209
. Придворні й військові посадовці, дворяни та міністеріали
«Во стольном городе во Киеве,
У ласкова князя у Владимира
Было пированьице почестен пир
На многих на князей на бояров,
На могучих на богатырей,
На всех купцов на торговыих,
На всех мужиков деревенскиих…»
Історики і фольклористи вважають, що і Володимир, і князі,
які правили на Русі до нього, дійсно влаштовували банкети
(«пиры»), на які, поряд з дружинниками і знатними людьми
(«лепшими мужами»), запрошувався і простий народ. Тоді
ще діяли пережитки доби військової демократії, коли князь
неодмінно бенкетував разом зі своєю дружиною. Крім того,
бенкети були спритним засобом залучення людей із різних
суспільних верств до княжої дружини, що завжди відчувала
нестачу кваліфікованих воїнів і просто сильних і мужніх людей,
котрі могли стати дружинниками
1
. Згадаймо, що в ті суворі часи
князі вели майже безперервні війни, придушували повстання
племінних об’єднань, які не бажали коритися їхній владі,
внаслідок чого дружина постійно втрачала людей. Нарешті,
бенкети реалізували представницьку функцію княжого двору,
пропагували його красу і велич
2
.
Літопис Нестора ставить знак рівності між гридями
і дружиною у викладі історії непокори Ярослава Мудрого
своєму батькові: «Ярославу же сущю Новѣгородѣ, и урокомь
дающю Кыеву двѣ тысячѣ гривенъ от года до года, а тысячю
Новѣгородѣ гридемъ [дружині] раздаваху». Але раптом син
перестав платити данину батькові. Володимир обурився
і вирішив йти походом на Новгород. «Ярославъ же, послав за
море, приведе варягы, бояся отца своего»
3
. З цих лапідарних
повідомлень можна зрозуміти, що дружина («гридьба»)
1
РыбаковБ.А.Первые века русской истории. М., 1964. С. 51.
2
КотлярН.Ф.Древняя Русь и Киев в летописных преданиях и легендах.
К., 1986. С. 144–145.
3
Повесть временных лет. С. 58.