марксистского учения, - писал он, - должно начинаться с его критики». Э. Берн>
штейн считал, что развитие общества должно осуществляться путем реформ, а
не свершением социалистической революции. Он выдвинул, ставшей потом
крылатой, фразу – «движение все, конечная цель – ничто». Можно отметить
еще, что В. И. Ленин, будучи противником Э. Бернштейна, признавал в то же
время, что им были затронуты «трудные и сложные вопросы».
Э. Бернштейн попытался преодолеть недостаток как марксизма, который
абстрагировался от полезности, так и австрийской школы, которая не учитыва>
ла в стоимости затраты труда. Поэтому он выдвинул понятие экономическая
стоимость, которая определяется полезностью и издержками производства.
По мнению Э. Бернштейна, К. Маркса в теории прибавочной стоимости
преувеличил масштабы эксплуатации. С ростом производительности труда не>
равенство в обществе будет уменьшаться, ибо капиталисты не в состоянии бу>
дут все потребить. «Куда же денутся эти богатства, - спрашивал Э. Бернштейн,
- если бы потребление богатых соответствовало этой массе продуктов, то капи>
талисты должны бы иметь вдесятеро больше животы и вдесятеро больше при>
слуги». В результате в обществе произойдет резкое увеличение удельного веса
среднего слоя. В силу сказанного начнут утихать классовые противоречия.
Считал, что экономическое развитие должно происходить на основе соче>
тания крупного, среднего и мелкого производства. В этом плане Э. Бернштейн
недостатком марксизма считал то, что он ратовал только за развитие крупного
производства. Полагал, что концентрация производства со временем замедлит>
ся. Преимущества мелкого производства видел в том, что оно лучше, чем круп>
ное может угождать вкусам потребителя.
Э. Бернштейн советовал рабочим отказаться от стачек, т.к. это дезоргани>
зует экономику и борьбы за повышение зарплаты, ибо это ведет к росту цен. Он
полагал при этом, что рабочие со временем станут более сознательными и не
допустят нарушение ритма хозяйственной жизни посредством забастовок.
Одним из центральных моментов в учении Э. Бернштейна является тео>
рия демократизации капитала. По его мнению, если рабочие начнут приобре>
тать акции, то они станут совладельцами предприятия. В результате они смогут
принимать участие в управлении предприятием.
Э. Бернштейн полагал, что нет необходимости в социалистической рево>
люции, называя ее культурным анахронизмом. Диктатура пролетариата со вре>
менем выльется в диктатуру партии. Как видим, в этом плане, Э. Бернштейн
оказался дальновидным. Преобразования капитализма в социализм должно
произойти путем проведения реформ, на основе демократизации общества.
Следующий представитель западной социал-демократии - Карл Каутский
(1854-1938). Он известен тремя своими теориями.
Первая - теория кризисов. К. Каутский назвал две основные причины эко>
номических кризисов. Первая причина – это недостаточный уровень потребле>
ния из-за скупости мелкого производителя, который не компенсируется соот>
ветствующим потреблением капиталистов. «Кризис, - писал Каутский, - проис>
ходит оттого, что один из крестьян не обратил весь свой доход на покупку