К. С. Станиславский считал, что задача чтеца заключается не в соз-
дании специфических «чтецких» навыков, а в развитии речевого мастерст-
ва, частью которого является овладение речевой техникой. Эту точку зре-
ния разделяют М. О. Кнебель, С. Иртлач, К. Линклейстер, В. И. Немиро-
вич-Данченко. Говоря о сценической речи, они выделяют следующие эле-
менты, делающие дикцию «благородной»: красоту и силу звука, умение
владеть голосом, чистоту и отчетливость произношения, благородство и
разнообразие интонации.
В студии художественного слова школьники встречаются с автор-
ским текстом, предназначенным для исполнения его со сцены. В процессе
работы над художественным текстом юный исполнитель «вступает в диа-
лог» с автором, знакомится с «чужими» предлагаемыми обстоятельствами.
И вот здесь задача педагога заключается не только в том, чтобы помочь
ребенку проникнуться мыслями и чувствами выбранного произведения,
«окунуться в чужую жизнь», но и помочь принять на себя и выразить в
звучащем слове мысли, идею и сверхзадачу автора. Здесь, как правило,
возникает некий барьер, который педагогу приходится преодолевать вме-
сте с учеником. Этот барьер - момент естественного отторжения чужого.
Первый, по существу самый важный этап работы, - это осмысление
авторского замысла, которое связано с умением вычитывать, максимально
«вычерпывать» авторские подтексты. Понимание текста рассматривается
нами как процесс мышления при решении «задач на смысл» (А. Н. Леонть-
ев). Смысл в художественной исполнительской деятельности всегда носит
значимый личностный характер. Личностный художественный смысл не
тождественен абстрактной значимости объектов или явлений, отражаю-
щихся в их эмоциональном переживании. За эмоциональным переживани-
ем факта значимости следует постановка вопроса о жизненной подоплеке
этой значимости, вопроса о том, какова связь данного художественного
объекта или художественного явления с основными реалиями «моей» кон-