391
форм раннего железного века. Учитывая то, что в нижней части
конуса крепилась вставка, это утверждение справедливо для укра-
шений, происходящих именно из приаральских памятников – мо-
гильников Южный Тагискен (Итина М.А., Яблонский Л.Т., 1997,
рис. 40.-9), Уйгарак (Вишневская О.И., 1973, табл. I.-13, XIX.-9) и
Сакар-чага (Яблонский Л.Т., 1996, рис. 7.-7, 19.-11). Конусовидная
или цилиндроконическая подвеска с бирюзовой вставкой в нижней
части у этих изделий припаяна к кольцевидной дужке (рис. 1.-14,
15). Производство серег такого типа фиксируется в материалах по-
селения Куюсай-2 (Вайнберг Б.И., 1979, с. 19, табл. IХа). Сакарча-
гинские экземпляры отличаются от прочих приаральских тем, что
дужка их состоит из разомкнутого кольца, образованного спаянны-
ми витыми золотыми проволочками (рис. 1.-15).
Помимо серег этого типа, на могильнике Уйгарак найдены
изделия еще двух типов. Серьгу с припаянным подвесом, украшен-
ным ложной зернью, из кургана №22 рассмотрим позже. Украше-
ния другого типа, происходящие из курганов №21 и 26, выполне-
ны, по описанию О.А. Вишневской, в виде согнутой в кольцо бу-
лавки с грибовидным, отогнутым вниз навершием (рис. 1.-13)
(Вишневская О.И., 1973, с. 82, табл. VI.-6, VIII.-1). Автор раскопок
сопоставляет их с гвоздевидными серьгами из памятников бассейна
Верхней Оби, но по недоразумению называет их украшениями
большереченской культуры. Такой тип украшений характерен для
ирменской культуры эпохи поздней бронзы и восходит, очевидно, к
андроновским традициям (Аванесова Н.А., 1991, с. 53). Существен-
ным отличием ирменских изделий от серег из Уйгарака является то,
что гвоздевидное навершие у них не отогнуто вниз (Грязнов М.П.,
1956, рис. 7.-6, 7; 8–9; табл. V.-21). Большереченская серьга, най-
денная в пункте БЕ-VII могильника 22 (там же, табл. XIX.-11), вы-
глядит иначе – это медное изделие в виде кольца, свернутого в 1,5
оборота с раскованным окончанием, свернутым раструбом и ото-
гнутым вниз. Такие же серьги найдены и в раннетагарских ком-
плексах (например, рис. 1.-18). Изделия такого типа, как в Западной
Сибири, так и на Среднем Енисее могут восходить к андроновским
прототипам. Однако для карасукской культуры, сменившей андро-
новскую на этой территории, характерны серьги в виде колец,
свернутых из проволоки в 1,5–2,5 оборота. Соответственно, тради-
ция изготовления украшений рассматриваемого типа не имеет
здесь непрерывной линии развития. Возможно, время появления