Розділ V. 510
свого приміщення. За висловом І.Я.Франка, цей навчальний заклад
був не храмом науки, а установою для наукової безплідності
12
.
У Чернівецькому університеті (заснованому у 1875 р.) у 1896 р.
навчалися лише 20 українців (з 320), решта – вихідці з німецького, ма-
дярського та румунського панівного середовища
13
.
Поступове зростання грамотності населення і піднесення сус-
пільно-політичного руху супроводжувалися посиленим потягом на-
роду до освіти, знань, культури. Це підносило громадську роль біб-
ліотек, музеїв та інших культурно-освітніх установ. Особливе місце
серед них належало бібліотекам, найкраще серед яких були укомп-
лектовані бібліотеки при університетах, гімназіях, ліцеях та інших
навчальних закладах. Так, наприклад у 80-х роках бібліотека Хар-
ківського університету налічувала 109,6 тис. томів, Київського –
149,2 тис., Новоросійського – 102,8 тис.
В середині ХІХ ст. інтелігенція розпочала рух за створення
безплатних народних бібліотек і читалень за рахунок земств і сіль-
ських громад. Наприкінці ХІХ ст. в Україні діяло 140 таких бібліо-
тек. Проте "Каталог дозволених книг" забороняв зосереджувати в
цих бібліотеках твори В.Г.Белінського, М.Г.Чернишевського,
М.О.Добролюбова, М.О.Некрасова, М.Є.Салтикова-Щедріна,
Т.Г.Шевченка, П.О.Куліша, М.П.Драгоманова та багатьох інших
прогресивних письменників. Заборона української мови, циркуляр Ва-
луєва (1863) та Емський указ (1876) поширювались і на бібліотеки
14
.
У другій половині ХІХ ст. певний крок вперед зробила музейна
справа. Так, наприклад, в Одесі розгорнув свою діяльність музей
Товариства історії та старожитностей (1858), Феодосійський архео-
логічний музей (1873), Херсонський музей історії та археології
(1890), Харківський музей образотворчого мистецтва, Севастополь-
ський музей Чорноморського флоту (1869), Київський історичний
музей (1899), Львівський музей художніх промислів (1874) та ін.
Одночасно варто підкреслити, що прогресивну роль в розпо-
всюдженості грамотності, просвітництва, історичних знань відігра-
ли різного роду громадські товариства. Так, наприклад, у 1848 р.
Головна руська рада у Львові заснувала "Галицько-руську матицю",
яка стала культурно-освітнім товариством, сприяла друкуванню бу-
кварів, граматик, читанок тощо. У 1868 р. в Галичині було заснова-
не товариство "Просвіта", якому судилося стати організатором ві-
дкриття бібліотек, читалень, самодіяльних хорів, театрів, друкуван-