Кузык Б.Н., Яковец Ю.В. Цивилизации: теория, история, диалог, будущее. Т. II. Будущее цивилизаций и геоцивилизационные измерения
Подождите немного. Документ загружается.
ЦЦ
ЦЦ
ИИ
ИИ
ВВ
ВВ
ИИ
ИИ
ЛЛ
ЛЛ
ИИ
ИИ
ЗЗ
ЗЗ
АА
АА
ЦЦ
ЦЦ
ИИ
ИИ
ИИ
ИИ
::
::
теория,
история,
диалог,
будущее
В двух томах
Б. Н. Кузык, Ю. В. Яковец
Москва
Институт
экономических
стратегий
2006
Том II
Будущее цивилизаций
и геоцивилизационные измерения
УДК 930.85+008
ББК 63.3(0)
К89
Кузык Борис Николаевич — доктор экономических наук,
член-корреспондент РАН, директор Института
экономических стратегий
Яковец Юрий Владимирович — доктор экономических
наук, академик РАЕН, президент Международного института
Питирима Сорокина — Николая Кондратьева
ISBN 5-93618-103-0 (Т. II) © Б. Н. Кузык, 2006
© Ю. В. Яковец, 2006
ISBN 5-93618-099-9 ©
Институт экономических стратегий, 2006
Том II
Будущее цивилизаций
и геоцивилизационные
измерения
Часть четвертая
Будущее цивилизаций
Часть пятая
Геоцивилизационные измерения
Приложения
ОГЛАВЛЕНИЕ
Том II
БУДУЩЕЕ ЦИВИЛИЗАЦИЙ
И ГЕОЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ
ИЗМЕРЕНИЯ
ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ.
БУДУЩЕЕ ЦИВИЛИЗАЦИЙ
ГЛАВА 14
Контуры цивилизаций XXI века . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
14.1. У истоков третьего исторического суперцикла . . . . . . . . . . . . . 12
14.2. Сущность постиндустриальной цивилизации . . . . . . . . . . . . . . 17
14.3. Трансформация структуры цивилизаций . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
14.3.1. Демографические вызовы XXI века . . . . . . . . . . . . . . . . 24
14.3.2. Альтернативы экологического будущего . . . . . . . . . . . . 30
14.3.3. Грядущие технологические перевороты . . . . . . . . . . . . . 36
14.3.4. Глобализация и трансформация экономики . . . . . . . . . 40
14.3.5. Преобразования в социально-политической
и государственно-правовой сферах . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
14.3.6. Становление интегрального социокультурного
строя . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56
14.4. Перспективы динамики и взаимодействия локальных
цивилизаций 5-го поколения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
14.4.1. Вызов глобализации и ответ цивилизаций . . . . . . . . . . 66
14.4.2.
Трансформация локальных цивилизаций 5-го поколения
. . . . 73
14.4.3. Перспективы динамики локальных цивилизаций
в XXI веке . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80
14.4.4. Сценарии взаимодействия цивилизаций в XXI веке . . . 97
ГЛАВА 15
Глобальная цивилизация: новые вызовы
. . . . . . . . 104
15.1. Новые вызовы для глобальной цивилизации в XXI веке . . . . . 106
15.2. На пути к Всемирной конфедерации государств
и цивилизаций . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111
15.3. Два взгляда на будущее мира: приглашение к дискуссии . . . . . 116
15.4. Цивилизации XXI века в зеркале футуросинергетики . . . . . . . . 125
15.4.1. Принципы футуросинергетики . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125
15.4.2. Эволюционное пространство XXI века . . . . . . . . . . . . . . . . 128
15.4.3. Система потенциальных бифуркаций XXI века . . . . . . . 134
15.4.4. Критерии устойчивого развития цивилизаций . . . . . . . . 139
15.4.5. Эволюция и взаимодействие цивилизаций . . . . . . . . . . . . 143
15.4.6. Западная цивилизация . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145
15.4.7. Евразийская цивилизация . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147
15.4.8. Свобода или необходимость? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148
ГЛАВА 16
Россия в геоцивилизационном пространстве
XXI века
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150
16.1. Ситуационный анализ и прогноз геоцивилизационной
динамики России . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152
16.2. Кластер критических ситуаций в динамике России
к началу XXI века . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163
16.3. Прогноз решения кластера критических ситуаций в XXI веке . . 185
16.4. Российская наука в геоцивилизационном пространстве
XXI века . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 209
16.4.1. Кризис современной науки . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 209
16.4.2. Пессимистичный сценарий будущего российской науки . . . . 212
16.4.3. Оптимистичный сценарий развития российской науки . . 213
16.4.4. Место России в мировом научном сообществе . . . . . . . . 216
ЧАСТЬ ПЯТАЯ.
ГЕОЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ ИЗМЕРЕНИЯ
ГЛАВА 17
Клиометрические измерения динамики
цивилизаций
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 220
17.1. Клиометрия как метод исторических
исследований . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 222
17.2. Измерения интенсивности исторических событий
в динамике цивилизаций . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 226
17.3. Цивилизационная динамика в зеркале
стратегической матрицы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 232
17.4. Длинные и сверхдлинные волны российской истории . . . . . . . . 243
ГЛАВА 18
Измерения динамики цивилизаций:
геоцивилизационная матрица . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258
18.1. Методология измерения динамики цивилизаций . . . . . . . . . . . . 258
18.2. Измерения динамики цивилизаций Европы
и севера Евразии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 262
18.2.1. Динамика населения и ВВП . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 263
54
19.3. Стратегическая матрица Японии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 379
19.3.1. Древняя Япония (III — VII вв.) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 379
19.3.2. Япония в Средние века (VII —вторая половина XIX в.) . . 384
19.3.3. Новая история Японии (1868—1945 гг.) . . . . . . . . . . . . . . . 392
19.3.4. Новейшая история Японии (1945—2004 гг.) . . . . . . . . . . . 399
19.3.5. Перспективы Японии в XXI веке . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 407
19.4. Стратегическая матрица Ирана . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 414
19.4.1. Древняя Персия (558—359 гг. до н. э.) . . . . . . . . . . . . . . . . . 414
19.4.2. Персия в эпоху кризиса рабовладельческих отношений
(226—651 гг. н. э.) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 419
19.4.3. Персия в Средние века (середина VII — начало X в.) . . . 422
19.4.4. Иран под властью монгольских ханов
и в послемонгольский период (XIII—XV вв.) . . . . . . . . . . . . . . . . 426
19.4.5. Персия в Новое время (середина XVI — конец XIX в.) . . 428
19.4.6. Иран в период Первой и Второй мировых войн . . . . . . . 433
19.4.7. Иран в середине и конце XX века . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 436
19.4.8. Перспективы Ирана в XXI веке . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 439
Заключение
Ритмы динамики цивилизаций . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .446
Приложение 1. Резолюция Генеральной
Ассамблеи ООН «Глобальная повестка дня
для диалога между цивилизациями» . . . . . . . . . . . . . 458
Приложение 2. Всеобщая декларация
ЮНЕСКО о культурном разнообразии . . . . . . . . . . . . 466
Приложение 3. Концепция становления
многополярного мира на началах диалога
и партнерства цивилизаций
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 472
Приложение 4. Герберт Уэллс о создании
Всемирного государства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 488
Приложение 5. Первая книга по теории
цивилизаций. А. Л. Метлинский «О сущности
цивилизации и значении ее элементов»
. . . . . . . . . . 500
Библиография . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 628
Именной указатель . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .640
Оглавление
7
18.2.2. Греко-римская и византийская цивилизации . . . . . . . . . . 265
18.2.3. Западноевропейская цивилизация . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 267
18.2.4. Восточноевропейская цивилизация . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 270
18.2.5. Восточнославянская (евразийская) цивилизация . . . . . 273
18.2.6. Сводная оценка динамики цивилизаций Европы
и севера Евразии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279
18.3. Измерения динамики цивилизаций Азии и Африки . . . . . . . . . . 282
18.3.1. Тенденции динамики населения и ВВП . . . . . . . . . . . . . . . 282
18.3.2. Индийская цивилизация . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 284
18.3.3. Китайская цивилизация . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 288
18.3.4. Японская цивилизация . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 292
18.3.5. Буддийская цивилизация . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 296
18.3.6. Мусульманская цивилизация . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 299
18.3.7. Монгольская цивилизация . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 304
18.3.8. Африканская цивилизация . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 305
18.3.9. Сводная оценка динамики цивилизаций Азии
и Африки . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 307
18.4. Измерения динамики цивилизаций Америки и Океании . . . . . .309
18.4.1. Тенденции динамики цивилизаций Америки
и Океании . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 309
18.4.2. Доколумбовы цивилизации Америки . . . . . . . . . . . . . . . . . 312
