Кудаев М.Р., Апиш Ф.Н. История систем образования и воспитания: от древнейших цивилизаций до нового времени
Подождите немного. Документ загружается.
51
ые идеалы,
кто и что
определяло
педагогическо
е сознание.
почитающий старших, гармонирующий с самим
собой. Педагогическое сознание развивалось
под влиянием семейно-общественных традиций,
а также под влиянием идей китайских
философов (Конфуция, его последователей и
др.).
Древняя Греция
– Ив: физически и нравственно
совершенный, немногословный, всесторонне
развитый, образованный, культурный. Обычай
уничтожать слабых детей (Спарта) связан с
убеждением, что прекрасная душа может
обитать только в красивом теле. Философы:
Сократ, Платон, Аристотель, Демокрит и др.
Древний Рим
– Ив: сильный, выносливый,
дисциплинированный, умеющий переносить
лишения, патриотичный, нравственно развитый,
почитающий отца. Обучение регулировалось
государством. Ведущую роль в формировании
личности юного римляна играло домашнее
обучение и воспитание. Дети получали
религиозное воспитание.
4. Имена
просветителей
, мыслителей,
ученых,
деятелей
теории и
практики
воспитания,
образования.
Их вклад
(основные
сочинения,
научные
труды и
Будда считал главной задачей воспитания –
совершенствование души через самопознание и
самосовершенствование.
Конфуций высказывал идею всестороннего
развития личности. Осн. труды: «Беседы и
суждения», «Книга этики».
Сократ целью воспитания считал познание
самого себя, совершенствование
нравственности.
Платон
был сторонником воспитания с раннего
возраста, особое значение придавал музыке,
физическому воспитанию. Главной задачей
воспитания считал передачу потомству
добродетели. Осн. труды: «Государство»,
№ 1
с. 33, 37,
49-50,
53,
60-61.
52
практические
дела) – Кто
есть кто.
«Законы» и др.
Аристотель предложил возрастную
периодизацию обучения, идею гармоничного
развития личности. Осн. труды: «Органон»,
«Этика», «Поэтика» и др.
Демокрит выдвинул принцип
природосообразности.
Цицерон считал, что полноценного
образования достойны немногие, большинство
нуждается в «хлебе и зрелищах». Семья должна
развивать чувство благоразумия и разум.
Квинтилиан видел цель воспитания в
подготовке
к исполнению гражданских
обязанностей. Осн. труды: «О риторическом
обучении», «О домашнем воспитании
мальчика» и др.
5. Наиболее
значимые
события в
системе
образования
страны,
реформы, если
они
проводились,
изменения
политики
властей в
отношении
образования –
как
происходило
развитие
системы
образования.
Первобытное общество
– воспитание в виде
передачи опыта от старшего поколения к
младшему носит стихийный всеобщий характер,
равно для всех детей.
Постепенный переход к семейно-сословному
воспитанию.
Многовековой опыт обусловил появление
письменности
, появление первых школ. Идея
периодизации обучения
(Аристотель).
Постепенно меняются цели обучения и
воспитания.
Древний Египет
– Цели воспитания и обучения
(Цво): подготовка к будущей профессии.
Древняя Индия
– Цво: умственное, физическое
и нравственное развитие.
Древний Китай
– Цво: освоение
иероглифического письма, нравственное,
умственное, физическое развитие.
Древняя Греция
– выделились спартанская и
№ 1
с. 13-14,
19,
26, 29,
36,
43-47,
58.
53
афинская системы воспитания. Спарта – Цво:
физическое совершенство, необходимое для
военной службы. Афины – Цво: гармоничное
развитие ума и тела.
Древний Рим
– Цво: польза государству.
6. История и
современность
(«связь
времен») – что
пришло к нам
Возникновение и развитие письменности ;
Изобретение бумаги в Древнем Китае во II тыс.
до н.э.;
Попытки разделения учащихся на группы
(классы);
Осмысление целей, задач, программы, форм и
методов воспитания и обучения.
№ 1
с.19, 32,
36.
7.
Специфически
дошкольный
компонент
информации –
что в этот
период
реализовано в
теории и
практике
дошкольного
воспитания
(наиболее
значимо и
интересно).
