
Тьюторство в старшей школе 19
ходит наиболее бурно – с одной стороны, организм (подразумевается
и психика) всё еще достаточно гибок и изменчив, а, с другой, – человек
начинает сам контролировать и направлять свое обучение, делать его
интенсивным и многообразным. И это происходит именно в том слу-
чае, если способность находит признание в важной (референтной) для
старшеклассника группе. Развитие старшеклассников идет достаточно
активно, но, как правило, не в самой школе.
Понимая потребность человека в признании его специальных спо-
собностей, можно объяснить, каким образом возникает пресловутое
подростковое «идолопоклонничество». Подростку кажется, что его идол
должен нравиться всем, а потому и он сам, как копия, добьется некоторого
подобия всеобщей любви или признания. На этой основе возникают как
серьезные расхождения и непонимание с окружающими, особенно со
взрослыми, так и опыт глубоких дружеских отношений в так называемых
субкультурных группах, основанных на общем мировоззрении.
Вместе с тем, среди старшеклассников сохраняется и общее кон-
курентное поле, которое смещается в область речевых практик. Этот
факт является более существенным, чем формирование специальных
способностей, формирование субкультурных группировок или про-
фориентация, – и при этом часто недооценивается педагогами и даже
психологами. К концу школы место ученика среди сверстников всё боль-
ше определяется его интеллектуальными способностями, если они про-
являются в социальной сфере, остроумии, развитой речевой агрессии.
Критика, отрицание, насмешка становятся ведущим полем пробы ума
в 10–11-м классах, они стимулируют интеллектуальное развитие, кото-
рое в эти годы обычно достигает своего пика, социализируют интеллект,
начинают формировать собственное мировоззрение. Агрессивная речь
вообще характеризует желание субъекта путем отрицания вычленить
собственную позицию, свое место в обществе (дифференцироваться).
При этом объектом критики становится обязательно «стандарт» – тот
образ поведения, мышления, которые субъекту кажутся повсеместно
распространенными или даже навязанными.
Тот факт, что желание дифференциации является общим для старше-
классников, создает парадоксальную ситуацию их общности и единства
в отрицании. Наиболее сильные в интеллектуальной речевой агрессии
ученики способны организовывать сверстников – создавая и разрушая
идолов, диктуя моду на образование и развитие. Авторитет – сверстник,
наиболее ярко проявляющий «самостоятельную позицию» (читай: интел-
лектуальную речевую агрессию, а также другие способы отрицательной
дифференциации от стандартов), – является источником «вирусного»
распространения культуры. Мода на различные культы в среде старше-