136
було притаманне лише частині європейських
інтелектуалів-декадентів.
Маніфестом нового світосприйняття стала
книга німецького історика Освальда Шпенг-
лера «Занепад Європи», що публікувалася у
1919–1922 рр. У ній історію людства показа-
но не як звичайний лінійний процес розви-
тку від простого до складного, від дикості до
цивілізації, а як ланцюжок не пов’язаних
одна з одною культур. Кожна з цих культур
на роджується, переживає піднесення, а по-
тім занепадає і гине, полишаючи по собі
лише спогади та руїни.
Так і Європа, на думку О. Шпенглера,
переживши вищу стадію свого розвитку у
ХVІІІ ст., вступила до смуги занепаду, так
само як колись давньоєгипетська, греко-
римська чи індійська цивілізації.
Іншою, не менш важливою рисою зрушень
у суспільній свідомості, стало поширення
ірраціоналізму – зневіри в можливості люд-
ського розуму. Адже важко було збагнути, як цивілізовані люди могли
винайти такі жахливі засоби масового знищення одне одного.
Ці два великих зрушення суспільної свідомості – затвердження пе-
симізму та ірраціоналізму – мали кардинальний вплив на подальший
розвиток європейської цивілізації у наступні десятиріччя.
Однією з найприкметніших ознак переоцінки традиційних цінностей
старого буржуазного суспільства стало переосмислення після війни
місця і ролі жінки у житті країни, нації, сім’ї.
Фронт постійно вимагав зростаючої кількості зброї й боєприпасів,
продовольства, амуніції. У цих умовах замість мільйонів чоловіків, мо-
білізованих у військо, на заводах і полях змушені були працювати жін-
ки. Вони навчалися, освоювали нові професії, ставали кваліфікованими
слюсарями, токарями, монтажниками тощо. Дехто отримав інженерну
освіту. Жінки ставали економічно самодостатніми. Це розширювало
їхній світогляд, підвищувало самосвідомість.
Велика кількість жінок навіть із найвищих прошарків населення пра-
цювала у госпіталях, допомагала лікувати поранених. Навіть російська
імператриця та її доньки одягли сестринські косинки та фартухи і майже
щоденно допомагали пораненим. Жінки також збирали кошти, речі, про-
довольство для армії, активно брали участь у благодійницьких акціях.
У той же час на плечі жінок ліг величезний тягар відповідальності за
забезпечення дітей, оскільки в тилу не вистачало товарів першої необхід-
ності, особливо харчів. Жінки змушені були працювати на виробництві,
а потім вистоювати довжелезні черги в магазинах або пунктах, де отова-
рювали картки. Вони страждали від невтішних відомостей з фронтів або
звісток про те, що їхні чоловіки потерпають від нестачі боєприпасів,
теплого одягу, їжі.
Ще гірше бувало, коли чоловік повертався додому калікою, а за
участь у військових діях йому виплачували мізерну пенсію, якої не
вистачало навіть на необхідне. Ще важча доля чекала вдів, які після
Французька листівка:
«У праці для наших лю-
бих вояк сенс нашого слу-
жіння Батьківщині»