Платон высказывал ряд важных мыслей о том,
что дети с 3 до 6 лет должны заниматься играми
(игра – средство воспитания маленьких детей),
выступал за воспитание детей с раннего
возраста.
Аристотель считал важным воспитание детей
до 7 лет
в семье, при этом важно кормить
ребенка пищей, соответствующей его возрасту,
обеспечивать гигиену движений и постепенное
закаливание ребенка; считал, что физическое
воспитание предшествует умственному.
Квинтилиан придавал большое значение
развитию речи ребенка с раннего возраста, для
этого необходимо правильно подбирать нянек и
мамок с хорошим произношением.
Д
емокрит подчеркивал огромную роль труда в
воспитании ребенка.
№ 2
с.14-18.
54
3. Представление учебной информации в виде схемоконспектов.
Рекомендация студенту. Расшифруйте приведенные схемоконспекты и изложите, используя в
качестве «зрительной опоры», связный рассказ. Критически проанализируйте их содержание и
оформление и предложите свои варианты схемоконспектов.
3. 1.
ОТЕЦ
М=Д
С Е М Ь Я
ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ
семейно-сословное воспитание
Идеал воспитания
¾ почитающий отца
¾ немногословный
¾ стойкий к лишениям
Физические наказания естественны и необходимы
Цель обучения
¾ подготовка к профессии
¾ подготовка к военному делу
Цель воспитания
¾ нравственное развитие
¾ послушание
¾ физическое развитие
Типы школ
школы писцов – (обучение с 5 лет):
1) чтение и письмо;
2) составление деловых бумаг;
3) обучение красноречию.
школы врачевателей – обучение диагностике и
лечению заболеваний
царские школы – обучение детей высшей знати
другие школы – обучение математике, астрономии,
медицине, географии (вместе с геометрией)
жрецы
музыканты
ремесленники
В
о
е
н
н
о
е
д
е
л
о
55
3. 2.
У
п 8 лет
а
н 11 лет
а
я 12 лет
м
а
ДРЕВНЯЯ ИНДИЯ
Дравидско-арийская
Семейно-сословный
характер воспитания
Кастовое сословие:
¾ Брахманы – интеллект
¾ Кшатрии – сила и мужество
¾ Вайшьи – трудолюбие и терпение
¾ Шудры – покорность
Идеал воспитания
- умственное развитие
- духовность
- физическое совершенство
- любовь к природе и к прекрасному
- самообладание
- сдержанность
Буддийская
Стадии
совершенствования души
Предвари
тельная
Стадия
сосредоточе
нности
Окончат
ельная
ШКОЛЫ
Лесные Школы Вед Светские
Толь и
Аг
р
аха
р
Семейные
Словесно-
звуковое
обучение
Обучение
практического
характера
Начальные
и старшие
классы
Обучение
сословного
характера
Семья
Будда (623-544) видел
главную задачу
воспитания в
совершенствовании души
через самопознание и
56
3. 3.
ДРЕВНИЙ КИТАЙ
Семья
Традиции и обычаи
Соблюдение правил и
ограничений
ИДЕАЛ ВОСПИТАНИЯ
• вежливость
• самообладание
• гармоничность с самим
собой
• почитание старших
Цель обучения – освоение иероглифического
письма.
Формула обучения:
- Легкость
- Согласие между учителем и учеником
- Самостоятельность
ШКОЛЫ
3 тыс.до н.э.
СЮЙ СЯН
Военное дело
СЮЭ (16-11 вв до н.э.)
Обучение детей знати
Мораль
Письмо
Счет
Музыка
Стрельба из лука
Управление лошадью
Престарелые
обучали
молодежь
ФИЛОСОФСКИЕ ШКОЛЫ
(VI в до н.э.)
Даоси
зм
Будд
изм
Конфуцианст
во
Конфуций «Беседы
и
суждения»
- диалоги взрослый Ù
ребенок;
- классификация и
сравнение фактов и
явлений;
- подражание образцам.
Идея всестороннего
развития личности
СЮНЬЦЗЫ
МЭНЦЗЫ
Добрая природа человека
Злая природа человека
Формирование
высоконравственных людей
Преодоление
злого начала
Семейно-общественное воспитание религиозного характера
57
3. 4.
