Кудаев М.Р., Апиш Ф.Н. История систем образования и воспитания: от древнейших цивилизаций до нового времени

Подождите немного. Документ загружается.

101

привитие навыков будущей профессии.

5. Наиболее

значимые

события в

системе

образования

страны,

реформы, если

они

проводились,

изменения

политики

властей в

отношении

образования –

как

происходило

развитие

системы

образования.

Влияние на общество факторов, определяющих

специфику школы и воспитания: христианской

античной

и варварской традиций.

Начало XI века – особую роль играет трехчленная

система разделения труда

: духовенство, светские

феодалы, крестьяне и горожане.

Универсальной педагогической идеей и практикой

в средневековой Европе оказалось ученичество

предназначение которого заключалось в передаче

опыта следующему поколению.

Однако, в эту эпоху церковь обладает

монополией на университеты

, определяя идеалы

образования.

№ 1

с. 100.

6. История и

современность

(«связь

времен») – что

пришло к нам

оттуда,

сохранилось в

том или ином

виде.

Большое значение в эту эпоху имеет осознание

важности светских наук.

XII-XIII вв. – возникновение и развитие

университетов (Парижский, Оксфордский и

др.), что способствовало интеллектуализации

эпохи Средневековья.

Возникновение должностей (ректор, декан) и

категорий преподавателей (доктор, магистр,

бакалавр, лиценциат).

№ 3

с. 14-

15.

Специфически

дошкольный

компонент

информации –

что в этот

Винсент де Бове призывал к смягчению

методов воспитания, предлагая завоевывать

интерес детей шуткой и играми

. Он обратил

внимание на специфические качества детей

(незлобливость, искренность, бескорыстие,

слабоволие, капризность, необоснованный

№ 1

с.103-

104.

102

период

реализовано в

теории и

практике

дошкольного

воспитания

(наиболее

значимо и

интересно).

страх), которые необходимо учитывать в

воспитательном процессе. Он призывал

педагога действовать убеждением и

принуждением, считая телесное наказание

крайней мерой.

Жан Шарль Герсон призывает наставников к

кротости и терпению

(«детьми легче руководить

ласками, нежели страхом»).

Раймонд Луллий считал, что начинать обучение

надо на родном языке

, что следует приучать

ребенка к труду, с детства прививать навыки той

или иной профессии.

103

3. Представление учебной информации в виде схемоконспектов.

Рекомендация студенту. Расшифруйте приведенные схемоконспекты и изложите, используя в

качестве “зрительной опоры”, связный рассказ. Критически проанализируйте их содержание и

оформление и предложите свои варианты схемоконспектов.

3. 1. ЗАПАДНАЯ ЕВРОПА В ЭПОХУ РАННЕГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ

Сословная структура

духовенство светские феодалы крестьяне и горожане

благочестие доблесть трудолюбие

Передача опыта следующему поколению

Идея ученичества

Цель воспитания – спасение души.

Основа воспитания – Божественное начало.

Воспитание – сплав религиозного (обращено к каждому

человеку с целью воспроизводства сословной морали) и

светских (освоение знаний и мудрости) начал.

Идеал воспитания – усредненная верующая личность.

Идеал монашества – нравственное воспитание –

воспитание «чистоты сердца» и приобретение светских

Флавий Кассиодор (490-583) – учебное руководство «Введение в изучение

божественных и мирских наук».

Боэций (ок.480-524) – вместе с Кассиодором создали первые учебники по арифметике,

логике, музыке, а также программы учебных дисциплин.

Августин (354-430) – предложил модель обучения клириков.

Фома Аквинский (1225/26-1274) – пытался соединить светское знание и

христианскую веру.

Абеляр (1079-1142) – учил логике мышления, искусству спора. Знание – результат

прежде

всего самостоятельной работы. Призывал учеников к творчеству.

Гуго Сен-Викторский (1096-1141) – автор «Дидаскалиона», видел неразрывную связь

между религиозным и светским началами в воспитании. Утверждал, что мирские

науки «также учат истине», однако,. бессильны достичь христианской истины.

Винсент де Бове (1190-1264) – «О воспитании знатных детей». В воспитании ставил

на первое место нравственность. Выступал за

смягчение методов воспитания, высказал

тезис о целесообразности взаимосвязи между интеллектуальным и нравственным

воспитанием.

Жан Шарль Герсон (1363-1429) – В трактате «Приведение детей к Христу» он

призывает наставников к кротости и терпению.

Раймонд Луллия (ок.1235-ок.1316) – считал, что начинать обучение нужно на родном

языке, что следует приучать ребенка к труду, с детства прививать навыки

профессии.

