Контрольная работа - Преступления и наказания по Судебнику царя Хаммурапи, Происхождение парламента в Англии

Подождите немного. Документ загружается.

ФГОУ ВПО

Северо-Кавказская Академия государственной службы

Адыгейский филиал

Кафедра государственного строительства и права

Контрольная работа

по дисциплине:

История государства и права зарубежных стран

Выполнил:

Проверил:

д.и.н.

Майкоп, 2008 г.

1. Преступления и наказания по «Судебнику царя Хаммурапи»

План.

1. Введение

2. Преступление и наказание по законам Хаммурапи

1) Система

2) Преступление по кодексу

3) Наказание по Кодексу

4) Судебный процесс

3. Вывод.

1. Введение

Изучение древних судебников, одним из которых является судебник Хаммурапи, на

сегодняшний день не потеряло своей актуальности. Эти судебники являются самыми первыми

законами, а их составители – первыми людьми, попытавшимися установить некоторые

социальные нормы поведения, чтобы управлять людьми. Законы свидетельствуют об уровне

развития государства. Чем совершеннее государство – тем совершеннее и законы. Изучая

вавилонский кодекс можно прийти к заключению, что Вавилон уже в те времена находился на

достаточно высоком уровне развития и обладал сложными социальными отношениями.

Древневавилонское государство достигло расцвета в царствование Хаммурапи (1792-50 до

нашей эры). Главным памятником этого периода является кодекс Хаммурапи. Резкое деление

общества на классы рабовладельцев и рабов, выделение из общей массы свободных людей

крупных богачей, владевших рабами, скотом и землей, появление промежуточных слоев населения

в виде неполноправных жителей завоеванных территорий, наконец, массовое разорение

общинников характеризуют более сложную, чем ранее, структуру вавилонского общества, в

котором развертывалась острая классовая борьба. Это в свою очередь приводило к централизации и

укреплению государственного аппарата, необходимого рабовладельцам для подавления и

эксплуатации трудовых масс рабов и бедняков. Так, в царствование Хаммурапи оформляется

типичная для Древнего Востока деспотия.

Законы Хаммурапи, царя Вавилона //Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран / Под ред.:

З.М.Черниловский - М.: Юрид. лит., 1984. стр. 12-15

2. Преступление и наказание по законам Хаммурапи.

1) Система.

Законы Хаммурапи были найдены французской археологической экспедицией

в 1901 году в г. Сузы в Эламе (к востоку от Вавилона). Эта находка представляла

собой чёрный базальтовый столб, со всех сторон покрытый клинописью. Кодекс

законов Хаммурапи содержит 282 статьи.

Законы Хаммурапи содержат несколько сот правовых норм, относящихся,

если употреблять современную терминологию, как к уголовному, так и к

гражданскому (а также и к процессуальному) праву.

Нормы внутри Законов Хаммурапи группируются по «предмету»

регулирования. Система законов Хаммурапи представлена в таком виде:

1. Суд (ст.ст.1-5);

2. Собственность (ст.ст.6-124);

3. Брак и семья (ст.ст.126-195);

4. Преступления против личности (ст.ст.196-214);

5. Договоры найма (ст.ст.215-282).

2) Преступление по Кодексу

Законы Хаммурапи не дают общего понятия преступления и перечня всех тех

деяний, которые признавались преступными, ничего не говорится в Кодексе о

государственных и религиозных преступлениях, всегда караемых смертью. Из

содержания кодификации можно выделить лишь три вида преступлений: против

личности, имущественные и против семьи.

Среди преступлений против личности Законы называют неосторожное

убийство (об умышленном ничего не говорится), к таким преступлениям относятся,

например, действия строителя, построившего дом, который обвалится и причинит

смерть хозяину. Таким же образом будет отвечать врач, причинивший смерть

человеку в результате операции. Довольно подробно в Законах говорится о

различного рода членовредительствах: о повреждении глаза, зуба, кости. Во всех

случаях при определении наказания действует принцип талиона: виновного

http://mini-soft.ru/kurs/3/hammurapi.php

постигает та же участь, что и потерпевшего. В случае причинения побоев с

преступника взимается определенный штраф.

