не удосуживается, что у него нет чудодейственного средства, которое бы его
подстегивало, — боли. Боль является чудодейственным средством, которое пробуждает
разум.
У каждой медали есть две стороны. Хорошо, когда люди готовы оказать помощь, но
когда они перебарщивают с заботой и жалостью, то человек, которому оказывается
помощь, делается ленивым. Помощнику следует знать, что если своей добротой он
перегибает палку, то он делает плохо. Например, он сам может заболеть. Но и у этой
незадачи есть хорошая сторона. Если помощника вдруг не оказывается рядом, то от
неожиданного испуга больной может начать правильно осмысливать свое будущее.
Начиная по-умному оценивать жизнь, человек исцеляется. О чудесных исцелениях вы
уже слышали.
Но если у изнеженного больного имеется запасный выход в лице новой сиделки, то
потеря предыдущей не особенно его тревожит. Таких людей характеризует все
возрастающая неэмоциональность. Дольше всего держится злоба — обвинение в том,
что никому нет дела до несчастного страдальца, запугивание своей смертью, угроза
отплатить на том свете (странно, что это говорят именно те, кто в загробную жизнь не
верит), требование исполнить нереальное желание и т. д. Короче говоря, эти больные
становятся деспотами. А их домочадцы из-за чувства вины и страхов превращаются в
неврастеников, чей разум не в состоянии воспринять толкового совета.
Подобное разрушение мышечной ткани обычно бывает у детей очень воинственной
матери. Воинствующая злоба матери, ее желание превзойти других подавляет семью и
разрушает мышцы ребенка, тогда как сама мать будет потом искать виновника в
невестке или зяте. Вместо того чтобы объединить силы для спасения больного, у его
постели затеваются скандалы. Если помощник посмел бы спровоцировать у больного
сильнейший страх и злобу, то результатом могло оказаться быстрое выздоровление,
однако не исключается и смерть. Если помощник прощением развяжет страх, что
больной может умереть от его слов, то больной не умрет даже в случае сильнейшей
психической травмы, а, возможно, даже поправится.
Подлинная сущность таких людей, вызывающая подобную болезнь, — злоба—
обращается вовне, если категорически потребовать от них собственных усилий.
Постоянное душевное или физическое перенапряжение дома, в школе, на работе,
против чего человек не смеет протестовать и что заставляет молча копить в себе злобу,
дало теперь человеку возможность больше не напрягаться, раз он заболел. В нем сидит
подсознательный страх перед выздоровлением и страх излить свою душевную боль. Он
пытался доказать, чего он стоит, но никто не оценил его старания.