СИСТЕМЫ ВОСПИТАНИЯ
Спартанская Афинская
физическое
развитие
всестороннее
гармоничное
развитие личности
до 7 лет дома
пайдоном педагог
Д = М Д = М
с 7 до 14 лет
чтение
письмо
физическая подготовка
в 14 лет – посвящение в
эйрены
с 14 до 15 лет – испытания
с 7 до 16 лет
мусическая школа:
литературное
образование
музыкальное
образование
элементы научных
знаний
с 12 до 16 лет
палестра – развитие
культуры тела
с 15 до 20 лет
♦ музыка
♦ пение
♦ военная подготовка
♦ обучение
немногословности
с 16 до 18 лет гимнасия
совершенствование
физических и умственных
способностей.
с 18 до 20 лет
эфебия – военное дело
с 20 до 30 лет военная подготовка и военная службе
презрение к физическому труду
государственная система
воспитания
ориентация не только на
государственный интерес
ДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯ
ВОСПИТАТЕЛЬНЫЙ ТИП = сословный + семейный + государственный + религиозный
ИДЕАЛ ВОСПИТАНИЯ:
физическое совершенство
нравственное совершенство
немногословность
всесторонняя развитость
образованность
культурность
ОТЕЦ
СРЕДСТВА ВОСПИТАНИЯ:
гимнастика (для физического укрепления
организма и развития характера)
музыка (утешает волнения души)
ФИЛОСОФЫ
Пифагор (VI в. до н.э.) – свод правил нравственного поведения.
Сократ (469 –399гг. до н.э.) – целью воспитания считал познание самого себя,
совершенствование нравственности.
Платон (427 –347гг. до н.э.) Основные труды: «Государство», «Законы».
Сторонник общественного воспитания с раннего возраста, особое значение
придавал физическому воспитанию, музыке. Задача воспитания – передача
потомству добродетели.
Аристотель (384 –322гг.до н.э.) Основные труды: «Органон», «Этика»,
«Поэтика». Предложил возрастную периодизацию обучения, идею
гармоничного развития личности.
Демокрит (460 –370гг.до н.э.) – выдвинул принцип природосообразности,
считал, что родители должны посвятить себя воспитанию детей.
полное
воор
у
жение
воина
58
3. 5.
ТИПЫ ШКОЛ
Цель воспитания: польза государству
музыка
танцы
науки
искусство
Военные дела
Завоевания
ДРЕВНИЙ РИМ
Идеал воспитания:
сильный
выносливый
дисциплинированный
умеющий переносить лишения
патриотичный
нравственно развитый
почитающий отца
ОТЕЦ
до 4-5 лет
СЕМЬЯ
ораторская
школа
подготовка к
высшим
государственны
м должностям
развитие речи
навыки
публичного
красноречия
Философы
Катон Старший(234-149гг. до н.э.) - выступал за традиции домашнего воспитания.
Цицерон(106-43гг. до н.э.) – считал, что полноценного образования достойны немногие, большинство, по его мнению, нуждается прежде всего
в “хлебе и зрелищах”.Семья должна развивать чувство благоразумия и разум.
Сенека(4г. до н.э.-65г.н.э.) – критиковал формализм школьнй системы (“воспитыввается ум, но не душа”), считал , что образование должно
формировать самостоятельную личность.
Плутарх(ок.45г.-ок.127г.н.э.) – выступал за домашнее воспитание и обучение, против жестоких наказаний.
Квинтилиан(42г.-ок.118г.н.э.) – Основные труды: «Ораторское образование», «О домашнем воспитании мальчика», «О риторическом
обучении». Считал, что воспитание должно формировать свободного человека, выступал против физических наказаний. Цель воспитания –
подготовка к исполнению гражданских обязанностей. Предпочитал организованное школьное обучение.
элементарная
школа
с 7 до 9 лет
чтение
письмо
счет
обучение бесплатное
легион
военная
подготовка
грамматическая
школа
с 12 до 16 лет
грамматика языков
литература
(греческая и
латинская)
обучение платное
4. Примеры псевдотестов по теме «Древнейшие цивилизации и
Античность»
Рекомендации преподавателю и студенту. Здесь даны
псевдотесты, в соответствии с которыми можно проверить,
насколько усвоена учебная информация по модулю, и разработать
самостоятельно задания по содержанию модуля.