К имущественным преступлениям, указанным в Законах, следует отнести

кражу скота, рабов. Укрывательство рабов, снятие клейма с рабов называют законы

как преступные действия. Как отличное от кражи преступление Законы называют

грабеж. Все имущественные преступления наказывались очень сурово. Это была

либо смертная казнь, либо членовредительство (отрубание руки, например), либо

огромный штраф, многократно превышающий стоимость украденного и заплатить

который мог далеко не каждый. В случае неуплаты такого штрафа наступала смерть.

Среди преступлений, подрывающих устои семьи, Законы называют

прелюбодеяние (причем, только со стороны жены), кровосмешение (например, связь

матери с сыном, отца с дочерью и других близких родственников).

Названы преступлениями действия, подрывающие отцовскую власть (сын,

ударивший своего отца, лишается руки)

3) Наказание по Кодексу.

Виды наказания, предусмотренные Законами Хаммурапи, определяются его

целью. Такой целью является возмездие. Поэтому при определении наказания

законодатель довольно часто руководствовался принципом талиона: наказание

есть возмездие за вину, и потому оно должно быть «равным» преступлению.

Эта доктрина обычно выражается афоризмом: «око за око, зуб за зуб». Для

древних людей это был наиболее логический способ ограничения наказания: не

больше того, что сделано тебе. Выросшее на основе первобытных

представлений о справедливости, оно питалось понятным стремлением ослабить

врага настолько, насколько он ослабил тебя, твое племя, твой род. Прямолинейное

применение принципа «равным за равное» исключает установление субъективной

стороны действия, умысла, неосторожности, случайности.

Своеобразным выражением талиона в Законнике Хаммурапи служило

правило, согласно которому всякий ложный обвинитель (клеветник) должен был

нести ответственность в той мере, которая грозила обвиненному: кто

http://roman.by/r-51676.html

неосновательно обвинил другого в убийстве, должен умереть сам. Когда по

характеру преступления применение принципа «равным за равное» в точном

значении было невозможно, прибегали к фикции: непослушному рабу отрезали ухо:

сыну, оскорбившему отца, отрезали язык: врачу, сделавшему неудачную операцию,

отрезали пальцы и т. д. Это называют обыкновенно талионом символическим.

Основными видами наказаний являются смертная казнь в самых различных

вариантах: сожжение, утопление, посажение на кол; членовредительские наказания:

отрубание руки, отрезание пальцев, языка и т.п.; штрафы, изгнание.

Смертная казнь упоминается в Законнике в 30 случаях и это при

умолчании о государственных преступлениях и много других. Как правило,

она была мучительной. Смертная казнь делилась на простую и квалифицированную.

К простым относятся: отрубание голов; членовредительство: отсечение языка,

ушей, пальцев; телесные наказания; штраф – зависел от социального положения;

наложение знака: позорищный столб и ношение позорищного знака;

обращение в рабство – в основном должники; изгнание из страны и увольнение

с должности. К квалифицированным же относят следующие: сожжение, утопление,

посажение на кол, разрывание с помощью животных и т. п.

В законнике нет упоминаний о кровной мести.

4) Судебный процесс.

Судебный процесс был одинаков как по уголовным, так и по гражданским

делам. Дело начиналось с заявления потерпевшей стороны. В качестве средств

доказывания служили свидетельские показания, клятвы, ордалии (Законы

упоминают испытание водой). Нормы процессуального права требовали от судей

лично "исследовать дело". Судья не мог изменить свое решение. Если он это делал,

то платил штраф в 12-кратном размере к сумме иска и лишался своего места без

права судить когда-либо.

3. Вывод

Значение Законов Хаммурапи выходит далеко за рамки правления самого

http://mini-soft.ru/kurs/3/hammurapi.php

http://roman.by/r-51676.html

Хаммурапи и за хронологические пределы существования древневавилонского

царства. Они легли в основу вавилонского права на многие столетия.

Социальное назначение законов Хаммурапи имело юридическое и

идеологическое значение. Заключение, восхваляющее Хаммурапи как царя,

"водворившего истинное благополучие и доброе управление в стране", призванного

богом, "чтобы дать сиять справедливости в стране",— декларации, дающие

идеализированной образ царя, заинтересованного в улучшении положения своих

подданных. Продолжительное царствование (43 года) Хаммурапи ознаменовалось

освобождением страны и возвышением города Вавилона (по аккадски - "врата

бога").

