рия словесности. Показательно, что поздние издания попу
-
лярного учебника теории словесности П. В. Смирновского
(с 1883 по 1917 г. — 20 изданий!) имеют помету «исправ
-
ленное и переработанное применительно к новым програм
-
мам курса русского языка». Однако, говоря о досто
-
инствах преподавания русского языка и словесности в ста
-
рых гимназиях, нельзя обойти молчанием и его заметный
недостаток, который заключался в известном отставании
школьной практики от успехов филологической теории, с
одной стороны, и от реального развития разных видов и
жанров народной и книжной, художественной и нехудоже
-
ственной словесности, с другой стороны. Этот недостаток
мог быть устранен без ломки сложившейся в учебной прак
-
тике системы. Но в 20-е гг. была разрушена именно
стройная система школьного изучения русского языка
и словесности.
Название предмета «Русский язык», естественно, не из
-
менилось, но изменились его содержание, дидактические
принципы и методические приемы преподавания. «В со-
ветское время, — пишет И. А. Зарифьян, — сформирова-
лась картина одноязычной дидактики, т. е. разду-
того курса родного языка и недостаточного преподавания
иностранных языков, с одной стороны, и разрыва в препо-
давании языка и литературы, с другой стороны».
Формирование одноязычной дидактики, в которой важ-
нейшие положения теории словесности остаются невостре-
бованными, — одна из причин разрыва в преподавании
русского языка и литературы. Вторая и, как кажется, бо-
лее важная причина этого печального явления — замена
словесности «литературой». И дело, конечно, не в измене
-
нии названия (например, в учебнике Смирновского говори
-
лось, что «словесность означает почти то же, что и литера
-
тура», хотя и отмечалось, что первое название происходит
от славянского слово, а второе от латинского littera — бук
-
вы, письмена) и не в том, что «литература» в строгом
смысле охватывает только круг письменных, книжных
произведений (а в некоторых трактовках даже только пе
-
чатных) и преимущественно (или только) художественных,
а понятие «словесность» охватывает и народные устные и
книжные словесные произведения, причем не только худо
-
жественные, — дело в коренном изменении содержа
-
ния преподавания предмета.
Отказ от понятия «словесность» позволил совершенно
выхолостить из «литературы» идею словесной, языко
-
11