Бенедикт Нурсийский (480-533) – учредил орден анахоретов первых монастырских

школ.

Факторы развития

христианская

традиция

античная

традиция

варварская

традиция

Католическая церковь

(духовный центр)

ОППОЗИЦИЯ

отвергала

античные традиции

СТОРОННИКИ

поддерживали античные

традиции

(Августин, Боэций, Кассиодор)

104

Монастырское

при монастырях и

кафедральных соборах

Основные учебные книги: Абецедарий и

Псалтырь.

Монастырские школы внутренние –

готовили священнослужителей и внешние –

обучение мирян. Включали курсы низший –

тривиум (грамматика, риторика,

диалектика) и высший – квадриум

(арифметика, география, астрономия,

музыка).

Грамматика – главный и сложный

предмет.

Риторика – учила правильно строить

фразы, искусству красноречия.

Диалектика – учила правильно

мыстлить, строить аргументы и

доказательства.

Арифметика – вскрывала таинственный

смысл чисел, всякое число и

арифметическое действие увязывалось со

Священным Писанием.

География и геометрия включали все

сведения о Земле, описания людей,

ас

ений, животного мира, естествознание и

начала Евклидовой Геометрии.

Астрономия – занималась гаданием по

звездам и предсказывала их влияние на

судьбу человека, т.е. это была астрология.

Музыка – считалась вершиной всего, без

нее постижение истины невозможно,

гармония в основе музыки и в основе

Рыцарское

при дворах королей

Отдавали предпочтение

физическим упражнениям и

гимнастике.

Семь искусств рыцаря: езда

верхом, фехтование, охота,

шахматная игра, пение стихов

собственного сочинения (игра на

музыкальном инструменте),

плавание, владение копьем.

Освоение «основных начал любви,

войны и религии».

Рыцарь – защитник обиженных,

защитник христианской веры от

неверных и защитник дамы своего

сердца (культ женщины с детства).

с 7 лет – паж при супруге сюзерена.

с 12 лет – оруженосец при рыцарях.

в 21 год – посвящение в рыцари.

Воспитание детей

3-го сословия

в городских школах

Городские школы были открыты

вопреки желанию духовенства. В

них изучали родной и латинский

языки, приобретали умения

читать, писать и считать.

Городские школы для девочек.

Городские цеховые и

гильдейские школы

(общеобразовательная

подготовка давалась на родном

языке), школы счета для детей

торговцев и ремесленников.

Странствующие учителя и

школьники

Высшее образование

в университетах

Возникли на рубеже XI-XII веков

путем объединения ряда церковных

школ. Учреждались светской и

духовной властью. Во второй

половине XIII века появились

факультеты.

Главный предмет – богословие.

Парижский ун-т: теология и

философия.

Оксфордский: каноническое право.

Орлеанский: гражданское право.

В Монпелье: медицина.

В Испании: математика и

естественные науки.

Д о л ж н о с

т и:

Канцлер – наблюдал за работой

университета, защищал его права,

утверждал ученые степени

преподавателей.

Ректор – непосредственный

руководитель, выбирался на год,

помощниками ректора были деканы

–

начальники факультетов.

К а т е г о р и и преподавателей:

бакалавр – на 3-7 год обучения у

профессора.

лиценциат – преподаватель,

получивший право читать лекции.

магистр – звание профессора.

октор – лица, имеющие ученую

4. Примеры псевдотестов по теме «История систем

образования и воспитания средневековья».

Рекомендации преподавателю и студенту. Здесь даны

псевдотесты, в соответствии с которыми можно проверить,

насколько усвоена учебная информация по модулю, и разработать

самостоятельно задания по содержанию модуля.

Вопрос Ответ

1. Для какой системы воспитания впервые

стало характерным распространение

гуманистического принципа в воспитании

на людей всех сословий?

А - Древняя Греция

Б - Древний Рим

В - Христианское

средневековье

2. Укажите систему воспитания,

предусматривающую распространение

гуманистического принципа в воспитании

только на полноправных членов общества.

А - Древняя Греция

Б - Христианское

средневековье

3. Для воспитательных идеалов какого

периода истории человеческого общества

впервые провозглашено равенство

женщины с мужчинами в вопросах

воспитания в семье?

А - Древняя Греция

Б - Древний Рим

В - Христианское

средневековье

4. Какая система воспитания считала любовь

к детям важнейшим принципом

воспитания?