Необходимость принятия законов Хаммурапи диктовалось объединением под

властью Вавилона народов с различным уровнем развития и культуры. С помощью

этих законов Хаммурапи стремился смягчать произвол и устранить коррупцию,

царившие в государственном аппарате.

Законы Хаммурапи - древнейшие законодательные акты Двуречья и заметные

памятники в истории права.

Сборник Законов царя Хаммурапи // Источники права. Вып. 1 – Тольятти: ИИП «Акцент», 1996. стр. 2-3

2. Происхождение парламента в Англии

План.

1. Введение.

2. Становление и развитие Британского парламента.

3. Вывод.

1. Введение.

Вопрос о том, чем был парламент в предреволюционной Англии, до

сегодняшнего дня остается остро дискуссионным. Почти все авторы, писавшие о

парламенте, начинают свои рассуждения о нем с_изучения этимологии слова

«parliament» и с выяснения истории происхождения этого представительного

института. Нередко посредством этимологического анализа пытались определить

основное предназначение парламента. Существовали, как писал У.Лэмбард, две

точки зрения на проблему появления данного слова в английском языке. Согласно

одной — термин «parliament» возник в результате соединения двух латинских слов

во множественном числе «parium» («равные») и «lamentum» («жалобы», «печали»)

и, таким образом, означает место, где люди, равные по статусу, имеют возможность

высказать свои жалобы. Согласно другой — название представительного органа

Англии происходит от французских слов «parler» («говорить») и «ment» («мнение»),

что означает «собрание людей, соединившихся вместе, чтобы выразить мнение или

дать совет». Сам У. Лэмбард считает вторую точку зрения более правдоподобной и

полагает, что термин «parliament» начал входить в английский язык после

нормандского завоевания. Эд. Кок также был сторонником второй точки зрения,

полагая, правда, что Англия была знакома с термином «парламент» еще до прихода

нормандов. Юрист писал: «Он называется парламент, поскольку каждый член этого

органа обязан искренне и беззлобно выражать мнение (parle la ment) во имя общей

пользы; такое же имя носит представительный орган в Шотландии; и название это

употреблялось во времена Эдуарда Исповедника, до завоевания страны

Вильгельмом Завоевателем».

Кондратьев С.В. // Парламент в политико-правовой мысли предреволюционной Англии. // Правоведение. 1998, №4.

(02.11.1998).

2. Становление и развитие Британского парламента

Английский парламент – один из старейших парламентов мира. Он возник в

конце XIII века и с тех пор продолжает функционировать без перерывов на

протяжении всей политической истории страны.

Длительный эволюционный путь обусловил характерную для высшего

представительного органа страны преемственность. Английский парламент -

удивительный пример сочетания старых и новых форм, их напластований,

сосуществования. Эта особенность находит отражение во многих сторонах его

организации и деятельности.

Становление и развитее Британского парламента происходило в период с XII

по XV век.

Историческим началом сословного представительства были собрания вассалов

короля, которые с середины XII века стали обязательной частью государственной

жизни. В 1146 году с участием баронов и епископов (как светских и духовных

вассалов короны) были утверждены Кларендонские статьи: согласие сословного

представительства на законодательные предложения королей впредь стало

считаться более чем желательным. Собрания вассалов короля, созываемые им, стали

играть и роль высшего суда - суда пэров (равных).

Во второй половине XII века в собраниях участвовали уже не только высшие,

но и средние вассалы. В Великой хартии 1215 года была специально оговорена

обязанность короны созывать подобные собрания в необходимых случаях. В

дальнейшем, опираясь на Хартию, сословия повели политическую борьбу за

влияние на распределение королевских должностей.

Во второй четверти XIII века Совет магнатов (духовных и светских баронов)

стал обязательным спутником королевской власти. В 1236-1258 годах Совет

созывался по два-три раза в год для совещаний по политическим вопросам; нередки

были требования магнатов ставить и снимать королевских должностных лиц.

Стремление знати поставить только под свой контроль королевскую власть

вызвало оппозицию среди более широких кругов рыцарства и горожан.