18.4.3. Североамериканская цивилизация . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 313
18.4.4. Латиноамериканская цивилизация . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 316
18.4.5. Цивилизация Океании . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 317
18.4.6. Сводная оценка динамики цивилизаций Америки
и Океании . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 319
18.5. Сводная интегральная оценка динамики цивилизаций мира . . 321
ГЛАВА 19
Стратегические матрицы динамики
цивилизаций Востока
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 328
19.1. Стратегическая матрица Индии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 330
19.1.1. Индия в древности (до II в. н. э.) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 330
19.1.2. Средние века и новая история Индии
(VI — середина XIX в.) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 334
19.1.3. Период независимости (с 1947 г.) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 337
19.1.4. Перспективы Индии в XXI веке . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 342
19.2. Стратегическая матрица Китая . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 348
19.2.1. Древний Китай . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 348
19.2.2. Китай в Средние века (конец VI — начало XVII в.) . . . . 353
19.2.3. Новая история Китая (XVII — начало XX в.) . . . . . . . . . 359
19.2.4. Новейшая история Китая (с 1949 г.) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 366
19.2.5. Перспективы Китая в XXI веке . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 371
6
Оглавление
БУДУЩЕЕ
ЦИВИЛИЗАЦИЙ
ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ
14. Контуры цивилизаций XXI века
15. Глобальная цивилизация: новые
вызовы
16. Россия в геоцивилизационном
пространстве XXI века
Т
еоретические основы и исторические исследования
динамики и взаимодействия цивилизаций позволяют
выявить закономерности и тенденции их движения и на
этой основе определить контуры их будущего, развития
и взаимодействия глобальной, мировых и локальных ци-
вилизаций в XXI веке в рамках начинающегося на наших
глазах третьего исторического суперцикла. Можно пред-
положить, что если развитие человечества пойдет по
выявленному ритму, то он будет включать три родственные
мировые цивилизации и два-три поколения локальных
цивилизаций. Однако это лишь гипотеза, которую проверит
грядущее развитие. Контуры цивилизационной динамики
на первую половину XXI века выглядят более определенно.
Нам посчастливилось быть свидетелями и участниками
великого исторического перелома, смены исторических
суперциклов и мировых цивилизаций. Современный тай-
фун перемен преображает лицо мира и наши представле-
ния о нем. Конечно, жить в такое время нелегко. Тем бо-
лее важно осознать глубину, понять исторические корни
и суть этих трансформаций, чтобы представить себе воз-
можные сценарии будущего цивилизаций.
В
конце XX — начале XXI в. динамика цивили-
заций — глобальной, мировой и локальных —
находится на крутом изломе. В муках рождается
новое, пятое по счету, поколение локальных ци-
вилизаций. Индустриальное общество болезнен-
но трансформируется в постиндустриальное. Раз-
вертывается длительный переход от второго
к третьему историческому суперциклу. Господ-
ствовавший в течение пяти столетий чувственный
социокультурный строй сменяется интеграль-
ным. Сквозь густую, запутанную сеть хаотичных
перемен необходимо разглядеть контуры форми-
рующейся системы цивилизационных отношений
наступившего столетия. Это трудно, но необходи-
мо для выработки долгосрочной стратегии и пра-
вильного понимания своего места в стремительно
меняющемся мире.
КОНТУРЫ
ЦИВИЛИЗАЦИЙ
XXI ВЕКА
Глава 14
Зарождение постиндустриального общества. Первыми
«подземные толчки» рождения новой мировой цивилизации ощу-
тили интеллектуалы — ученые, футурологи. Знаменитый фило-
соф и социолог П. Сорокин в четырехтомнике «Социальная
и культурная динамика» [183], опубликованном в 1937—1941 гг.,
и в книге «Главные тенденции нашего времени» [181], изданной
в 1964 г., убедительно доказал неизбежность смены преоблада-
ющего, но разлагающегося чувственного строя новым, интег-
ральным социокультурным. Американский социолог Д. Белл
в 1962 г. написал доклад о постиндустриальном обществе
и в 1967 г. опубликовал фундаментальный труд «Грядущее по-
стиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирова-
ния», изданный в России в 1999 г. [12]. Уже тогда он пришел
к выводу о неизбежности перехода к постиндустриальному об-
ществу: «Тезис, выдвигаемый в данной книге, состоит в том,
что в следующие тридцать-пятьдесят лет мы увидим возникно-
вение того, что я называю постиндустриальным обществом…
Как социальная форма постиндустриальное общество будет в двад-
цать первом веке главной чертой социальных структур Соеди-
ненных Штатов, Японии, Советского Союза и стран Западной
Европы» [там же. — С. CLXVI].