А - Древняя Греция

Б - Древний Рим

В - Христианское

средневековье

5. Верно ли, что в эпоху Средневековья

воспитательные идеалы стали четко

дифференцироваться и носить сословный

характер?

А - Да

Б - Нет

6. Для какого направления христианства

характерно терпимое отношение к

язычеству и его опыту воспитания?

А - Восточное

(александрийское)

Б - Западное (Римское)

7. Для какого направления христианства

характерно резко отрицательное

отношение к язычеству, неприятие его

опыта воспитания?

А - Западное (римское)

Б - Восточное

(александрийское)

8. Какое отношение к опыту воспитания

взяло верх в христианском средневековье?

А - Терпимое

Б - Отрицательное

9. Как назывались педагогические системы

начального образования в средние века?

А - Тривиум

Б - Квадривиум

10. Как назывался курс высшего образования

в средневековье?

А - Тривиум

Б - Квадривиум

106

11. Какой курс средневекового обучения

состоял из грамматики, риторики,

диалектики?

А - Тривиум

Б - Квадривиум

12. Какой курс включал музыку, геометрию,

арифметику и астрономию?

А - Тривиум

Б - Квадривиум

13. Можно ли считать средневековое обучение

светским, если оно как обязательный

элемент включало заучивание текстов

Священного Писания?

А - Нет

Б - Да

14. Укажите школы и образовательные

учреждения, соответствующие главным

воспитательным типам средневекового

периода:

I Монастырское воспитание

II Рыцарское воспитание

III Воспитание детей третьего сословия

IV Высшее образование,

а) Университеты

б) Городские школы

в) Монастырские школы

г) Школы при дворах королей

А - 1а, IIб, IIIв, IV г

Б - 1в, IIг, IIIб, IV а

В - 1г, IIа, IIIб, IV в

15. Какой язык был языком обучения в

монастырских школах?

А - Латинский

Б - Родной

16. Как назывались руководители

монастырских школ и кто за что отвечал:

I Учитель и надзирающий за поведением

детей.

II Учитель и воспитатель.

III Учитель церковного пения

а) Кантор

б) Ректор

в) Схоластик.

А - 1а, IIв, IIIб

Б - Iб, IIв, IIIа

В - Iв, IIб, IIIа

17. В каких школах средневековья отдавалось

предпочтение физической подготовке?

А - Монастырские

Б - Рыцарские

18. Для какого воспитательного типа

средневековья характерен культ женщины,

поэтичность воспитания?

А - Городские школы

Б - Монастырские школы

В - Рыцарские школы

19. Какому языку - латинскому или

французскому - отдавали предпочтение в

рыцарских школах (предпочтение,

связанное с путешествиями

странствующих рыцарей и общением с

народом)?

А - Французский

Б - Латинский

107

20. Для какого типа средневековой школы

характерно изучение родного языка и

освоение определенной профессии,

ремесла?

А - Городские школы

Б - Монастырские школы

В - Рыцарские школы

21. К какому периоду средневековья

относится возникновение университетов?

А - 11-12вв

Б - 12-13 вв.

В - 13-14 вв.

22. Как называлось высокопоставленное

духовное лицо, наблюдавшее за работой

университета, защищавшие его права,

утверждавшие ученые степени

преподавателей?

А - Канцлер

Б - Ректор

В - Декан

23. Как назывался непосредственный

руководитель университета,

выбиравшийся на год?

А - Ректор

Б - Канцлер

В - Декан

24. Как назывался руководитель факультета (в

средневековых университетах факультеты

появилась с расширением круга изучаемых

предметов)?

А - Ректор

Б - Декан

В - Канцлер

25. Укажите, в каком ответе правильно

расположены категории преподавателей

средневекового университета по степени

повышения звания.

А -

Бакалавр

Лиценциат

Магистр

Доктор

Б -

Магистр

Бакалавр

Лиценциат

Доктор

26. Принципы воспитания определяются, как свидетельствует история

педагогической мысли, целями общества - «социальным заказом»,

преобразованными (трансформированными) в виде задач той или иной

воспитательной системы.

Ниже перечислены основные принципы очень известной воспитательной

системы Средневековья. Вам следует внимательно ознакомиться с

содержанием перечня принципов и указать тип воспитания, к которому они

относятся.

Принципы Тип воспитания

- безусловное повиновение старшим, покорность,

послушание;

- взаимное доносительство воспитанников,

шпионство;

- дух соревновательности, соперничества;

- особая система поощрений и наказаний;

- формирование приспособительной морали.

