58
костюмах зависели от местности, где этот танец исполнялся. Много народу
стекалось и на представления бродячих актеров, которые исполняли пхансори –
песенно-драмматические спектакли на популярные сюжеты – или давали кукольные
представления Коктугакси норым. В свою очередь, шаманские обряды под
названием кут в прежние времена, когда страны еще не коснулась модернизация, не
только несли определенную религиозную нагрузку, но и служили для развлечения.
Первый корейский театр западного образца – Вонгакса – был открыт в Сеуле в
1908г. до этого времени актерам приходилось играть либо на самодельной сцене,
либо на любой деревенской площади, размеры которой позволяли вместить большое
количество людей. На сцене нового театра впервые начали ставиться пьесы,
написанные в западном стиле, и вскоре возникло драматургическое направление под
названием «пьесы новой школы», основными темами которых были любовные
истории, пользовавшиеся популярностью у публики.
В 20-е гг. группа студентов вернулась из Токио, где они изучали
западноевропейскую литературу. Переводя и ставя на корейской сцене современные
западные реалистические пьесы, они заложили основы нового, более серьезного
течения в драматическом искусстве. Их творчество носило скорее академичный
характер и не приносило коммерческой прибыли, однако это движение продолжало
оказывать влияние и на последующее поколения корейских драматургов. В 60-е гг.
из-за того, что кино переживает настоящий бум и бурно развивается телевидение,
драматическое искусство заметно теряет свои позиции. В 70-е гг. ряд молодых
актеров начинают изучать и перенимать стиль исполнения и тематику
традиционных театральных представлений, таких как театрализованные
представления в масках, шаманские обряды и пхансори. Корейский Фонд культуры
и искусства ежегодно проводит театральный фестиваль в целях всемерного
поощрения драматического искусства.
Первый фильм корейского производства под названием «Справедливая месть»
был показан широкой публике в 1919г. Это была так называемая конодрама,
призванная объединить кино и сценическое искусство. В 1923г. появился первый
корейский художественный фильм – «Клятва при луне». В 1926г. актер и режиссер
На Ун Гю снял фильм «Ариран», ставший классикой корейского кинематографа.
Будучи фильмом-протестом против японского угнетения, он вызвал широчайший
отклик среди зрителей. Раннее корейское кино было патриотическим и имело ярко
выраженную антияпонскую направленность, что привлекало к нему корейское
общество, страдавшее под колониальным гнетом. Но поскольку к концу 30-х гг. вся
кинематографическая деятельность контролировалась японцами, наступил иная
эпоха кино, которая превратилась в откровенно шовинистическую пропаганду.
Начиная с середины 50-х гг., кинематограф переживает настоящий бум,
который длится около десятилетия. Однако следующие два десятилетия отмечены
спадом развития кинематографии, вызванным быстрым развитием телевидения и
падением зрительского интереса. С начала 80-х гг. в киноиндустрии вновь
наблюдается некоторое оживление, в первую очередь, благодаря нескольким
молодым талантливым режиссерам, которые смело отбросили в своем творчестве
устаревшие стереотипы. Их работы демонстрировались на кинофестивалях в Каннах,