В более широком контексте проблемы становления новой ци-
вилизации рассматривались в книге американского футуролога
Э. Тоффлера «Третья волна», опубликованной в США в 1980 г.
и в России в 1999 г. [194]. Тоффлер оценивал становление новой
цивилизации как третью волну в истории человечества — вслед
за неолитической революцией, положившей начало аграрной
цивилизации, и промышленной революцией, находившейся
у истоков рождения индустриальной цивилизации. Он писал:
«Новая цивилизация зарождается в наших жизнях… Начало этой
новой цивилизации — единственный и обладающий наибольшей
взрывчатой силой факт времени, в котором мы живем. Это цент-
ральное событие, ключ к пониманию времени, следующего за на-
стоящим. Это явление столь же глубокое, как и первая волна
перемен, вызванная 10 тыс. лет назад внедрением сельского хозяй-
ства, или потрясающая вторая волна, связанная с промышленной
революцией. Мы — дети последующей трансформации — третьей
волны… Человечество ждут резкие перемены. Оно стоит перед
глубочайшим социальным переворотом и творческой реорганиза-
цией всего времени… Многое в этой возникающей цивилизации
противоречит старой традиционной индустриальной цивилиза-
Глава 14.
Контуры цивилизаций XXI века
13
14.1. У истоков третьего
исторического суперцикла
С
амой яркой чертой со-
временной эпохи все-
мирной истории является
завершение жизненного
цикла индустриальной ми-
ровой цивилизации, преоб-
ладавшей в течение двух
с лишним веков, и станов-
ление новой, постиндуст-
риальной, сущность и осо-
бенности которой только
формируются из противо-
речивых тенденций про-
шлого и настоящего.
Этот исторический раз-
лом меняет лицо человече-
ства. Подвергаются глубо-
кой трансформации вся
структура общества, все
«этажи» «пирамиды» ци-
вилизаций. Бурно развива-
ется процесс глобализа-
ции, порождающей новые
противоречия. Понимание
причин, путей и проблем
трансформации индустри-
ального общества в постин-
дустриальное, отделение от-
мирающих элементов об-
щества от нарождающихся,
еще слабых, но имеющих
шанс на преобладание
в будущем, — необходимая
предпосылка для выработ-
ки любым государством,
цивилизацией, человечест-
вом в целом обоснованной
стратегии своего развития.
12
ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ Будущее цивилизаций
становление нового, пока еще непривычного образа жизни. Пере-
ходный период от старой к новой мировой цивилизации тянется
десятилетиями, проходя через ряд этапов.
В том, что человечество вступило в такой период, уже мало кто
сомневается. Об этом свидетельствуют три главных параметра ис-
торической динамики: скорость перемен (то, что казалось незыб-
лемым, складывалось десятилетиями, а то и столетиями, вдруг ра-
дикально меняется в течение нескольких лет, а то и месяцев); их
глубина (сдвиги происходят на всех «этажах» «пирамиды» циви-
лизаций); их масштабы (трудно назвать страну, которая не была
бы вовлечена в этот процесс). Стремительно и болезненно, в об-
становке острейшего кризиса, который затронул все стороны жиз-
ни общества, преображается все привычное, устоявшееся, в муках
рождается будущая цивилизация.
Очевидно, что эти перемены вышли далеко за рамки текущих
флуктуаций и среднесрочных циклов, регулярно вносящих изме-
нения в жизнь стран и континентов. Но как оценить сущность
и масштабы исторических перемен? К началу какого из видов ис-
торических циклов может быть отнесен нынешний переходный
период? Возможны три ответа на этот вопрос.
