деятельности. Субъектное отношение к читателю-покупателю было перенесено и на
читателя-ребенка, что заставило отказаться от идеологической функции книги и библиотеки,
однако, с другой стороны, позволило использовать ребенка как объект коммерческой выгоды.
Поиск равновесия между коммерческой выгодой и соблюдением нравственных и
профессиональных норм составляет сегодня важнейшую и весьма острую проблему, которую
решает сегодня все профессиональное (книжно-библиотечное) сообщество.
Таким образом, очевидно, что представления о читателе, о целях чтения и целях влияния на
этот процесс со стороны библиотеки и общества в целом претерпели существенные
изменения в течение всего периода развития российского читательства.
Ясно также, что библиотечное обслуживание как социальный процесс строился именно на
этих представлениях о читателе.
Сегодня, опираясь на знание концепций читателя, можно выделить основные концепции
библиотечного обслуживания: идеологическую, педагогическую (воспитательную),
просветительскую, социализирующую, информационную, которые, превалируя в тот или иной
период развития общества, получали реализацию в российских библиотеках.
В основе идеологической концепции библиотечного обслуживания лежит, в основном,
консервативно-охранительная концепция читателя, вернее, ее модификация, сложившаяся к
середине XX в., в период «второго большевизма».
Суть идеологической концепции библиотечного обслуживания — в понимании библиотеки
как идеологического учреждения, «помогающего делу строительства коммуниз-
25
Часть 1
ма». Отсюда — отношение к читателю как к объекту библиотечного обслуживания; деление
книг на «полезные» и «вредные»; отношение к чтению как к подконтрольной деятельности
и, следовательно, организация целенаправленного руководства чтением. Отсюда же —
пренебрежение к личности отдельного читателя
25
, стремление к охвату «читательской
массы», увлечение массовыми формами библиотечного обслуживания и т. п. Сам
библиотекарь рассматривался как идеологический работник, помощник политической
партии, как «боец идеологического фронта».
Основной функцией библиотеки была признана идеологическая, что было законодательно
закреплено Постановлением ЦК КПСС (1974 г.) «О повышении роли библиотек в
коммунистическом воспитании трудящихся и научно-техническом прогрессе». Все другие
функции библиотеки, признаваемые государством, — например, воспитательная,
образовательная, информационная —были вторичны и реализовались только через призму
идеологической функции. Вместе с тем нельзя не видеть, что на развитие идеологической
концепции библиотечного обслуживания наряду с консервативно-охранительной концепцией
читателя повлияли и некоторые положения радикально-революционной концепции
читателя: например, осознание чтения как средства общественного переустройства.
Конечно, в советское время речь о радикализации настроений народа посредством чтения уже
не шла.
Идеологическая концепция библиотечного обслуживания была характерна только для
советской библиотеки (позже эта концепция «импортировалась» в страны «победившего
социализма»), что было принципиальным отличием от организации библиотечного
обслуживания в библиотеках капиталистических стран и в дореволюционных русских
библиотеках.
25 Вообще пренебрежение к личности как к единице общества было характерно для той эпохи:
вспомним В.В. Маяковского: «Единица — вздор, единица — ноль...».
26
____________Теоретические и законодательные основы библиотечного обслуживания
Педагогическая (воспитательная) концепция библиотечного обслуживания начала
складываться по мере ослабления идеологического гнета в жизни страны. Хотя
воспитательная, образовательная функции библиотеки признавались и раньше, однако они,
как уже было сказано, были подавляемы идеологической, что приводило к известной
«жесткости» воспитательного, педагогического влияния на читателя, которое имело целью не