Задание на тему: «Древний Восток: характерные воспитательные типы» - 1.
Вопросы Ответы
1. Укажите государство Древнего Востока, для которого,
был; характерно семейный воспитательный тип.
А - Др. Китай
Б - Др. Индия
В - Др. Персия
Г - Др. Иудя
2. Укажете государство Древнего Востока, для которого
был характерен кастовый (сословный) воспитательный
тип.
А - Др. Индия
Б - Др. Иудея
В - Др. Персия
Г - Др. Китай
3. Укажите государство Древнего Востока, для которого
был характерен государственный воспитательный тип.
А - Др. Персия
Б - Др. Китай
В - Др. Иудея
Г - Др. Индия
4. Укажите государство Древнего Востока, для которого
был характерен религиозный воспитательный тип.
А - Др. Иудея
Б - Др. Индия
В - Др. Персия
Г - Др. Китай
5. Укажите верный вариант сочетания одного из
перечисленных здесь воспитательных типов древности
(1-4) с названием каждого из 4-х государств древнейшей
истории (А-Г), для которого он был наиболее
характерным.
А - 1А 2Б 3В 4Г
Б - 1Б 2В ЗГ 4А
В - 1В 2Г ЗА 4Б
Г - 1Г 2А ЗБ 4В
Ключ: 1А; 2Б; 3В; 4Г; 5А.
Задание на тему:
«Древний Восток: характерные воспитательные типы» – 2.
В государствах Древнего Востока воспитательным идеалом был человек
как носитель определенных общественных достоинств (а сам по себе он -
просто как человек не представлял никакой ценности).
Выберите (в заданиях 1- 4) тот воспитательный тип древности (А, Б, В, Г)
который соответствует изложенной здесь (справа) позиции (1, 2, 3, 4).
60
Позиция Воспитательный
тип древности
1. ... человек ценен как член семьи (и общества):
авторитет родителей превыше всего: ... любовь к ним,
покорность родителям и властям - главное
(государство - это тоже большая семья).
А - Религиозный
Б - Государственный
В - Кастовый
Г - Семейный
2. ... человек ценен как член социального слоя, касты:
содержание и качество образования и воспитания,
осваиваемая профессия, род занятий определяются
принадлежностью к той или иной касте
А - Религиозный
Б - Государственный
В - Кастовый
Г - Семейный
3. … человек представляет ценность как воин,
защитник государства: повиновение правителю и
преданность ему - главные качества признаваемые в
государственных школах где умственное воспитание
ограничивалось чтением, письмом и молитвой.
А - Религиозный
Б - Государственный
В - Кастовый
Г - Семейный
4. ... человек должен быть носителем религиозного
знания, веры, он - слуга Бога; народом и всеми
делами управляет Бог (теократизм); страх кары
Божьей должен всегда быть в душе человека.
А - Религиозный
Б - Государственный
В - Кастовый
Г - Семейный
5. Выберите тот вариант ответа, где правильно
сочетаются каждый из 4-х воспитательных типов
Древнего Востока с соответствующей каждой из
указанных здесь позиций той или иной системы
воспитания.
Г - 1Г 2В ЗБ 4А
В - 1А 2Б 3В 4Г
Б - 1Б 2В ЗГ 4А
А - 1В 2Г ЗА 4Б
Ключ: 1Г; 2В; 3Б; 4А; 5Г.
Задание на тему: «Воспитательные функции фольклора».
По мнению одного из основоположников этнопедагогики Г.Н. Волкова,
можно четко проследить определенную «специализацию» разных элементов
фольклора (пословицы, загадки, сказки) по их «нацеленности» на те или иные
дифференцированные формы воспитания (этическое, умственное и др.).
Попробуйте проследить за подобным соответствием, ответив на вопросы.
Вопросы Ответы
1. Достижению каких воспитательных целей в
наибольшей степени способствует (может
помочь, создает необходимые условия,
предпосылки) фольклорный элемент -
пословица
А - Этическое воспитание
Б - Умственное воспитание