о е в о с п р и я т и е времени, напротив, предполагает, что в течение определенного отрезка
времени может делаться сразу несколько дел. Такая разница порождает и различные типы поведения представителей
разных культур.
66. Типы восприятия межкультурных различий.
Особенности восприятия «иного», механизмы коммуникации и адаптации, изменения в структуре личности,
которые происходят в результате встречи с незнакомой культурой, развитие человеческой способности к коммуникации в
поликультурной среде — ключевые проблемы, вызывающие пристальное внимание специалистов в области межкультурной
коммуникации.
На основе многочисленных исследований коммуникации культур западными учеными выделены шесть типов реакции
на другую культуру и ее представителей.
Отрицание различий культур — тип восприятия, основанный на уверенности в том, что все люди в мире разделяют одни
и те же убеждения, установки, нормы поведения.
Однако отрицание как тип реакции на иную культуру со временем обычно
претерпевает изменения.
Защита собственного культурного превосходства — тип восприятия,
в основе которого лежит признание существования других
культур, но при этом складывается устойчивое представление о том, что ценности и обычаи чужой культуры представляют
угрозу привычному порядку вещей, мировоззренческим устоям, сложившемуся образу жизни. Типичные ситуации, когда
формирование защитной реакции практически неизбежно: контакты представителей разных рас, внешне, физически
отличающихся друг от друга; взаимодействие групп иммигрантов и коренного населения и т.д.
Минимизация культурных различий — достаточно продвинутый,
по западным меркам, способ восприятия других культур.
Ею характеризуют признание возможности существования инокультурных ценностей, норм, форм поведения и поиск
общих объединяющих черт.
Принятие существования, межкультурных различий — тип межкуль
турного восприятия, характеризующийся знанием другой
культуры, в целом благожелательным к ней отношением, не предполагающим вместе с тем активного проникновения в
инокультурную среду.
Адаптация к новой культуре — позитивное отношение к другой культуре, восприятие ее норм и ценностей, умение жить и
действовать по ее правилам при сохранении собственной культурной идентичности.
Интеграция и в родную, и в новую культуры — тип реакции поликультурной личности, интериоризирующей инокультурные
нормы и ценности в такой степени, в которой они начинают восприниматься как свои собственные, родные.
На основе изучения реальных ситуаций межкультурного контакта установлено, что эволюция восприятия человека,
попавшего в незнакомую культуру, проходит три основных этапа.
П е р в ы й э т а п — когда знакомство с новой культурой, ее достижениями или представителями рождает оптимизм,
приподнятое настроение, уверенность в успешном взаимодействии.
В т о р о й э т а п — «культурный шок». Это период крушения надежд, когда положительный эмоциональный настрой
сменяется депрессией, смятением и враждебностью.
Тре т и й э т а п предполагает выработку разных стратегий поведения. В одном случае это «адаптация», когда
формируется реалистическая оценка ситуации, возникает адекватное понимание происходящего, возможность эффективно
добиваться собственных целей; в другом — «бегство» — полное отвержение новой культуры и неизбежное в этом случае
отступление, бегство как в переносном смысле («уход в себя»), так и прямом, физическом смысле.