165
£( %E ii. — ¤E% h%(...
шает окончательный переход от общинного владения к частному.
И только недавно, в царствование Александра iii, были приняты
меры к ослаблению все растущей тенденции к индивидуализации
земельной собственности с целью сохранения принципа, по кото-
рому государство является главным владельцем земли. В силу новых
законов, изданных под прямым влиянием Победоносцева и косвен-
ным влиянием разделяемых последним теорий Леплея, даже выку-
пленная земля может находиться в наследственном владении лишь
у крестьянина.
Совершенно неверно, будто к числу удачных предписаний за-
кона 19 февраля можно отнести и начала, на которых было постро-
ено сельское самоуправление. Исключение помещика из сельского
схода легко может быть объяснимо, если принять во внимание всю
трудность или, вернее, невозможность объединить в одном и том
же учреждении два резко враждебных элемента, которые, конечно,
никогда не могли бы встречаться на равной ноге. Тем не менее факт
сам по себе имел тот плохой результат, что превратил волость в сво-
его рода сословное учреждение. Ее нельзя поэтому сравнивать ни
с французской коммуной, ни с англо-американским приходом, тем
более что в России приходской священник не считался даже чле-
ном сельского схода. В состав лиц, принимавших участие в мест-
ном самоуправлении, входили все совладельцы общинных земель.
Употребляя немецкое выражение, мы можем сравнить сельскую об-
щину в России с Bürger-gemeinde, но не с politischc-gemeinde: тот, или те,
кто принимает или не принимает участия в периодических переде-
лах, владеют одинаковым правом голоса. Сельская община, как та-
ковая, состоит из всех взрослых членов семей, которые не только
живут в деревне, но и владеют участками общинной земли. Лица,
поселившиеся недавно, и те, кто соответствует классу людей, из-
вестных в Швейцарии под именем beisaszen или domiciliés и manant,
таким образом лишены права голоса. Очевидно, что пока послед-
них меньшинство, сельская община может сохранить свой демокра-
тический характер, но уже можно предвидеть то время, когда, как
это случилось в Германии и в Швейцарии, семьи, издавна поселив-
шиеся, превратятся в своего рода олигархию, если только законо-
дательство не примет мер к разделению функций сельского самоу-
правления, создав рядом со старой общиной другую, открытую для
всех сельских жителей, от частных собственников и арендаторов до
простых земледельческих рабочих и пролетариев.
Нужно, однако, сказать, что необходимость такой реформы
была уже признана членами выборных земских собраний, о кото-