в одежды помощи другому. Глубоко ошибочной является ситуация, когда
человек, не реализовавшийся, не достигший психического здоровья, пытается
помочь другому. В этом случает он на самом деле душит другого, отбирает у
него силы, своего рода «паразитирует». Естественно, что это явление
встречается не только в психологии. Процитируем по этому поводу А.
Менегетти. «Вот, например, женщина, которую все считали святой, так как она
отправлялась в те места, где случались несчастья, эпидемии. Она отправлялась
туда первой. Спросите ее: «Скажите, а вы никогда не бываете на праздниках,
где люди смеются, развлекаются?» «Никогда», — ответит она. Но тот, кто сам
не знает, что такое радость, как он может дать ее другим? Выходит, что он
питается чужой болью. Ему необходимы несчастья других людей, чтобы таким
образом переживать свою славу. Когда этой женщине некого будет утешать,
она попросту погибнет».
Интересные взгляды по поводу столь часто распространенного у
психологов-консультантов стремления помогать представляет американский
психолог и психотерапевт Р.Мэй. По его мнению, неустанное стремление
помогать часто является одной из масок чрезмерного честолюбия, так
называемого «комплекса мессии». «Комплекс мессии» — это наличие у
человека убежденности в крайней необходимости своей работы для клиентов и
человечества в целом, это постоянное напряжение, требующееся для
доказательства собственной значимости. Конечно, необходимо отличать
чрезмерное честолюбие от здорового, естественного желания творческого
роста. Чрезмерное честолюбие предполагает и необыкновенное трудолюбие,
полный уход в работу при отсутствии интересов и друзей вне ее. Одно из
главных стремлений такого консультанта — это обязательно добиться успеха, а
страх неудачи проявляется у него во всех, даже малозначительных действиях.
Такой консультант обычно любит рассказывать о своих успешных
консультациях, подчеркивая, как он замечательно «психотерапевтировал
клиента», как ему были благодарны родственники и т. п. Подчеркивает
важность и особость своей профессии, ее «гуруподобность». Но более всего он
любить обсуждать критические ситуации (суицид, наркомания), из которых он
«вытащил» клиента: «Если бы не я...».
Но, как говорит Р. Мэй, «какой бы важной ни считалась работа по
оказанию моральной поддержки людям — может быть, даже самой главной в
мире — это вовсе не значит, что мир без нее не проживет».
Однако «комплекс мессии» — это также лишь внешняя оболочка. Как
правило, ему соответствует затаенное чувство собственной неполноценности,
ущербности, которое как раз и компенсируется через комплекс превосходства.
Получается своеобразная луковичка: позиция «спасателя», «комплекс мессии»,
чувство неполноценности. Но необходимо отметить, что чаще всего человеку
удается компенсировать чувство неполноценности лишь в одной сфере
жизнедеятельности: в работе. В других значимых сферах — семейной жизни и
сексуальной — такой компенсации не происходит, может быть, потому, что все
силы и энергия устремлены на достижение профессиональных целей.
Действительно, как отмечает Р. Мэй, такому консультанту часто не удается