1. Происходит смена долгосрочных исторических циклов
в рамках индустриальной цивилизации — начало очередного эта-
па в ее динамике. Сменяют друг друга лидирующие технологичес-
кий, экономический, социально-политический уклады, господ-
ствующие научные, культурные, идеологические парадигмы.
В таком случае основы индустриального общества остаются не-
зыблемыми, меняются лишь формы и механизмы их реализации.
Переходный период в эпицентре занимает около десятилетия и за-
кладывает основы повышательной волны на несколько десятиле-
тий; на периферии этот процесс начинается позднее и обычно рас-
тягивается на более долгий срок.
То, что сейчас происходит смена укладов, подтверждается мно-
жеством фактов из всех сфер общественной жизни. Но, во-первых,
глубина переворота превзошла обычные для долгосрочных циклов
масштабы: оказались затронутыми складывавшиеся столетиями
основы индустриальной цивилизации. Во-вторых, вопреки ожида-
ниям, длительность переходного периода значительно превысила
привычную для смены полувековых циклов. Прошло уже два
десятилетия, а «подземные толчки» и «извержения лавы» не пре-
кращаются. Очевидно, речь идет о более масштабном виде истори-
ческих циклов.
Глава 14.
Контуры цивилизаций XXI века
15
ции. Она является одновременно и высокотехнологичной, и анти-
индустриальной цивилизацией» [там же. — С. 31, 32, 33].
В России концепция перехода к новой цивилизации была
сформулирована в 1992 г. в докладе «Становление постиндустри-
альной цивилизации» на Международной научной конференции,
посвященной 100-летию со дня рождения Н. Д. Кондратьева
(дискуссия «Циклы Кондратьева и будущее: взгляд в XXI век»).
Вывод исследователем был сделан такой: «Уже сейчас все более
отчетливо проступают главные черты постиндустриальной циви-
лизации, которая станет преобладающей и достигнет расцвета
в XXI веке… Важнейшей чертой постиндустриальной цивилиза-
ции станет возрождение высокой культуры, первенство духовного
воспроизводства» [246. — С. 7, 9].
Эти идеи были развиты в монографии «У истоков новой циви-
лизации» [247], изданной в 1993 г. на русском и затем на англий-
ском языках. На основе исследованных в этой работе фактов было
сделано заключение: «Одновременно с закатом индустриальной
цивилизации и в противоборстве с ней рождается новая, постин-
дустриальная, расцвет которой, вероятно, придется на середину
XXI века. Сейчас формируются ростки нового, которые нужно
научиться различать и поддерживать. Это человек знающий
и умеющий, активный и творческий. Это гуманизированное вос-
производство, базирующееся на приоритете потребительского сек-
тора, на высоких, ресурсосберегающих технологиях. Это новый
строй экономических, социальных и политических отношений…
Это примат духовного мира, расцвет индивидуальных способнос-
тей и талантов, подъем к новым высотам национальной и общече-
ловеческой культуры» [там же. — С. 130—136].
Более детально и глубоко концепция постиндустриальной ми-
ровой цивилизации, ее контуры и этапы развития раскрыты в мо-
нографиях «История цивилизаций» [242] и «The Past and the
Future of Civilizations» [276]. Перспективы российской цивилиза-
ции в XXI в. исследованы в монографиях «Россия-2050: стратегия
инновационного прорыва» [103] и «Россия в пространстве и вре-
мени. История будущего» [101].
Рамки и этапы переходного периода. Смена цивилизацион-
ных циклов, а тем более исторических суперциклов — процесс
длительный, болезненный. Идет мучительная ломка устаревших,
но традиционных и поддерживаемых силой инерции форм соци-
альной и экономической жизни, общественных институтов, науч-
ных парадигм, эстетических и этических норм — и одновременно
14
ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ Будущее цивилизаций
переходного периода предупреждал Э. Тоффлер, говоря, что он
«…будет отмечен величайшими социальными потрясениями, мощ-
ными сдвигами в экономике, технологическими провалами и ката-
строфами, политической нестабильностью, насилием, войнами и уг-
розой войн… Ни один разумный человек не может с уверенностью
предсказывать исход этих процессов. Столкновение двух цивилиза-
ций несет в себе грандиозную опасность» [194. — С. 558].
