122
зажатым в расщелине, страдая от жажды, покрытый пометом птиц, «так что
на нем завелись паразиты, и птенцы его уже больше не боялись».
Дальнейшее совпадает с версией Апинайе. Однако в данной вариации
объясняется, что жена ягуара была беременна и не могла переносить никако-
го шума, поэтому она приходит в ярость, когда герой ест жареное мясо, ко-
торое дает ему приемный отец. Но мальчик не мог есть по-другому, ибо мясо
было слишком хрустящим. Оружием, полученным от ягуара, герой ранит
жену спасителя в лапу и убегает. А она, отяжелевшая из-за беременности, не
преследует его.
Герой рассказывает свое приключение отцу, который собирает осталь-
ных. Расставляются бегуны на равных расстояниях, вплоть до жилища ягуа-
ра, и организуется эстафета: горящая головня передается из рук в руки и дос-
тигает деревни. Жена ягуара напрасно умоляет, чтобы ей оставили хоть уго-
лек: жаба плюет на остатки очага и тот гаснет.
Племя Восточных Тимбири: происхождение огня
Два героя-цивилизатора Пуд и Пудлере жили когда-то с людьми и нау-
чили их пользоваться огнем. Но когда они покинули людей, то унесли огонь
с собой и люди оказались вынужденными есть сырое мясо, высушенное на
солнце вместе с «пау пуба».
В то время два свояка отправляются в поход и младший из них, бро-
шенный на склоне утеса, плачет среди разозленных птиц. «На второй день
птицы привыкли к нему. Помет ара падал ему на голову, и там кишели черви.
Мальчик был голоден».
Дальнейшее соответствует другим версиям. Жена ягуара беременна и за-
бавляется тем, что пугает мальчика, угрожая его съесть. Ягуар открывает герою
секрет лука и стрел, и, следуя его совету, мальчик ранит жену ягуара в лапу
и затем убегает. Взбудораженные индейцы организуют эстафету, чтобы овла-
деть огнем. « Если бы не было ягуара, они до сих пор ели бы сырое мясо».
Племя Шеренте: происхождение огня
Как-то один человек решил повести юного свояка в лес ловить ара, они
гнездились в дуплистом дереве. Он заставил мальчика карабкаться по шесту,
но, поднявшись на уровень гнезда, тот соврал, что видит только яйца. В ответ
на требования своего спутника мальчик взял белый камень, который держал
во рту, и бросил вниз. Падая, камень превратился в яйцо и разбился о землю,
разозленный индеец бросил героя на верхушке дерева, где тот провел пять
дней.
Мимо проходит ягуар, который замечает мальчика, спрашивает, что
с ним случилось, требует от пленника двух птенцов (преспокойно сидящих
в гнезде), приглашает спрыгнуть и, зарычав, ловит его лапами. Мальчик бо-
ится, но зверь не причиняет ему никакого вреда.