эстетизировали его. Так, будничный бытовой предмет, как и архитектурное
сооружение того времени, можно рассматривать как своеобразную модель
греческого конструктивного мышления.
Для греков все зримое было важно и существенно, ибо предметный
мир воспринимался целостным и органичным. Греческие мебель и посуда,
туалетные принадлежности и музыкальные инструменты - каждый из этих
предметов в своей основе был утилитарен и полон здравого смысла. На-
верное, не было ни одного предмета, который был бы только утилитарным
или служил только для украшения.
Известно, что важное место в греческом обществе принадлежало худо-
жественным профессиям. Плутарх, перечисляя оплачиваемые государством
профессии афинских граждан, называет следующие: плотники, скульпторы,
медники, каменщики, золотых дел мастера, живописцы, чеканщики,
мореходы, кормчие, каретники, кожевники, ткачи и т. д. Как отсюда видно,
ремесло было неотделимо от художества. Само изобразительное искусство
считалось одним из видов ремесла. Прославленные художники занимались
мелкой пластикой, бытовая керамика расписывалась искуснейшими
вазописцами. Художники при этом пользовались почетом, как искусные
мастера своего дела. Знаменитый ваятель Фидий, которого называли «ка-лос
демиургос» (прекрасный ремесленник), был близким другом Перикла, вождя
афинской демократии.
Жизненный уклад греков меняется после персидских войн. Возросшие
запросы привели к появлению более богатого интерьера. По мере того как
прием гостей становился общепринятой традицией, расширялось домашнее
хозяйство, жилой дом пополнился целым рядом помещений, служивших
этим целям. В период эллинизма дома богатых граждан отличались поистине
восточной роскошью, были окружены садами и парками, изолированы от
домов бедных горожан. Эллинизм оказал решающее влияние на
раннеримское искусство.
Римская империя в ходе своего существования прошла сложный путь
развития. Сначала это была небольшая олигархическая республика на бе-
регах Тибра. Затем римляне завоевали всю Италию, Карфаген и его колонии,
Грецию и эллинистические государства, поглотив тем самым весь античный
мир.
Римляне многое переняли из греческой культуры. Как сказал Гораций,
«плененная Греция победила своего некультурного победителя». Собствен-
ные художественные традиции римлян были очень скудны. Рим воспринял и
ассимилировал весь пантеон греческих божеств, дав им только другие имена.
Развившись в могущественное государство, Рим создал свою литературу,
правда, восходящую к греческим истокам, но сильную и самобытную. В
пластических искусствах самобытность Рима проявилась меньше: римские
художники не столько даже продолжали греческие традиции, сколько
усердно воспроизводили и копировали греческие образцы.
Наивысшего расцвета римская культура и искусство достигли только в
период императорской власти, когда они стали сложнее, многограннее, чем