В этом случае рамки переходного периода значительно расши-
ряются. Они охватывают первые два этапа развития постиндуст-
риальной цивилизации (около века, то есть примерно два долго-
срочных цикла). Естественно, что и структура этого периода
окажется более сложной — она будет включать несколько перио-
дов спада и подъема, чередующихся друг за другом долгосрочных
циклов и кризисов при их смене.
14.2. Сущность постиндустриальной
цивилизации
Концепции постиндустриального общества. Абсолютное боль-
шинство ученых согласны с тем, что человечество на рубеже веков
и тысячелетий вошло в фазу перехода от индустриального к по-
стиндустриальному обществу. Но каковы будут содержание, отли-
чительные черты рождающейся на наших глазах мировой цивили-
зации? Ответы на этот вопрос даются самые разные. Выделим две
наиболее распространенные и взаимоисключающие концепции
постиндустриального общества — как информационно-киберне-
тического либо гуманистически-ноосферного.
Концепция информационно-кибернетического общества. Ин-
формационная революция, развернувшаяся в развитых странах мира
во второй половине ХХ в., нашла выражение в распространении ком-
пьютеров, телекоммуникационных систем, стремительном росте ин-
формационного сектора экономики, создании Всемирной паутины —
Интернета, усилении воздействия информационных потоков на со-
знание людей, их поведение. Широкое распространение получили
концепции информационной цивилизации, полной информатизации
общества, а в перспективе — замены жизненных систем человека ис-
кусственными, кибернетическими, превращения его в биоробота.
«По мере того как мы приближаемся к концу двадцатого столетия,
становится все более очевидным, что мы вступаем в информацион-
ную эру. Это означает не просто развитие существовавших ранее
Глава 14.
Контуры цивилизаций XXI века
17
2. Человечество с последней четверти ХХ в. вступило в фазу
перехода к постиндустриальной цивилизации; начался процесс
смены сверхдолгосрочных (цивилизационных) циклов. С этой
точки зрения становятся понятными и глубина, и продолжитель-
ность переворота. Самые основы индустриального общества,
машинный строй производства, сверхконцентрация и сверхцент-
рализация экономической и политической власти, превращение
человека, личности в крохотный винтик огромных технических,
экономических и социально-политических систем — все это ухо-
дит в прошлое. Зарождаются основы новой, постиндустриальной
цивилизации с иным характером отношений.
В таком случае последняя фаза уходящей цивилизации и пер-
вая фаза приходящей, совпадая во времени, определяют суть пере-
ходного периода и его примерно полувековую длительность, рав-
ную протяженности долгосрочного исторического цикла. Тем са-
мым предопределяются содержание, продолжительность и исход
цивилизационного кризиса. Для фазы перехода характерны сме-
шанный характер технологий, экономики, социально-политичес-
кого строя, а также череда резонирующих, усиливающих друг дру-
га кризисов во всех сферах общества. Зарождающиеся уклады
нового общества (технологический, экономический, экологичес-
кий) несут в себе черты как прежней, так и новой цивилизации,
являются переходными, что обусловливает их недостаточную эф-
фективность, трудности становления в среде, которая во многом
несовместима с новыми течениями. Лишь на втором историческом
такте (долгосрочном цикле) постиндустриальная цивилизация бу-
дет строиться на своей собственной основе.
При таком подходе фаза перехода в авангардных странах будет
продолжаться около полувека. Но на периферии — ближней
и дальней — этот процесс окажется гораздо более длительным.
В течение целой исторической эпохи постиндустриальное общест-
во в одних странах, проходящее через ряд этапов (полувековых
циклов), будет сосуществовать и взаимодействовать с индустри-
альным и даже доиндустриальным обществом в других странах,
отставших от лидеров исторического прогресса.
3. Есть основания говорить и о начале переходного периода
к третьему историческому суперциклу, который охватит триа-
ду следующих друг за другом цивилизаций III тысячелетия. При
таком подходе фаза перехода растянется примерно на столетие
и ознаменуется крупными социальными потрясениями, трансфор-
мацией общества до самой его глубины. О сложностях нынешнего
16
ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ Будущее цивилизаций
его сущности. Определение постиндустриальной мировой цивилиза-
ции как информационной означает попытку продлить существова-
ние технократического индустриального общества, в котором чело-
век стал придатком машинной системы.