А - иезуитский

Б -

филантропистский

В - аскетический

Ключ: 1В; 2А; 3В; 4В; 5А; 6А; 7А; 8Б; 9А; 10Б; 11А; 12Б; 13А; 14 Б; 15А;

16Б; 17Б; 18А; 19А; 20В; 21А; 22В; 23А; 24Б; 25А; 26А.

108

5. Контрольные вопросы (для 1 5 – 20- минутного

письменного экспресс-опроса).

Вариант – 1.

1. Что представляли собой курсы «тривиума» и «квадриума»? Назовите

основные учебные дисциплины и их назначение.

2. Укажите основные признаки, характеризующие средневековые

университеты.

3. Что такое абецедарий, каково его предназначение?

Вариант – 2.

1. Перечислите основные воспитательные типы средневекового периода

и дайте краткую их характеристику.

2. Раскройте основные идеи мыслителей эпохи Средневековья

(на

примере 2-3-х философов).

3. Кто такой канцлер (в средневековом университете), в чем

заключаются его обязанности?

6. Вопросы для контроля и самоконтроля

1. Как назывались педагогические системы начального образования в

средние века?

2. Какой язык был языком обучения в монастырских школах?

3. В каких школах средневековья отдавалось предпочтение физической

подготовке?

4. Для какого воспитательного типа средневековья был характерен

культ женщины, поэтичность воспитания?

5. Для какого типа средневековой школы было характерно изучение

родного языка и освоение определенной профессии, ремесла?

6. Какая система

воспитания считала любовь к детям важнейшим

принципом воспитания?

7. Как назывался курс высшего образования в средневековье?

8. Какой курс включал музыку, геометрию, арифметику и астрономию?

9. Как назывался руководитель факультета (в средневековых

университетах)?

10. Как назывался непосредственный руководитель университета,

выбиравшийся на год?

109

11. Для воспитательных идеалов, какого периода истории человеческого

общества впервые провозгласившего равенство женщины с

мужчинами в вопросах воспитания в семье?

12. Какой курс средневекового обучения состоял из грамматики,

риторики, диалектики?

13. К какому периоду средневековья относится возникновение

университетов?

14. Как называлось высокопоставленное духовное лицо, наблюдавшее за

работой университета, защищавшие его права

, утверждавшие ученые

степени преподавателей?

15. На рубеже каких веков возникли университеты?

16. Какие уровни обучения имели место в раннесредневековой школе?

17. Какая книга в раннем средневековье использовалась для обучения

грамоте?

18. Для какой системы воспитания в раннем средневековье было

характерно воспитание мальчиков (10-12 лет) в доме феодала или

при дворе короля?

110

Модуль 3. ШКОЛА И ВОСПИТАНИЕ В ЗАПАДНОЙ

ЕВРОПЕ В ЭПОХУ ВОЗРОЖДЕНИЯ И РЕФОРМАЦИИ

1. Реферативное изложение учебной информации (по

учебнику Джуринского А.Н. (С. 121-144))

Рекомендация студенту: в ходе работы с текстом

попытайтесь в порядке самоконтроля составить мысленные

краткие ответы на приводимые после каждого логически

завершенного отрывка вопросы (они выделены курсивом).

ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ

ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ И РЕФОРМАЦИИ

Прекрасной страницей в истории мировой культуры, педагогической

мысли оказалась эпоха позднего европейского Средневековья (конец

XIV – начало XVII вв.), прошедшая под знаком гуманистических идей

Возрождения. Лучшие умы Европы этого времени провозглашали

человека главной ценностью на земле и прокладывали новые пути

воспитания, стремясь раскрыть в человеке все лучшее. В философско-

педагогической мысли в обновленном виде появился идеал духовно и

физически развитой личности, который был наполнен конкретно-

историческим содержанием. Идейные представители Возрождения сами

нередко являлись носителями такого идеала, будучи эталонами мудрости,

нравственности, духовности.

♦ Каковы основные идеи воспитания эпохи Возрождения?

Умственное движение гуманизма и Возрождения возникло как

следствие перемен в средневековом мировоззрении, оплотом которого

являлась католическая церковь. Если церковь учила, что человек в земной

юдоли должен обращать надежды к Богу, то в центре нового

мировоззрения оказался человек (homo), который возлагал надежды на

себя.

Ростки педагогического гуманизма появлялись в условиях

пробуждения национального самосознания во многих государствах.

Подъем педагогической мысли был тесно связан с интенсивным

развитием искусства, литературы, научных знаний. Мир после великих

географических открытий XV-XVI вв. стал для европейца более широким

и многоцветным. Распространению новой культуры и образованности

способствовало изобретенное в середине XV в. книгопечатание.