Политическим и военным лидером оппозиции выступил выходец из французской

http://tvoidiplom.ru/catalog/free/277/3038

знати граф Симон де Монфор - один из приближенных короля Генриха III. В 1264

году он поднял против монарха восстание и заставил монарха созвать

национальную ассамблею с участием представителей городских поселений. Де

Монфором в Лондоне был созван парламент, куда помимо прелатов и знати были

приглашены представители от графств и крупных городов. Это стало рождением

нового учреждения, где были представлены основные сословия Англии.

К середине XIV века сложилось разделение парламента на две палаты –

верхнюю и нижнюю – Палату лордов и Палату общин. Эти названия вошли в

широкое употребление позднее – в XVI веке.

Верхняя палата включала представителей светской и церковной аристократии,

входивших и в Большой королевский совет. Число лордов было невелико. Даже

если все приглашенные приезжали на сессию редко собиралось более ста человек.

Палата общин как отдельная парламентская структура оформлялась

постепенно, в течение второй половины XIV века. В неё входили представители

рыцарства и горожане. Постепенно оформилось право каждого принадлежавшего к

этой категории подданных избирать и быть избранным в нижнюю палату

парламента. К концу столетия возникла должность спикера, который избирался

депутатами из своих рядов и представлял палату (отнюдь не возглавляя ее) на

переговорах с лордами и королем.

Депутаты избирались на местах по тому же принципу, который действовал со

времени первого парламента Монфора: по два рыцаря от каждого графства и по два

представителя от наиболее значимых городов.

Члены нижней палаты, в отличие от лордов, получали денежное довольствие.

К началу XV века эти выплаты стали традиционными.

В XIV-XV веках в обществе складывается представление и о статусе депутата. Это

понятие равно касалось членов обеих палат и включало ряд юридических

привилегий, прежде всего депутатскую неприкосновенность. Последняя, вошедшая

в практику к началу XV века, подразумевала охрану жизни и имущества депутатов,

а также свободу от ареста (и то и другое – только на время сессии).

Высокий авторитет представительного учреждения основывался на тех

возможностях, которые Парламент сумел добиться за первые полтора столетия

http://www.ronl.ru/referaty/istoriya_anglii/22378/

своего существования. Его компетенция к середине XV века была уже вполне

обозначена. Необходимо иметь в виду, что именно в этот период и происходило

становление системы государственного управления в Англии, и важным элементом

этого процесса стало разделение функций королевской администрации (прообраз

современной исполнительной власти) и парламента.

К концу XIV века членство в Палате общин начало восприниматься не как

обуза (что было характерно в первые десятилетия парламентской истории), а как

привилегия. Избиратели считали Парламент способным реально защищать их

интересы, соответственно и членство в Нижней палате было выгодно и престижно.

В среднем, число членов нижней палаты в середине XIV века составляло двести

человек, а к началу XVIII века представителей общин было уже более пятисот.

С ростом значимости Палаты общин росло и внимание к ней знати,

стремившейся добиваться своих целей в Парламенте не столько личным своим

участием, сколько проведением своих ставленников на выборах. Этим во многом

объясняется напряженная ситуация на выборах, беспорядки и злоупотребления.

3. Вывод.

Эдуард I был первым королем, который собрал настоящий парламент.

Парламент Генриха III состоял из одних дворян, и был назван Палатой Лордов.

Однако, лорды не могли обеспечить королевскую казну достаточным количеством

денег, поэтому Эдуард был вынужден облагать лордов, города и торговцев

налогами. Далеко не все соглашались платить налоги, поэтому Эдуард создал

Палату Общин, в которую входили менее благородные граждане - рыцари,

торговцы, небогатые землевладельцы и т.д. В 1275 году Эдуард приказал прибыть в

парламент двух представителей от каждого города и от каждого графства, которые

стали невольными представителями своих мест. В следующие полтора века после

смерти Эдуарда Палата Общин стала решать вопросы дополнительного

налогообложения, а также активно участвовала в законодательном процессе.

Вообще говоря, юристы всегда весьма высоко оценивали парламент и его

место в жизни Англии. Априори должно существовать единство и согласие между