Концепция гуманистически-ноосферного общества. Альтер-
нативный подход к пониманию сущности формирующегося на на-
ших глазах постиндустриального общества предложен современ-
ной российской цивилизационной школой, которая рассматривает
постиндустриальную мировую цивилизацию как гуманистически-
ноосферное общество, где на первый план выдвигается сам чело-
век, его духовный мир и свободное творчество, принципы ра-
циональной коэволюции природы и общества. Каковы основные
признаки этой мировой цивилизации, открывающей собой очеред-
ной исторический суперцикл?
Водораздел между постиндустриальной и предшествующими
мировыми цивилизациями лежит, на наш взгляд, в принципиаль-
ном изменении положения человека в воспроизводстве и в обществе,
а также в их последовательной гуманизации. В раннеиндустриаль-
ном и индустриальном обществах формально свободный человек
все больше становился частью созданных им огромных механизмов —
индустриального, рыночного, политического. Из цели он превра-
щался в средство общественного развития, волей-неволей включал-
ся в не им определяемую логику событий и действий, становился
придатком, винтиком всемогущей бездушной машины. Напротив,
в гуманистическом постиндустриальном обществе именно человек,
его всестороннее развитие, свободное творчество становятся выс-
шей, конечной целью общественного развития, мерой эффективнос-
ти решений и действий. На первое место выходят не производи-
тельные силы и рыночные механизмы как инструменты роста
прибыли, а духовная сфера — наука, образование и культура, этика
и религия, обеспечивающие разностороннее развитие человека и его
адаптацию к меняющимся условиям жизни. Это предполагает гума-
низацию технологий, экономических и политических отношений.
Из первой, главной отличительной черты постиндустриально-
го общества вытекает вторая, неразрывно с ней связанная: обеспе-
чение рациональной коэволюции природы и общества, ноосфериза-
ция цивилизации. Без этого невозможно обеспечить выживание,
развитие и процветание биологического вида Homo sapiens, до-
стигшего опасной степени влияния на окружающую среду.
Исходя из этих соображений, мы считаем, что переживающая
фазу становления постиндустриальная цивилизация будет не ин-
Глава 14.
Контуры цивилизаций XXI века
19
способов коммуникации, а вызывает к жизни новые принципы соци-
альной и технологической организации, которые можно сравнить
с великими преобразованиями последних столетий» [12. — С. СХХ].
Информационная революция действительно преобразует все
сферы общества:
°
информационные технологии и услуги занимают ключевое
место в экономике, в численности занятых и объемах ВВП разви-
тых стран, в процессе глобализации;
°
повышаются продуктивность труда ученых, скорость и мас-
штабы распространения новых знаний, информации о событиях
в любой точке планеты; достижения культуры становятся
общепланетарными; развиваются системы дистанционного обра-
зования; формируется общество, основанное на знаниях;
°
создается возможность реального участия широких слоев
населения в политике, демократического контроля за деятельнос-
тью государственных учреждений, политических партий.
Однако взрыв информационных технологий таит в себе и новые
опасности. Небольшое число сверхмощных информационных ТНК
установили контроль над этим сектором и извлекают огромную ин-
формационную квазиренту, наполняют СМИ информацией, навя-
зывающей всему миру западные цивилизационные ценности. Опас-
ность нынешней модели информатизации отмечал Н. Н. Моисеев:
«Информационное общество… действительно оказывает революцио-
низирующее влияние на общество, стремительно меняя условия на-
шей жизни. Оно оказывает огромное влияние на духовный мир
людей и способно перестраивать основы нравственности. Человек
обрел в нем могучее, но крайне опасное оружие, не менее могучее
и не менее страшное по своим последствиям, чем атомная бомба…
Представим себе, что вся та грандиозная информационная система,
которая уже создана на нашей планете и мощность которой возрас-
тает экспоненциально с каждым десятилетием, окажется однажды
в руках небольшой группы людей, преследующих собственные ко-
рыстные интересы… В подобной ситуации произойдет глобальное
зомбирование планетарного человечества. Это будет изощренный
информационный тоталитаризм, который страшнее любых форм
тоталитаризма, известных человечеству, хотя он и будет носить
”цивилизованный характер”… Это — конец истории, ибо подобное
общество будет обречено» [136. — С. 83, 85].
Глобальный информационный кризис 2001—2002 гг. показал, что
возможности и перспективы информатизации сильно преувеличены.
Она займет свое достойное место в будущем обществе, но не выразит
18
ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ Будущее цивилизаций