19
18
Одно из оснований находится в концепции прав человека, и
интерпретация преступления как вреда, который нанесен лично-
сти и отношениям, видимо, имеет корни в правозащитной фило-
софии. Есть также попытка узнать, что сами люди считают престу-
плением. Приведем точку зрения известного австралийского кри-
минолога Дж. Брэйтуэйта. Опираясь на данные многочисленных
эмпирических исследований, он утверждает, что у большинства
людей совпадает оценка тяжести большого количества самых
разнообразных преступлений. Эта оценка касается таких крими-
нальных действий, где преступник, как хищник «охотится» на жер-
тву (Брейтуэйт называет их «насильственно-хищническими» пре-
ступлениями).
10
Но, даже если мы признаем нетерпимость действий, кото-
рые квалифицируются как преступные, остается вопрос о способе
реагирования на них.
Когда виновность установлена, виновному назначают нака-
зание, далее следует его исполнение. Но в этом случае правона-
рушитель чаще всего уходит от осознания своей ответственности,
а чувства и переживания жертвы игнорируются. Установление ви-
новности и назначение наказания фактически происходят в стра-
тегии отождествления преступления и человека, его совершивше-
го.
Как пишет Ховард Зер, когда официальное правосудие име-
ет дело с преступлением, оно исходит из ряда предпосылок. Счи-
тается, что:
«1) виновность должна быть установлена;
2) виновный должен «получить по заслугам»;
3) справедливое возмездие предполагает страдания;
4) критерием правосудия является надлежащая правовая процеду-
ра;
5) действие подпадает под категорию преступления только в том
случае, когда имеет место формальное нарушение закона.
... В юриспруденции понятия преступления и виновности обле-
каются в особые формы и трактуются иначе, чем их переживают по-
страдавший и преступник».
11
10
Брейтуэйт Дж. Преступление, стыд и воссоединение / под общ. ред. М.Г. Фляме-
ра. М.: МОО Центр «Судебно-правовая реформа», 2002. С. 72.
11
Зер Х. Восстановительное правосудие: новый взгляд на преступление и наказа-
ние. Пер. с англ. / общ. ред. Л.М. Карнозовой. М.: МОО Центр «Судебно-правовая
реформа», 2002. С. 78, 80.
уголовного процесса. Третьей проблемой стало определение кри-
териев криминализации деяний.
Преступление, с точки зрения ряда криминологов, есть
определенная юридическая конструкция. То, что подпадает под
признаки преступления, исторически меняется. Более того, есть
действия, которые ни один человек, будучи в здравом уме и твер-
дой памяти, никогда не будет квалифицировать как преступные,
хотя формально они могут содержать все признаки преступления.
Интересно выразил точку зрения на преступление как на
юридическую конструкцию Н. Кристи:
Но если преступление является только юридической кон-
струкцией, есть ли у нас иные, чем меняющийся закон, основания
для понимания, что преступление есть зло и что люди должны вос-
питываться в идеологии нетерпимости к совершению преступле-
ния?
«Возьмем детей. Своих и чужих. С большинством из них бывают
случаи, когда их поведение с точки зрения закона можно назвать
преступным. Скажем, из кошелька пропали деньги. Сын не говорит
правду, по крайней мере, всю правду, где он провел вечер. Он коло-
тит своего брата. Однако в таких случаях мы не применяем катего-
рии уголовного права. Мы не называем детей преступниками, рав-
но как не называем их действия преступлениями. Почему? Просто
потому, что это кажется несправедливым. Почему несправедли-
вым? Потому, что мы слишком много знаем. Мы знаем ситуацию в
целом: сыну отчаянно нужны были деньги, он влюбился первый раз
в жизни, брат дразнил его так, что невозможно было терпеть, — т. е.
его поступки объяснимы, и тут нечего добавить с точки зрения уго-
ловного права. И своего сына мы прекрасно знаем по тысячам его
поступков. При условии исчерпывающего знания юридические ка-
тегории слишком узки. Сын действительно взял эти деньги, но мы
помним множество случаев, когда он щедро делился деньгами или
сладостями, мы помним о его сердечности. Он действительно стук-
нул своего брата, но куда чаще утешал его. Он действительно сол-
гал, но по своей натуре он глубоко правдив.
Таков он. Но это не обязательно верно в отношении мальчика,
который вот сейчас переходит улицу.
Действия не являются, а становятся теми или иными. То же и с
преступностью. Преступлений как таковых не существует. Некото-
рые действия становятся преступлениями в результате долгого
процесса придания смысла этим действиям»
9
.
9
Кристи Н. Борьба с преступностью как индустрия. Вперед к ГУЛАГу западного
образца? М.: 1999. С. 20-21.